唐代社会与唐代体育

文章运用文献资料的研究方法,对唐代体育的繁荣与唐代的社会生活进行了分析。结论认为:唐代政治、经济、文化的高度繁荣,使唐人的社会生活丰富多彩,斑斓多姿。尚武之风的依然盛行,开放的社会,发达和经济,共同促使体育这一文化生活现象开始成为唐人生活中不可或缺的部分,最终共同造就了唐代体育的繁荣景象。     

体育文化随想——在全国体育与文化学术研讨会上的发言

“体育学”即“人学” 马克西姆·高尔基认为“文学即人学”,他是从文学改造人类“灵魂”的角度提这一问题的。如果我们换一个角度,从塑造完美的人体本身来看问题,毋宁说“体育学即人学”——当然,这均是从某种意义上来讲。 体育,是以人体自身为其对象、以运动为手段,其目的是为了造就一代胜似一代的身心并健,日臻完善的人的一门科学。所以,就其对象、目的     

试论唐代体育文化的开放性

采用文献资料法和比较法,探索、研究历史上具有重要地位的唐代体育文化。研究认为唐代体育文化是唐人在开放的时代氛围里创造出的开放性的体育文化,其开放性主要表现在竞技精神、妇女体育和对外体育文化交流等几个方面。     

唐代体育诗歌:体育的诗性存在

唐代体育诗歌是对唐代丰富多彩的体育活动的文字记录。它既是唐代文学的灿烂成就之一,又是研究古代体育发展状况的重要资料。     

唐代文学对体育文化的反映

运用文献资料法等研究唐代的诗歌、散文中与体育运动相关的内容,分析唐代体育的发展以及体育文化传递的精神风貌.唐代文学中的体育文化具有重要的体育史、文化史、文学史意义,对不同的体育项目,唐代文学兼有涉猎,如球类运动、围棋、竞渡、荡秋千等,许多项目至今仍在流行,对我国现当代体育运动的发展和体育项目的开展具有重要影响.     

试论唐代体育文化的创新精神

唐代社会政治开明,经济发达,文化繁荣,民族融合,中外交往进一步发展,是唐代体育文化具有创新精神的基本原因。唐代体育文化的创新精神主要表现为制度创新、组织创新、项目创新、器材创新等。唐代体育文化的创新精神是时代精神的真实反映,对后世各朝产生了一定的影响,并对当代体育文化的繁荣和发展具有一定的借鉴意义。     

唐代体育文化的传播与接受

唐代是中国封建社会经济、文化发展的鼎盛时期。地主阶级结构的深刻变化使唐朝出现了巨大社会结构变动,主要是哪些庶族寒士登上了中国文化舞台,并成为上升的世俗地主阶级的精英分子,这些文化精英对自己的前途与未来充满自信和一泻千里的热情。唐代文化因而具有一种明朗、高亢、奔放、热烈的时代气质。     

时代精神与体育竞技的发展——略论唐代体育文化

体育文化是最近两年由体育理论界提出来的一个新的学术课题,它的广义,是从社会文化的各个角度,语言、宗教、精神、道德、民俗、艺术、民族心理等来研究与体育的联系。它的狭义,是通过体育活动中的各种表现来观察人的心理结构、思维     

从"体育文化"到"体育文明"——新时期我国体育文明观的树立

文章通过对当前我国体育事业发展状况的宏观把握,从文化学与哲学的视角切入,提出新时期我国体育事业发展应该在积极建设体育文化的基础上重视体育文明观念的树立。本研究揭示体育文明的内在机理着重围绕着三个问题展开探讨。     

龟兹文化对唐代长安体育的影响

采用文献资料法,分析丝绸之路龟兹文化体育文化生活的特点,探讨其对中华体育文化在唐代长安的大发展的作用与影响。认为在长期的文化互动中,龟兹文化对中华乐舞大系、民间俗乐发展起极大的推动作用,丰富唐代长安的节庆娱乐活动,对中国杂技百戏的发展产生深远的影响。坚持文化开放和礼乐精神特质是中华体育千年不衰的基础。     

东西方体育文化与现代体育文明

人类从野蛮到文明,靠文化进步;从生物的人到社会的人,靠文化的教化。千差万别的人,气质、情操、风格也靠文化的培养而成为人类社会认同的文明之人。所以,人类文踢进步,离不开文化进步。体育作为人类社会特有的文化现象,在今天的社会生活中,起着越来越不可忽略的作用。它拉近了世界的距离,不同民族,不同特色,不同区域的体育文化得以交融,极大地丰富了     

促进社会参与 弘扬体育文化——广东省体育文化协会成立

随着体育事业的发展,体育文化也日益活跃,对推动社会文明进步产生积极的影响。江总书记在欢迎中国体育代表团,参加巴赛罗那奥运会凯旋归来的招待会上讲话指出:体育健儿们所发扬的振兴中华,为国增光的爱国主义影响很大,已成为中华民族宝贵精神财富,成为鼓舞全国各族人民和青年建设有中国特色社会主义的强大精神力量。江总书记的重要讲话是对体育健儿们的赞扬,同时,也是对体育文化产生出来的爱     

场内文明与场外文明——采访欧洲足球锦标赛随想

1 在不少人的心目中,英格兰足球迷的形象是:赤裸着上身,浑身是毛,喝得醉熏熏的,动辄就露屁股给人看,要不就输了球闹事。英格兰球迷在十几年前的几次臭名昭著的事件出多少证明了他们的反面形象,1985年致使39名意大利球迷死亡的海瑟尔惨案,1989年挤死93名球迷的谢菲尔德惨案,都与英格兰球迷永远联系在了一起。 经英国政府和足球界人士痛下决心后的大     

宋代的文化政策与体育文明

历史证明,生产力的提高,经济发展,是促进社会文化繁荣的土壤。但是只有肥沃的土壤,而无良好的气候环境,同样开不出鲜艳之花,结不出丰硕之果。汉代的“文景之治”,唐代的“贞观之治”,带来     

丝绸之路陇右文化与唐代长安体育的繁荣

以詹代丝绸之路的体育文化交流为背景，探讨了陇右文化对詹代长安体育的影响。研究认为，陇右与周、秦、詹王朝的历史渊源造就了詹代三秦文化社会劲悍尚武的民族精神，文化的二元结构使陇右地区成为华夏与城外体育文化的熔炉，实现了异质体育文化的本土化过程；陇右繁荣的体育文化是詹代体育的有机构成，对中华民族传统体育的形成具有重要的意义。     

浅论体育与人类社会文明进步

体育作为一种群众广泛参与的社会活动,不仅可以增强人民体质,培养人们勇敢顽强的性格、超越自我的品质、迎接挑战的意志和承担风险的能力,而且还有助于培养人们的竞争意识、协作精神和公平观念。本文论证了：体育运动是一个国家综合实力的展现,体育活动是人类和平交往的一种特殊方式,可促进人类和平与幸福,人类社会文明进步。     

社区体育是现代社会文明的标志

社区应是社会文明的窗口。随着城市建设的快速发展,现代社区服务在不断完善。国家已将社区体育列为社区服务的一项重要内容。生活在社区里的人们从温饱型向小康型过渡,居民生活方式和价值观念在改变,全民健身意识在不断增强。健身活动开始进入家庭,花钱买健康,这为社区体育事业的发展打下了良好的基础。蓬勃发展的健身活动,将会促进家庭的和睦、地区的稳定,同时也将不断深化社会精神文明的建设。     

唐代女子体育的社会特征及历史作用考析

本文主要采用文献资料的方法,通过对唐代部分文学资料进行分析,及对唐代女子参与体育活动形式进行考证,总结出唐代女子对中国古代体育的发展的作用。     

体育和媒体结合的社会文化审视——解读电视体育

以解读电视体育为主要研究目的,分析了体育与电视联姻并建立起共生关系的特质属性;探讨了电视如何按其自身准则在电视二维平面上重新构架体育,再现给受众的过程;从强调胜者世界、突出个性化、强化代理满足以及媒体文化奇观等方面解读了具有媒体文本意义的电视体育.     

英语媒体体育语言对两性之不同处理的社会文化释义

根据语篇分析以及性别与交际的社会文化解释理论,对英语媒体体育语言使用中对两性之不同处理的现象进行解释,可以发现在对体育比赛中男女两性运动员的称呼(或绰号)、身体特征的描述和运动员个人生活的报道三个方面,男女两性运动员存在着不同。这种不同和西方英语国家中的社会文化传统有关,并反映着社会在两性问题上的基本态度。可以认为,媒体对男女运动员的语言描述,在公众对两性观念的构建中担当着其应有的责任。