高职课堂教学的价值取向

教育价值的取向是受着社会的发展、科学的进步、人们对教育过程规律的认识水平影响和制约的。从教育史发展的历程来看,社会本位的教育观要求教育以社会为价值的主体,满足社会需要,把学生培养成社会所需要的人。学生本位的教育观要求教育应满足学生主体需要,教育应以学生的兴     

素质本位是高等职业教育发展的必然趋势

高等职业教育是我国教育体系中的重要组成部分。新世纪、新时代、新的生存和发展环境对人才的培养提出了新的要求。因而,高等职业教育要深化以素质为本位的高等职业教育改革。高职教育观念要向突出培养学生能力、以素质为本位职业教育观方向转变,要让高职学生具备适应时代创新要求,不断提升自我能力的综合素质。     

职业素质本位的高职教育课程建构研究

随着社会的发展,我国的高职教育也迅猛地发展着,为社会培养了很多有用的人才。但是受到很多因素的影响,各高校培养的人才越来越难以满足社会的需要。所以迫切需要构建以职业素质为本位构建高职教育。职业素质本位的高职教育课程以学生为主体,以提升学生综合素质为目标的课程。主要是为了培养学生学习能力,依据社会的需要重点培养学生的职业素养。     

自然本位观视野下教育思想述评

自然具有客观性、社会性和规律性。不同的自然观对教育思想的形成有重要影响,机体主义自然观、机械自然观、系统自然观和生态伦理自然观分别产生了古代朴素的自然教育观、近代机械本位自然教育观和现代生态本位自然教育观。自然本位教育观以"大自然观"为认识基础,以促进人与自然、社会和规律的和谐共生为使命,强调人与自然、社会的价值关系,遵循学生身心发展规律并倡导人的全面和谐发展。     

试论高师教育观的历史演变

在中国近代高师教育史上 ,高师教育观始终与高师教育体制相互依存 ,形成社会本位的高师教育观与个人本位的高师教育观 ,这两种高师教育观交替变化的走向构成了高师教育发展的主线。     

试论高师教育观的历史演变

在中国近代高师教育史上,高师教育观始终与高师教育体制相互依存,形成社会本位的高师教育观与个人本位的高师教育观,这两种高师教育交替变化的走向构成了高师教育发展的主线。     

论个人-类本位教育观的建立--关于高等教育的哲学思考

本文站在教育哲学视角,通过探讨高等教育中社会本位教育观和个人本位教育观的偏颇,寻求高等教育的理性定位,试图建立一个全新的高等教育哲学观:个人—类本位教育观。     

未来职业技术教育的创新趋势

从能力本位走向人格本位所谓能力本位教育,是知识本位教育失败的产物,主要用于职业技术教育的构建,它试图通过文化知识———科学知识———技术实践这一课程体系,培养出具有超凡能力的科学主体。事实上,要求职业学校通过2～3年的全日制职业技术教育培养学生明确的职业能力,实际上是不可能的。随着社会的发展,人们认识到:“科学与经济的发展只是人的自我完善和自我实现的一种外部表现形式”。作为直接作用于经济社会生活的职业技术教育,最终目的不是能力本位,而是人格本位。所谓人格本位,是一种着眼于发展受教育者心理品质的教育观,这种教育…     

能力本位教育视域下的应用型本科人才培养研究

文章在分析应用型本科人才培养特征与能力本位教育理论及其内在联系的基础上,阐述了能力本位教育理论对应用型本科人才培养的指导作用,并以全新的人才观、质量观和教育观、教学观,探讨了应用型本科人才培养体系的构建,重点就能力本位教育视域下的应用型本科人才培养路径进行了研究。     

人格本位：21世纪技工教育的战略抉择

近年来我国技工教育领域十分推崇能力本位。其核心就是技工教育的着眼点由知识本位转移到技能与能力上来，强调突出满足职业能力或就业资格的需要。诚然，能力本位优于知识本位，它为学生在上岗就业前作好准备，更直接地符合企业的生产和工作的需求，使学生更多地接触社会，体验学习。但是。相对于一个大的技工教育体系而言，能力本位的教育构建不了一个成功的、完整的人的概念。     

论“能力本位”与“人格本位”相结合的职业教育模式

"能力本位"职业教育模式,是以岗位胜任为要点,强调学生的能力,其核心是如何使受教育者具有实践能力。其方法成为我国职业教育的主要模式。但是,孤立的"能力本位"教育模式却有自身的局限性,忽视人格品质的培养,很难适应岗位的多变性。只有"能力本位"与"人格本位"两种教育模式相结合,才能满足未来社会及学生自身发展的需要,才能真正融入我国经济"新常态"的发展时代,实现职业教育的目标。     

论徐特立的“群众本位”教育观及其当代价值

“群众本位”教育观是徐特立创办新民主主义教育与社会主义教育的重要指导思想。其要点是：教育原本属于人民群众,教育是群众“自己的权利”,普及与平等是教育的题中应有之义,办教育的出发点与落脚点应该是为了群众;教育对象不只是学生,应该是所有人民群众,要根据社会条件,开辟多种途径,兴办各级、各类教育机构,满足群众的不同教育需求;要尽力扩充和合理配置教育资源,依靠群众办教育,使人民群众能够接受良好的教育,并使其中尽可能多的人接受高层次的教育,力求群众满意教育。“群众本位”教育观,对于解决教育中的许多现实问题,如坚持教育公益性质、促进义务教育均衡发展、实现“学有所教”等,都很有价值。     

能力本位的高职课程考核方式探究

能力本位的教育观强调,学生的综合能力和素质要通过学生主体的行动实现内化和运用。实施有效的考核评价方式,将对能力、素质的培养起到积极的导向和激励作用。     

高职语文主体激活的教学探索

高职语文作为公共课,应担负起激活学生主体性、培养学生职业能力的重任,在能力本位教育观的指导下,整合教学内容,尝试行动导向的教学方法,组建科学的评估体系,为学生的综合能力培养提供有力平台。     

高职生社会能力培养探析

素质本位是当今我国高职教育的发展趋势,学生的社会能力是综合素质的重要组成部分.高职院校应强化素质本位观,重视学生社会能力的培养,构建科学有效的培养体系和方法.     

董必武早年教育思想的历史演进

董必武教育思想的发展经历了两次历史性转变。第一次历史性转变发生在1905年前后,由“个人本位”的教育观转变为“社会本位”的教育观,促使其思想转变的是其民主革命的“良师益友”刘静庵。第二次历史性转变发生在1919年五四运动前后,由民主主义革命教育思想转变为以马克思主义为指导的教育思想,促使其思想转变的是其“马克思主义老师”李汉俊。在武汉中学任教期间,董必武教育思想基本形成。     

论我国古代教育思想的基本特征及其近代发展趋势

受传统文化的影响,我国古代教育思想具有重政治和重伦理两大特征,形成了政治伦理化和伦理政治化的文化特质。自汉代“独尊儒术”以来,以社会为本位的儒家教育观成为占统治地位的主流思想,而以道家为主要代表的非主流教育思想,则倡导以个人为本位,它打破了主流思想一统天下的僵化局面,促进了教育思想的发展。近代以来,我国教育思想出现了重视学西学和关注个体人的发展两大趋势,使个人本位的教育观得到彰显,从而引发了教育领域内的大变革。实践证明,只有坚持“古为今用,洋为中用”的指导思想,将社会本位与个人本位的教育观有机统一起来,才能推动我国教育健康、合理的发展。     

略论毛泽东教育思想的特色

文章认为,群众本位教育观、实践本位教育观和伦理本位教育观是毛泽东教育思想的三个主要特点。     

师范专业二课堂教学改革与实践探析

在常规的授课教学活动以外组织一系列可以让学生接触更多的专业知识、教师技能来提升就业能力的二课堂活动已成为高职院校师范专业教学的亮点。其改革与实践为师范专业教育遵循以就业为导向、以能力为本位的高职教育观创造了必要的条件。     

珠联璧合殊途同归——浅谈孔子、卢梭的教育观

通过对孔子、卢梭两位教育家的教育观比较，阐述社会本位、个人本位、愉快教育与自然人教育之间的融合发展趋势。