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1.
雷履平 《四川师范大学学报(社会科学版)》1976,(1)
诗歌作为阶级斗争的工具,从来就是为一定的阶级及其政治路线服务的。被伟大导师列宁称为“中国十一世纪时的改革家”的王安石,变法过程中和大地主阶级顽固派司马光作了长期的艰苦斗争。在斗争中,他往往采用诗歌这种文学形式作为武器进行战斗。《和王乐道烘虱》就是其中最有代表性的一首。司马光也写了《和王介甫烘虱》进行反扑。文艺上的两军对垒,使这首诗成为北宋儒法两条路线斗争史上生气勃勃的战斗号角。 相似文献
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杨万里于淳熙十四年(1187)作《荆溪集序》自叙其学诗过程说:“予之诗,始学江西诸君子;既又学后山五字律;既又学半山老人七字绝句;晚乃学绝句于唐人:学之愈力,作之愈寡。”本文拟就其学半山、学晚唐问题作些粗浅探索: 第一章 一、浅谈杨万里学习王安石的问题 杨万里喜爱王安石诗。他在《读诗》一诗中说:“船中活计只诗编,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句当朝餐。” 相似文献
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阮堂明 《常熟理工学院学报》2015,(3)
《全宋诗》据王安石诗两大版本系统,共录其诗凡四十卷。由于王诗版本的原因,所录诗存在较多的淆乱情况,《全宋诗》编者在据以收录时,虽曾作了一定程度的辨析,但仍存有未作辨正者。本文考察《全宋诗》王安石卷,共辨正诗14首,辨正、辑补残句4则。 相似文献
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温翘楚 《黎明职业大学学报》2013,(4):12-15
王安石《胡笳十八拍》对蔡琰个人情韵细致捕捉,超越了集句诗“文字拼接”的桎梏,将“情似”、“神似”、“原汁原味”的情感在诗文中交织,人性的共鸣获得了最为有机的凝聚与融合。王安石《胡笳十八拍》虽集他人之诗句,但灌注了一股生命气韵,字里行间仿佛传达蔡琰本人的心声,王安石用另一种方式让读者看到蔡琰内心的苦楚。集他人之诗,却依旧灌注一股生命气韵,这是王安石《胡笳十八拍》超越“文字拼接”游戏之作,成为诗中上品的真正原因。 相似文献
6.
蒋小雯 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
《徐州师院学报》一九八四年第一期刊登的《王安石〈泊船瓜洲〉写作时间辨》一文,作者提出《泊船瓜洲》一诗应该是王安石第二次为相时的作品,这个观点是对的,但作者把这首诗写作的地点从瓜州移至京口是不对的。《泊船瓜洲》的诗题已明确告诉我们,王安石是在泊船瓜洲之时,遥望一水相隔的京口而赋出 相似文献
7.
李浩 《宁波广播电视大学学报》2014,(2):18-22
《上江宁府王龙图启》是王安石写给江宁知府王琪的兼有干谒与公务性质的书信,关于其创作年代,向有嘉辜占二年（1057）、嘉辜占七年（1062）、元丰六年（1083）三种说法．三说皆有未谛,此启当作于嘉祐三年（1058）王安石提点江南东路刑狱期间．王安石诗歌中屡次提及的“王微之”姓名当作“王晢”,通行本《王荆文公诗笺注》、《四库全书总目》、《全宋诗》小传将其姓名定为“王皙”系手民误植。 相似文献
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《游褒禅山记》是王安石唯一的一篇游记,写于宋仁宗至和元年(1054年),是年王安石33岁,任舒州(治所在今安徽安庆)通判。宋代写山水一类"记"的文章不少,知名的有王禹偁的《黄岗竹楼记》、范仲淹的《岳阳楼 相似文献
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师：今天,我们学习一首古诗。诗的作者是宋朝诗人王安石.过去,我们学过王安石的诗。还记得吗？
生：三年级时,我们学过王安石的《登飞来峰》。
生：还有《元日》：爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 相似文献
10.
吴汝煜 《四川师范大学学报(社会科学版)》1980,(3)
《游褒禅山记》是王安石用游记形式写的一篇说理散文。当时,王安石任舒州(今安徽省安庆市)通判。在这之间,王安石曾在扬州、鄞县等地做官,对北宋王朝的社会弊病,有所了解。他怀抱着“欲与稷、契遐相睎”(《忆昨诗示诸外弟》)的志向,要在政治上干一番事业。在舒州时期,他认真读书,砥砺志节,曾约了一些朋友在一起讲论学问。他的朋友王令在《因忆灊楼读书之乐呈介甫》一诗中说:“忆昨灊楼幸久留,乾坤谈罢论睢鸠”(自注:“时讲《诗》《易》”),就是一证。《游褒禅山记》虽然是用游记的形式写的,但却反映了王安石的思想品格和他的治学态度,是这一时期的代表作品。 相似文献
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过去我们教统编小学语文教材,王之涣的诗题作《登鹳鹊楼》。可人教版九年义务教育教材却将这一诗题改作《登鹳雀楼》。这是不是说原来的诗题错了? 徐州 何梅 王之涣的这首诗题,向有异文。一作《登鹳雀楼》,如《全唐诗》、《唐诗三百首》、《唐诗鉴赏词典》等;一作《登鹳鹊楼》,如《唐诗解 相似文献
12.
王云霞 《中国小学语文教学论坛》2007,(11)
一、苏学士错续菊花诗苏轼,北宋文学家,号东坡居士,故后人经常称之为苏东坡。冯梦龙的《警世通言》中记载了苏东坡续错王安石诗的故事,说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石,刚好王安石不在,却见案上有咏菊诗,只写下头两句:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。” 相似文献
14.
张宇声 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,24(1):68-71,79
顾炎武《赋得秋柳》一诗，学术界历来以唱和王渔洋《秋柳》四章为主导观点，也一向认为此诗主旨是寄意永历帝。本文对顾炎武同时在济南创作的四首诗作综合分析，认为此诗非唱和渔洋，是受徐夜秋柳诗的影响而作；该诗的主旨乃是凭吊崇祯十二年被清人俘虏的德王朱由枢，并进而表达亡国之悲。此诗的解读有助于对王渔洋《秋柳》四章的理解。 相似文献
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古代咏昭君诗有数百首,其中不乏真知灼见之作。李白《王昭君》,杜甫《咏怀古迹》,自居易《青冢》,王安石《明妃曲》,马致远《汉宫秋》,均为传世名篇。综观众家诗作,有的抒发情怀,或言昭君怨,或言 相似文献
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18.
文韬 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(6)
王安石好作翻案诗,早期的翻案诗多在立意上翻新,包括转移视点执其一端立论和推陈出新两种主要方式。这一类翻案诗多为咏史诗,"有所为而为"的写作态度使之精深峭拔,最见荆公襟怀,必须结合王安石的政治关怀和当时的政治背景来解读此类诗作,泥于字句很容易与原旨产生偏离。王安石晚期的翻案诗创作多为诗法翻新,主要包括反用前人诗意及典故、章法上的推倒扶起和句法上的前后反覆三个方面。此类诗为宋诗新变指出了一条新的门径,以往文学史研究多强调荆公体或半山体对唐诗的回归,对此多有忽略。 相似文献
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一、鲍照未曾仕于衡阳王刘义季军府，也未曾随刘义季去过梁郡、洛阳。二、鲍照仕于始兴王刘浚王国的时间大致是元嘉二十二年到二十八年，三、饱照与汤惠休交往的时间是在元嘉二十六年到二十八年间，此地鲍照正仕于始兴王刘浚王国。四、鲍照与王僧达关系亲密，并有不少诗文唱和，五僧达被诬陷处死一事牵连到了鲍照。五、鲍照最初仕于刘子顼军府是在大明五年，有三首诗作于此时。六、鲍照未曾随刘子顼由陕入蜀。七、《为柳令让骠骑表》作于大明七年正月。八、《转常侍上疏》是鲍照为他人而作，鲍照未必作过左常侍。九、《谢禁止表》可能作于鲍照任中书舍人时期。十、《随恩被原疏》一文可能作于鲍照仕于始兴王刘浚王国时。 相似文献
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大凡喜欢阅读古诗的人，都会有这样的一种体会，当我们在欣赏王安石《泊船瓜洲》诗中的佳旬“春风又绿江南岸，明月何时照我还”之时，内心深处似有一种不可名状的愉悦在萌动．都会情不自禁地神思驰骋，被作者笔下的一派江南春色所陶醉，仿佛神游于诗中，置身于九百多年前王安石笔下的江南岸畔，正在饱览着江南的大好春光…… 相似文献