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相似文献
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1.
慕侠 《精武》2004,(6):46-48
中国武术源远流长,少林功夫更是名扬四海。少林功夫在国外也极负盛名,不少国家和地区流传着中国少林拳法。特别是日本、美国以及东南亚地区,流派甚多。元代,少林功夫即传到日本,日僧邵元曾在少林寺为僧并代理过主持,回国后将少林武术广为传播,被日本人民称之为“国魂”。如今在日本,受中国少林武术影响最大的武术团体应首推日本少林寺拳法联盟,会员有120万之众,拳士12万之多。要说起日本少林寺拳法,就离不开它的创始人——宗道臣先生。  相似文献   

2.
《武当》2003,(8)
为弘扬正宗的少林功夫,广州俏佳人文化传播有限公司与人民体育音像出版社联合派出摄像组,在少林寺现任方丈释永信大师的支持下,录制出以少林寺武僧队总教头释德扬法师为代表的《少林功夫老架捶谱》教学片、进入“中华武术展现工程”。  相似文献   

3.
通风报信     
《中华武术》2004,(12):61-61
全国武术高等教育发展战略研讨会举行,少林寺武僧团首次赴南美洲表演少林功夫,峨眉武术起源于战国,国际形意拳道联盟发展中心在山西太谷成立,第二届世界杯武术散打比赛冠军榜。  相似文献   

4.
少林功夫,名扬天下。在京城有一所人们熟知的少林武校——北京少林武术学校。这所学校开办七年来,为社会培养了一大批武术人才,使少林功夫在首都北京生根开花,为弘扬中华武术增添了异彩。这所学校的校长兼总教练是’引郑州国际少林武术节上头碎城墙砖的“铁头王子”——傅彪。他是重庆市开县紫水乡宝塔洞人.自幼酷爱武术,们岁就学于合肥市民间拳师王立申先生。后来经王老介绍他到了嵩山少林寺,少林寺方丈释永信把他收为弟子,取名释延彪。在少林寺习武期间,傅彪看到全国各地普遍出现了“武术热”,但是能让人们强身健体的武校却寥若…  相似文献   

5.
少林功夫作为中国佛教武术的杰出代表据说已经拥青1500年悠久历空了。李连杰主演的(少林寺),使少林功夫名扬四海,各国试术爱好者不远万里采到河南嵩山少林寺登门拜师,希望学到中国武术的精华。不过如会英国的武术爱好者已经无需再做长途跋涉便可以学到正宗的少林武功了——前不久伦敦一所学校得到了少林寺的认可,正式挂起了少林武术的牌子。嵩山少林寺主持特地来到伦敦主持了学校的开学典礼,他还带了一位30多岁的少林武僧担任这所学校的武术教练。在伦敦北部一系嘈杂的街道边有一座十分不起眼的建筑,推门而入便闻到了从地下空飘采的…  相似文献   

6.
杨黔 《精武》2006,(5):5-5
少林功夫起源于少林寺。北魏孝文帝的时候,曾经在嵩山之下为一位印度和尚建造寺院,这就是少林寺。少林寺建成后,寺中的和尚大多学习武术,时间一长,逐渐形成一定的套路,如罗汉十八势、八段锦、长寿拳等。这就是早期的少林武术。少林武术在唐朝时开始出名。唐朝初年,秦王李世民曾经与郑王打仗。在情况危急的时刻,少林寺和尚协助李世民作战,打败了郑王的军队,立下汗马功劳。后来李世民做了皇帝,封其中的两位和尚为大将军,又赏赐良田、用  相似文献   

7.
《中华武术》2007,(9):51-51
8月8日到9日晚上8点,昆明剧院上演少林功夫剧《寺院内外》,观众与少林功夫亲密接触。《寺院内外》是一台现代功夫剧,以少林寺武僧的日常生活为主线,以武术的形式向观众们演绎了寺院生活。最大的看点是全部表演都是少林真功夫。其中既有"十八罗汉"这样武  相似文献   

8.
又是金秋时节,再逢武林盛会。今年,适逢中国佛教禅宗祖庭和少林功夫的发源地少林寺建寺1500年,因此,今年的少林寺武术节就更是隆重而热烈,恢宏而多彩。 以往,郑州市曾先后举办过三届国际少林武术节,均获得极大成功,这种集武术、经贸、文化、旅游为一体的大型综合性国  相似文献   

9.
论唐武宗“会昌灭佛”对少林武术的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章应用文献资料,以"会昌灭佛"事件为切入点,阐述事件前后少林武术的嬗变。唐武宗"会昌灭佛"对少林寺这一"禅宗祖庭"给予严重打击的同时,也打破了少林武术"密不外传"的界线,进而促进了少林武术、民间武术、军队武术的大融合,孕育和形成了少林功夫以禅、武、医为特色的武术文化体系。禅武合一的少林功夫以言传身教的武术套路和理论对少林武术的承传与发展起到了极其重要的作用,激励了更多人参与习武。  相似文献   

10.
《中华武术》2007,(8):61-61
为纪念中日邦交正常化35周年,大型武术表演“少林寺传说”7月14日在东京举行首场演出。当天的演出吸引了数百名日本观众,他们对中国少林功夫赞叹不已。  相似文献   

11.
因主演《泰坦尼克号》而成为全球女性梦中情人的美国影星莱昂纳多·迪卡普里奥正深深痴迷于博大精深的中国切夫。一天晚上,莱昂纳多偶然看到电视里正在播放中国僧侣少林功夫的表演。莱昂纳多看得目瞪口呆,他惊讶于中华武术的深奥,着迷于少林功夫的神奇。节目一完,莱昂纳多赶忙向电视台询问有关武术表演的情况,得知电视中播出的是一支来自中国少林寺的僧启进行全美巡回表演的录相。莱昂纳等激动万分,迫不及待地订购第二天的少林功夫现场表演门票,开渭望有机会与少林武术高手们交谈。终于等到了第二天晚上.莱昂纳多兴奋异常地去观看少…  相似文献   

12.
燕侠 《中华武术》2005,(1):52-54
一 时光回溯到1988年。 那时,电影《少林寺》正红遍大江南北,少林寺和少林武术的名声也开始远播海内外,吸引着众多的武术爱好者前来少林寺朝圣。那一年的秋天,少林寺迎来了第一个欧洲武术访问团。团长名叫诺阿里,是个武林高手。据说,为了学习  相似文献   

13.
张筑昆 《武当》2000,(7):3-4
1999年3月25日,国家主席江泽民视察武当山.武当山再次引起人们的关注。说起武当山,人们就会联想到武当武术。一般人对武当武术的认识仅限于武侠小说和武打影视。在电影《少林寺》中,和尚舞枪弄棒大声呼喝之后,电影《武当》中的道士又转起八卦掌,滚起了石球,总算给了世人一个武当武术不同于少林功夫的印象  相似文献   

14.
去年,国际奥委会主席罗格访问少林寺并观看武僧表演少林武术。近年来,在竞技武术迅速发展的同时,传统武术受到不同文化背景的人们的青睐,这与她是中华民族的一宗具有独特构成基因和传统魅力的文化遗产分不开。国务院于2006年5月20日公布了第一批国家级非物质文化遗产名录,其中收录了少林功夫和太极拳等7项武术遗产。为了保存好传统武术的“火种”,2007年春,中国武术协会着手组织并委托河南省中传文化传播有限公司摄制《中华武藏》,这不仅具有系统保护武术遗产的现实意义,还有着在保护的基础上继承、承理、研究、发展等战略意义。  相似文献   

15.
禅既是一种活动,又是一种境界。活动的过程被称为'参禅',达到的境界,被称为'禅境',参禅所用的方法,被称为'禅法'。禅境可以借助各种技艺来获得,少林功夫的技艺本质,使其与禅有相通之处,成为禅法。禅法为世人所共修,只是目的及思维对象各异。有效地区分少林功夫与少林武术,有助于理解有关少林寺的各种争议。  相似文献   

16.
通风报信     
《中华武术》2003,(3):53-53
少林功夫5月打进香港 中国少林寺文化大展定于今年5月6~12日在香港举行。主办者称,嵩山少林寺的珍粹将首度公开面世。 此次大展由嵩山少林寺、香港各界文化促进会、康乐及文化事务署联合主办。活动分为四大部分,包括少林1500年武术珍粹表演、少林武功国际研讨会、少林文化三大巨著发布会、少林表演大型晚宴,期间并将举行少林珍贵图片展。中国佛教协会副会长、嵩山少林寺方丈释永信法师届时将亲率武僧团到港,表演一些外界难得一见的少林功夫。  相似文献   

17.
禅宗思想对少林功夫发展的主导作用分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章运用文献资料法和专家访谈的研究方法,论述禅宗思想体系给少林功夫的发展带来的巨大推动作用."慈悲为怀,普渡众生"、"众生平等"、"无缘大慈,同体大悲"、"无执无痕、无为无待"、"立功立德"等禅宗思想决定了少林寺僧众们的行为方式,正是这些在禅宗思想主导下的行为举措,使少林功夫发展到今天的举世闻名,从而使少林功夫成为中国武术中历史最久、范围最广、拳种最多、体系最大、非常有影响力的一个武术流派.  相似文献   

18.
按照相依性原理,探索"少林寺"与"少林功夫"的相依性关系问题。研究认为:南北寺院对应是自然依存关系。史载南北少林寺"一在闽中,一在中州"就是最好的例证。少林功夫与少林寺是必然依存关系。"拳以寺名、寺以拳显"也好,"武以寺威,寺以武显"也罢,讲的都是一种匹配衬托的关系。"天下武功出少林"是一种人为的依存关系。三种不同的依存关系,反映了"少林寺与少林功夫"的亲缘程度,其结果是必然的依存关系〉自然的依存关系〉人为的依存关系。必然的依存关系是最牢固的,而人为的依存关系是最松动的。  相似文献   

19.
我国武术界新星李连杰,自从参加拍摄《少林寺》之后名声大嗓。在影片《少林寺》风靡全世界的同时,李连杰和他的前辈、同行应香港中联影业公司邀请,出访了日本、香港等国家和地区,海外的中国武术热令他颇为感慨。我国地大物博,人口众多,武术活动开展得相当广泛,尤其近年中华武术的奇葩开放得更加艳丽,这一中华民族的文化瑰宝重新大放光彩,然而无论是深度和广度仍比海外逊色。尤其是在日本,仅一个“少林功夫同盟会”便拥有数百万会员。同盟会内对中国武术的研究和认识已有超过  相似文献   

20.
运用文献资料法,探究"一带一路"背景下少林寺武术对外推广模式,主要从以下4点进行阐述:"一带一路"问题的相关概述;少林寺武术的渊源及文化内涵;"一带一路"背景下少林寺武术对外推广模式;该背景下少林寺武术对外推广的重要性。研究认为,在经济全球化大环境下,世界各国的文化交流日渐频繁,少林寺武术全面走向世界是民族传统体育发展的重要一环,剖析"一带一路"的历史背景及其对体育发展的现实意义,探究在此背景下少林寺对外推广模式,对早日实现少林武术国际化有重要意义。  相似文献   

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