论抗战小说在当代的转向

抗战小说对于中国的文学来说有着重要的意义,它不仅承载了"抗战"这一对于中华民族有着重要意义的题材,还以文学的形式传承着革命前辈们在抗战中所表现出来的宝贵精神.随着时代的发展和历史语境的不同,抗战小说也在每个时代以其不同的面貌出现.抗战小说的历次转向充分说明了抗战精神是有着强大的生命力的,它正不断地与每个时代结合,在不同的历史语境中拓展着抗战精神的深度和广度,使之成为中华民族生生不息的文化资源和世界反法西斯斗争的重要精神力量.     

论英语习语的跨文化翻译

语言是社会文化的重要内容,有着浓重的民族和地域色彩。习语承载着深厚的文化意蕴,犹如一面镜子,能生动反映民族的文化特征与社会心理,习语翻译是翻译领域的亮丽风景,也是文学翻译的重点与难点。本文试图从英语习语翻译出发,探讨跨文化翻译中文化差异问题,以求为文学翻译的发展贡献绵薄之力。     

后现代观照下的先锋小说——论先锋小说对文学经典的解构与建构

在后现代主义视域下,中国当代先锋小说最能体现西方后现代思潮在中国文化语境下对文学经典的冲击。从比较文学的角度分析在西方后现代主义的影响下中国当代的先锋小说家如何进行叙事技巧和话语层面上的实验,对文学文本进行着怎样的解构与建构以?及后现代女性主义是如何渗透进先锋小说的创作先锋小说解构了传统的文学观念、叙事模式以及文学体系,却又有着很大的建构意义,在小说面临边缘化的背景下开创了新的小说创造道路。     

贵州现代文学发生期的地域文化特征简论

地域文化诸因素通过不同途径渗透到作品中,影响创作者的创作心态、接受者的审美心态,进而带来地域文学此地特有、彼地所无的特色。贵州地域文化与现代文学的发生有着千丝万缕的联系,通过对贵州山地文化、世俗文化、通道文化以及边缘文化特征的分析,深入探讨贵州地域文化对民性的濡染,成为创作者和接受者之间重要的沟通中介。     

西部民族传统体育文化对西部体育发展的影响

西部民族传统体育文化是西部文化中的一种显文化，它在意识层面、外显形态上均强烈地反映着历史、时代的特征和地域文化的特点，它有着深厚的底蕴。本文用文献资料法、逻辑分析法等方法，从西部民族传统体育文化的民族性、地域性、传承性、时节性等主要属性进行分析研究，寻求西部民族传统体育文化对西部体育发展影响的规律及其对策，探索西部体育的发展繁荣之道。     

张恨水小说创作与民族文化认同

张恨水小说创作是张恨水对现代中国民族文化认同的一种文学表达,是对民族文化现代化的一种文学实践,它展示了现代中国民族文化身份的一种自我认同。因此,无论是作为现代中国民族文化叙事,还是作为对民族文化认同的文学实践,张恨水小说创作与民族文化认同有着深刻的关联。     

一样风情两种思考——沈从文《边城》与韦晕《春汛》的比较解读

本文对同为乡土题材小说的沈从文的《边城》与韦晕的《春汛》在题材、艺术表现手法等方面的相似之处和两篇小说在地域色彩、主题思想等方面的本质差异的分析,从文化、艺术和社会层面上进行典型性的比较解读。揭示了东南亚华文文学的拓荒者在中国文学的滋养中成长的文化和历史背景。解析东南亚华文文学作为独立的文学体系的存在架构。启示东南亚华文文学与中国现当代文学应加强交流,共同促进华文文学的繁荣。     

论才子佳人小说的创作渊源

才子佳人小说是世情小说的一个分支,它大量、集中地产生于明末清初这个特定的历史时期,一时之间十分兴盛,在中国古典通俗小说史上具有重要的地位。究其出现的原因而言,明末清初大量存在的才子佳人小说与当时的社会思潮、中央政府的文化政策、文化传统,作家心态以及地域因素有着密切的关系。     

西部民族传统体育发展的地域体育文化理论探微

结合历史与现实,以西部为重点考察目标,以地域文化为切人点,从历史地理学和地域学两个角度去探讨和研究西部民族传统体育.同时结合当前我国西部大开发的战略发展背景和社会主义现代化建设时期的国内特点,以西部不同地域文化与民族传统体育技术的结合特征为主要研究对象,具体分析西部民族传统体育的地域文化特征,并在此基础上,提出地域体育文化概念,并对西部民族传统体育地域体育文化模式进行理论构建与设想,以期为西部民族传统体育的继承与发展提供理论借鉴与参考.     

内蒙古西部方言与莜面饮食民俗文化

方言和民俗有着十分密切的关系。内蒙古西部区存在大量的关于莜面饮食的方言。这些丰富的方言不仅反映了中国文化的共性,同时也折射出了内蒙古西部区的独特的民俗文化。作为内蒙古西部地域文化的载体,这些关于莜面饮食的方言承载了丰富的历史文化内蕴。     

体育文化背景下中西方女性身体审美观的差异

采用文献资料法分析了中西方体育文化对女性身体审美观的影响,旨在树立健康科学的女性身体审美观。主要结论:在中国体育文化影响下形成的女性身体审美观的特点是柔弱美,气质美,静态美;在西方体育文化影响下形成的女性身体审美观的特点是:健壮美,力量美,动态美。建议:取中华之正气,抑西方之人欲;习西方之健力美,革中国之病弱美。     

中国体育文化心理寻根

人和人类社会对体育的需要应该是多层次多方向的。本文通过中西方体育文化的比较,认为中国体育文化原本就是一种“静”态文化,与西方的体育文化根基存在较大的心理差距:中国对体育文化心理需求,是在刚刚满足了人的低层次生理需要以后,正在逐步调整意识形态和生活结构,准备向高层次需要转化的过渡阶段。因此,与西方国家相比,中国的体育文化心理在时间上表现出明显的滞后性;在空间上表现出不同的地域性,它具有鲜明的中国特色。     

地域民族化是拓展中国画现代性的本土方式

对中国画的现代性进行了初步探讨,认为中国画的现代性方式不在于纯粹“西化型”,也不在于“中西融合型”,而在于体现民族文化精神的民族形式,在于通过地域民族化的本土方式。     

“三新观”视域下中华武学的继承开拓与发展

运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法对以经济全球化为时代背景的体育全球化进行了归纳、分析、总结,认为在当前西方体育文化占据世界体育“话语权”的历史背景下,以中华武学为代表的中国民族传统体育受到了前所未有的冲击,新时期、新形势下中华武学只有“返本开新、综合创新、推陈出新”,才能在世界体育的大舞台上占据一席之地.     

中西体育文化的相互认同与互补性——兼谈中国当代体育文化的转型

运用文化学和比较体育的观点与方法,探讨了中西体育文化的相互认同与互补问题。主要观点是：中西体育文化之间存在的巨大差异是当今体育文化交流的前提条件;而体育文化的交流是使中国体育文化增值并与世界体育文化认同的基本方式;只有实现体育文化的双向交流,才能达到中国与西方体育文化的互补和双赢的结果;而中国体育只有完成转型,才能承担起体育文化双向交流的历史责任;一种具有世界胸怀和时代精神的体育文化正在等待我们去构建,我们要将中国体育文化推介到世界中去,让全球了解中国的体育文化。     

刍议武术文化的国际传播

为了使世界人民对中国武术文化有更深刻的了解和进一步加强中国武术文化的国际传播,在文献资料的基础上,通过中西方体育文化的比较,提出武术文化在国际传播中应注重的环节,并且要不断开发武术的健身功效及和现代科技相结合,使其具有更强劲的生命力.     

养生运动学发展探析

养生是中华民族传统文化的重要组成部分,也是东方文化的精髓。养生运动学是将东方养生文化与西方的健身文化相结合产生的全新运动形式,是将中国传统养生思想与现代运动科学理论相结合的理论与实践体系。养生运动学课程作为体育院校及普通高校开设的体育类课程的一个分支,在终身体育教育、国学思想教育、人文科学教育等方面起着非常重要的作用。     

反传统:20世纪中国文学的必然选择和极端发展

世纪中国文学的主流是在以全盘否定中国文化和全盘西化为目的的思想革命的基础上表现出以反20载道和反消遣为目的的内容革命和以反文言和反格律为目的的形式革命等反传统特征的。这虽然是一种历史的必然选择,但其极端发展的教训也是值得深思的。     

中国武术文化的基本特征及其在现代社会的价值取向

主要采用文献资料法和逻辑分析法,通过对中国武术文化的发生机制、演进过程和理论基础等方面进行阐述,以此管窥出中国武术文化的基本特征,即武术文化的民族性、哲理性、历史性、地域性和保守性.同时还指出中国武术在现代文化多元化时代发展中的价值取向.