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1.
肖剑平 《衡阳师范学院学报》2007,28(5):6-9
龚自珍是中国近代哲学的开端者,他的哲学思想具有鲜明的近代特色,如突出"自我"、颂扬"心力"、重视历史规律的探索、改革社会的政治观等。他的哲学思想不仅在当时具有进步意义,而且影响了整个中国近代哲学。 相似文献
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曹飞 《湖南城市学院学报》2005,26(4):14-17
郭嵩焘的哲学思想具有鲜明的近代特色。这种近代特色体现在三个方面:一是在历史观上否定“天不变,道亦不变”的形而上学观点,主张历史规律随历史事实的变化而变化;二是在体用(本末)观上既主张学习西方的具体方法,又主张学习西方国家的政治制度、经济制度等基本原则;三是知行观上的“知”包括了近代科学的内容“,行”突破了传统的道德践履的范围。 相似文献
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董淑华 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(2):12-14
“五四”时期，中国文学进入了发现人和肯定人的时代。一大批作家以“个性解放”为主题，鞭挞和批判灭绝人性的非人道的封建专制统治，目的在于把中国人从麻木状态中唤醒，唤醒国民作为人的意识，呼唤人的尊严，人的价值和地位。然而个性解放不能承担起人的解放的全部责任，个性解放显示出它的局限性。一批觉醒了的知识分子，遭遇了来自政治、经济、精神的苦闷等多种问题的困扰，普遍感到茫然、困惑甚至堕落。 相似文献
6.
杨俊铨 《宁波大学学报(教育科学版)》2021,(2):93-099
龚自珍的教育思想是探索中国早期教育现代化发生机制的重要切口。他借助豪杰话语,以天人相分为前提预设,以人的主体意志为存在基础,倡导教育对象多样化、价值多元化、内容实用化与方法个性化,试图构建一种有别于传统主流圣王教育范式的豪杰教育,既奠定了近代国民塑造的本土雏形,启迪了一批现代教育的推动者,一定意义上也为西学在华传播提供了理论接应。立足新时代,豪杰教育不仅是宝贵的本土教育文化资源,也是不断延展的民族教育传统,为当代中国的教育发展提供了资源与启示。 相似文献
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《牌坊》借助于含蓄的象征、巧妙的暗示、贴切的比喻，曲折隐约地表现了作品主人公的清苦单调的生活状态和孤寂凄苦的心态，从一个侧面透露出封建礼教扼杀青春、摧残美好的罪恶，对压抑妇女的封建糟粕进行了深刻的剖析和批判，发出了震聋发聩的人性解放的呼声。 相似文献
8.
马尔库赛立足西方后工业社会的实际,对马克思主义有新的观点和新的发展;能够根据他所理解的马克思主义,提出全新的系统的社会批判理论,发起对包括前苏联社会主义社会在内的集权社会的有力批判,并企图努力通过新的革命理论最终实现人的解放。马尔库赛的哲学思想浸透着极丰富的人文意蕴,具有极强的现实意义。 相似文献
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王素 《新乡教育学院学报》2007,20(2):35-37
《雷雨》中的蘩漪是一个有争议的人物,她既是旧秩序的牺牲品和破坏者,也是漠视家庭责任的自私者,蘩漪的悲剧告诉人们,抛弃家庭责任的个性解放只能以悲剧收场。 相似文献
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龚自珍想通过自己的人物散文对同时代的知识分子进行人格启蒙，以期培养社会批判和社会改良人材，这种人格启蒙的具体内容是：经世救时的社会责任感，能力本位的价值观，敢说真话的社会批判精神，不避孤独的个性自由意识；这种人格启蒙对近代资产阶级改良派发生了显著作用。但其封建色彩仍很浓厚。 相似文献
12.
王媛 《天津职业院校联合学报》2006,8(4):79-81,85
实现人的全面自由发展是马克思主义理论的精华,也是马克思主义追求的最高理想和目标。根据马克思揭示的人的发展规律,在社会主义现代化建设过程中,应当把发展人的独立个性摆在重要的位置上。当代中国尤其需要倡导个性解放,调动人的积极性和创造性,不拘一格地造就各方面的人才。 相似文献
13.
邓云 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(2):20-21
《中国近现代史纲要》作为全国高校思想政治理论课之一。其主要任务不仅是让大学生了解国史、国情,帮助学生更深刻的理解“三个选择”,更重要的是对大学生进行人格的塑造和培养。 相似文献
14.
刘芙君 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2009,32(4):112-115
近代中国在列强入侵下,国情发生巨变,中国妇女在变化的历史时期经历着自身的嬗变。戊戌维新时期、辛亥革命时期、新文化运动初期,女性追求自身解放的历程随着历史的前进而进一步深化并形成自己的特点。社会性质的改变,西方思潮的传人及开明官员与政府的参与是这种特点形成的深刻的历史原因。 相似文献
15.
怀特海的过程教育哲学认为,教育是个体在涡式循环的浪漫阶段、精确阶段和综合运用阶段中动态生成的过程。在教育中,个体生成的最终目的体现为“智慧人”,他是个体的“生命与意义”、“社会与实践”、“灵魂与境界”的完美和谐统一。为了达到教育的目的,必须面向具体个人,通过自由与纪律的节奏,借助技术教育及其与科学、文学的统一关系,挖掘古典教育在当代的意义,是教育促进个体生成的有效途径。 相似文献
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壮族的哲学思想起源于原始社会 ,保存于民间的各种神话传说之中。在原始社会 ,壮族先民依赖自然又与自然作斗争 ,他们把宇宙万物的变化归结为客观物质“气” ,“气本原说”。认为宇宙是自然演化而来 ,人类起源也出自于客观自然的物质花 ,具有朴素唯物主义的哲学思想。 相似文献
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毕达哥拉斯主义的基本精神,正是追求宇宙的数学和谐性的思想,它能成功地引导科学家使用数学语言、公式来刻画物理世界的内在奥秘,这是与当今流行的“计算主义”相互呼应的。另一方面,按照系统科学模式重新理解的目的论自然观,则能提供从生物自然界、人工生命到自组织的宇宙的合理解释。毕达哥拉斯主义与目的论自然观的整合,将构成计算机科学哲学的核心理念。 相似文献
18.
司皓君 《山西大学师范学院学报》2009,(3):14-16
奥古斯丁、笛卡尔、海德格尔的思想是现代个体人格的重要哲学理论背景,从根本上体现了现代性危机产生的深层原因,奥古斯丁通过自我的“激进反省”实现了思想的一个转向,开启了对内在个体人格的关注;笛卡尔通过怀疑的方式来寻求认识的确定性,把确定性的基础完全建立于内在的自我,奠定了现代个体人格的心理基础;海德格尔则把内在自我的理性确定性转变为无理性的情感,确定性通过内在自我的发展走向了丧失确定性的结局,显示了以内在自我为基础的现代个体人格发展的逻辑终点,最终导致了现代性危机的产生。 相似文献
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近代国民性改造思想的萌芽--论地主阶级改革派的人心风俗思想 总被引：3，自引：0，他引：3
鸦片战争前后,与严重的社会危机相对应,人的道德、心理与行为方式也面临着近代转型的根本任务.龚自珍、魏源等地主阶级改革派在充分吸收传统文化中个性解放思想等优秀成分的基础之上,揭露、分析了当时国人人心风俗全面堕落的种种表现及其政治、学术、社会成因,并提出了他们对理想国民性的崭新设计,这是一个集传统文化优秀成分之大成的人心风俗改造模式,是近代国民性改造思想的萌芽,但由于时代的局限性,它还不具备国民性改造的近代意义. 相似文献