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1.
中唐诗人元结提出了明确的诗论主张,并通过《箧中集》的缟选体现其诗歌美学思想。《箧中集》选诗均为五言古体,还有一些旧题乐府,诗歌内容几乎都是别离、言怀之作,抒发时运不济、命不由人的感叹,风格古淡朴质,所录诗人均为品格高古之人,体现了元结倡导诗歌创作的复古,更有批判世风,推重士人志节的目的。  相似文献   

2.
中唐诗人元结提出了明确的诗论主张,并通过《箧中集》的缟选体现其诗歌美学思想。《箧中集》选诗均为五言古体,还有一些旧题乐府,诗歌内容几乎都是别离、言怀之作,抒发时运不济、命不由人的感叹,风格古淡朴质,所录诗人均为品格高古之人,体现了元结倡导诗歌创作的复古,更有批判世风,推重士人志节的目的。  相似文献   

3.
石张燕 《文教资料》2013,(29):32-33,41
作为“唐人选唐诗”的一种选本,《箧中集》全书虽然仅一卷,规模小,但却是一部别具特色、受人重视的诗歌选集。笔者试图通过对编选者元结其人和诗歌的认识与了解来看《箧中集》。本文不仅讲述了《箧中集》的选集特色和时代价值.更是对其缺点和不足做了些许描绘,从而使读者对元结和《箧中集》有一个更加全面的了解。  相似文献   

4.
元结选编《箧中集》,以自身的文学思想及价值观念为择取范式与批评标准,充分体现了他的文学批评观。《箧中集》虽带有明显的复古倾向,但毕竟唱出了写实主义的先声。《箧中集》独特的选诗标准为后代的选家提供了一个选诗范例。  相似文献   

5.
天宝后期至乾元年间,杜甫和许多思想上推崇儒学,创作上以古体诗反映现实民生疾苦的诗人交往,如和他共游慈恩寺且相互唱和的储光羲、薛据、高适、岑参,还有《箧中集》诗人张彪、孟云卿、王季友,可能还有《箧中集》的编选者元结以及苏源明、郑虔等。杜甫和他们进行过诗歌创作的讨论,杜诗中留下了学习他们的痕迹。杜甫此时一改前期的创作风格,用大量的古体诗反映时局动荡和民生疾苦,杜诗这一变化的原因之一是受到这些诗人创作风气的影响。  相似文献   

6.
杜甫对元结的《春陵行》、《贼退示官吏》二诗给予高度评价,他们都强烈地带有儒家理想主义的色彩,所以相视而笑,莫逆于心。元结编撰的《箧中集》是一部有思想有提倡的选集,其作者都是处于社会边缘、文坛边缘的贫穷文人,作品与所谓“盛唐气象”、“少年精神”大异其趣。杜甫同其中部分作者认识,并注意从这些草根诗人那里吸收营养,“不薄今人”而且“转益多师”,也是他能够集大成的一个重要原因。  相似文献   

7.
《箧中集》是盛唐一部分边缘诗人生活和思想的反映,它和《河岳英灵集》都有“风骨”,且各具特色。《河岳英灵集》之“风骨”论者甚多,而《箧中集》之“风骨”少有论及。本文以《河岳英灵集》为参照,试对《箧中集》之“风骨”的蕴含与特点做一些梳理。《箧中集》的“风骨”带有“盛唐风骨”的气息,但又大大不同于它,似乎更接近“建安风骨”,又具有其独特之处。  相似文献   

8.
《箧中集》是盛唐一部分边缘诗人生活和思想的反映,它和《河岳英灵集》都有“风骨”,且各具特色。《河岳英灵集》之“风骨”论者甚多,而《箧中集》之“风骨”少有论及。本文以《河岳英灵集》为参照,试对《箧中集》之“风骨”的蕴含与特点做一些梳理。《箧中集》的“风骨”带有“盛唐风骨”的气息,但又大大不同于它,似乎更接近“建安风骨”,又具有其独特之处。  相似文献   

9.
(一)元结《箧中集》的选诗标准元结(723—772)字次山,世居今山西太原市,后移居今河南鲁山县。少倜傥不羁,十七岁始析节读书。早年入长安应试不第,曾经有一段“艺耕山田”,“与丐者为朋”的生活经历。天宝十二年三十岁登进士第,时逢安史之乱,举家避难猗玗洞,成为古文家兼诗人。乾元二年三十九岁,由苏源明推荐入长安,上《时策》三篇,擢为左金  相似文献   

10.
选本是一种特殊的文学批评方式 ,它以繁盛的创作成果为对象 ,体现选家的主观意图和当时的文学思想。现存“唐人选唐诗”10种 ,涉及整个唐代 ,遍及各个流派 ,且标准各异 ,目的不一。其中 ,盛唐殷的《河岳英灵集》崇尚风骨声律兼备 ,涉及盛唐诗歌与汉魏六朝的继承关系。中唐元结的《箧中集》意趣风雅 ,倡导诗经精神。晚唐韦毂的《才调集》追求审美的丰富多彩 ,具有广博的包容性  相似文献   

11.
盛唐社会是一个朝气蓬勃、个性张扬的时代,是一个气象恢弘、激情澎湃的时代.然而就在这个令人欢欣鼓舞的时代里,以元结<箧中集>为代表的一个不起眼的诗人小群体,以另类的面目出现在了诗坛上.他们在创作心态,审美取向和文学主张上,与盛唐诸位诗人相比较大相异趣.这是一个不和谐的音符,称得上是盛世中的哀音.他们以凄楚寒酸、局促狭小的"小家子气",来对抗诗坛上盛行的恢弘、明朗、贞刚、壮大的盛唐气象.本文主要从诗人主体的创作心态及其文学思想的变异这一角度,对这一特殊的小群体进行深人的探讨.  相似文献   

12.
篇 名政 治 哲 学论社会主义自我完善的过程-“深化改革”笔谈体制弊端溯源论《唯物主义和经验批判主义》的真理观“新秩序’’概念属性探讨经 济 学著译者 年期页杨生博毕英春芋顾学勇雷弯山顾学勇注重经济效益的我见 谢家瑙社会主义与资本主义是并存于同一时序上的两种社会形态浅论不发达地区农村剩余劳动力的转移对股份制的一点看法试论社会主义初级阶段的经济体制简析经济不发达地区的国土政策古 典秦观《千秋岁》词辨正 ——读《淮海集》札记之二秦观《好事近》词辨正 ——读《淮海集》札记之三试论唐元结《箧中集》窘诗、宋词、元曲教…  相似文献   

13.
唐代不仅是我国诗歌发展的黄金时代,文学批评与诗歌理论研究也相当活跃。其方式主要有三种:一是散论,如陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》,白居易《与元九书》等;二是专著,如释皎然《诗式》、释空海《文镜秘府论》、司空图《二十四诗品》等:三是以理论结合选诗,兼以评语,如殷璠《河岳英灵集》、元结《箧中集》、高仲武《中兴间气集》等。就其侧重面而言,唐代诗论有两派:一是注重诗歌的思想内容与社会功能,偏于宏观研究。由初唐的陈子昂到中唐的白居易、元稹,直到晚唐的皮日休,他们  相似文献   

14.
《洛中集》,疑为自居易编。主要收刘禹锡、自居易二人之唱和诗作,然久己失传。今人贾晋华在《(汝洛集)、(洛中集)及(洛下游赏宴集)与大和至会昌东都闲适诗人群》一中对其进行了考辑,成果卓。然其考述尚存在疏漏之处,复原诗作之篇目与编年亦值得商榷,故而重新辑录之。  相似文献   

15.
2 名词解释古诗 近体诗 律诗 绝句 上官体 初唐四杰 (王杨卢骆 ) 《修竹篇序》 沈宋 王孟 高岑 李杜 《三吏》 《三别》 《箧中集》 张王 (张王乐府 ) 元白 元和体 新乐府 新乐府运动 韩柳 古文 古文运动 晚唐讽刺小品 大历十才子 韩孟诗派 郊寒岛瘦 温李 唐传奇 变文(敦煌变文 ) 词 长短句 词牌 令曲 (小令 ) 慢调 慢词 敦煌曲子词 《花间集》 花间词人 南唐词人 白体 晚唐体 西昆体 北宋诗文革新运动 三苏 苏门四学士 苏黄 江西诗派 一祖三宗 大晟词人 中兴四大诗人 格律词派 诚斋体…  相似文献   

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18.
我的老师孙止畺(讳望)先生辞世已经六年了.先生喜好远次山,他早年即撰写《元次山年谱》和《箧中集作者事辑》,后又编校《元次山集》,皆为学术界所推崇.元次山以聱叟和漫叟为号,先生晚年亦自号蜗叟.元次山人品仁厚高洁,文风则淳古淡泊,“独挺于流俗之中”,世所敬仰;先生的道德文章亦似之.  相似文献   

19.
孙望先生在对《元次山集》进行校注时,已经对《元子》《文编》《浪说》《箧中集》《漫记》等著作进行了梳理,但并没有对《元次山集》版本源流在历朝历代的整理情况做详细而准确的考证。文章试图通过整理古代文献,为《元次山集》的版本流传梳理出一条清晰的脉络。  相似文献   

20.
元结是我国八世纪的重要诗人之一。 杜甫在《同元使君舂陵行》中说:“道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。”这里显然指出元结的诗具有高度的人民性,体现了“复见比兴体制”的现实主义精神。此后千余年来,评价元诗大多都从反映社会的现实性着眼,很少有人触接他的山水诗。直至现在,才偶见一、二人提及,但也只三言两语,未作详细剖析。我们从元结的全部诗篇看,他的山水诗占有相当的比重,如果对此不加重视,元结诗的真正价值就不可能为读者所知。  相似文献   

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