西方儿童观的历史演进

儿童观是成人关于儿童观念的总和,与教育观之间的关系极为密切。本文分时段对西方数千年以来的儿童观,包括古代、近代以及现代的儿童观作了全面的考察。在古代,儿童被视为父母的附属品,漠视儿童的地位及权利。进入近代后,以卢梭为代表的新儿童观引发了儿童观及教育观的革命。20世纪后,以杜威为代表的儿童中心主义的儿童观占据主导地位。总体上看,儿童观的历史演进与人类文明的发展步伐基本同步,一直处在动态的发展过程之中。     

儿童生活与儿童教育——从西方儿童观的历史演变中作观析

一、引言 生活与教育的关系历来受到人们的普遍关注。而在对儿童生活与儿童教育进行梳理的时候,我们有必要对生活和教育的涵义进行分析。     

从氏族公共财产到“儿童的世纪”——儿童生存状况的历史演变

对儿童生存状况的历史解读,具有普遍价值和历史的、现实的意义。从氏族社会时期儿童作为公共财产到“儿童的世纪”,以及二十一世纪儿童事业的进一步发展,反映了人类社会思想的进步和精神的解放,同时也昭示了远大的前景和进一步的方向。     

儿童游戏的发生及其本质特点新探——儿童游戏的生理—心理观

儿童游戏的生理-心理观能直接说明儿童游戏的发生及其本质特点。儿童游戏是由儿童生命历程的本性决定的，是儿童生活的必需。儿童游戏的发生是儿童生理和心理发展的必然，是儿童认识、发展、锻炼自身的天然需要，同时也是儿童为满足不断的身心“刺激-反应”活动的需要而产生的自发行为。儿童游戏的本质特点在于游戏是儿童在不可控制和不确定的世界中寻求自我控制感和一定程度的确定性的必然途径。     

从“Play”到“Play”——由儿童假装游戏看儿童的戏剧天性

假装、假扮看似儿童的游戏与胡闹,实际上是儿童学习的开始,是儿童戏剧天性的萌发。文章透过儿童的假装来思考儿童的戏剧天性。儿童早期的"动作(Acts)假装"是儿童戏剧天性的表现,同时假装游戏又为儿童实现角色扮演提供了载体。在假装游戏中,儿童的戏剧天性有了更大的发展空间。     

儿童观:游戏精神的栖息地

游戏,是儿童生命的存在方式。游戏精神是儿童游戏观念形态上的高度抽象,是游戏具体形态特征的思维概括与美学表达。以游戏和游戏精神为核心的儿童观走过了一条异常漫长而曲折的荆棘之路。站在儿童立场上,认同儿童本能的生命欲求与发展趋向,并将自身丰富的人生经验和情感融入其间,最终引领童年生命走向健康、和谐、美丽、完满的价值行为和精神趋向,都属于游戏精神的范畴,都是文学和教育之于儿童游戏的想象眷顾和精神缠绵。     

从“儿童的发现”到“为儿童而译”——中国儿童文学翻译观之嬗变

儿童观决定儿童文学观,并进而决定儿童文学翻译观。在中国,现代儿童文学始于清末民初"儿童的发现",并随着儿童观的进步而发展。儿童观和儿童文学观共同作用下的儿童文学翻译,在不同阶段呈现出不同的特点。随着儿童观从"成人本位"走向"儿童本位",儿童文学翻译观亦随之发生了改变。新时期"儿童本位"的确立形成了"为儿童而译"的儿童文学翻译观。     

"捉迷藏"哪里去了——从社会学视角看民间儿童游戏的衰落

一、引言民间儿童游戏有着悠久的历史,但正面临着衰落的危机。本文以捉迷藏游戏为例,揭示民间儿童游戏的特点、价值、历史演变,并试图从社会学的角度对其衰落的原因作出阐释。二、“捉迷藏”及其意义“捉迷藏”是我国传统的民间儿童游戏,流行于全国各地。在不同的地区有不同的称谓,又被叫做“藏猫儿”、“藏模糊”、“藏迷”、“蒙老瞎”、“藏没(m u)”等。不同孩子学习捉迷藏的方式是相似的,这反映在不同年龄阶段、具有不同认知发展水平的孩子对此游戏的反应是基本相同的。捉迷藏游戏在不同地区的玩法各不相同,但大同小异。通常这样来玩:…     

从“压迫性道德”到“涵养性道德”——浅议中国幼儿园教师职业道德的历史演进

中国幼儿园教师职业道德在历史演进过程中经历了重构和微调:清末时期的“压迫性道德”在民国时期、社会主义时期进行了重构,民国时期经历了从“启蒙性道德”到“主体性道德”的微调,社会主义时期则经历了从“奉献性道德”到“涵养性道德”的微调.从“压迫性道德”到“涵养性道德”,是从文化压迫到人文关怀的人性化过程,也是从“普适道德”到“规范道德”的职业化过程,更是从“身份道德”到“专业道德”的专业化过程.基于历史发展趋势,当前幼儿园教师职业道德制度建设需要重视人文性,增强规范性,关注专业性.     

从“占有”到“生成”:儿童学习观的转换

儿童学习观是儿童观的重要组成内容之一。然而,由于人们对"儿童"、"发展"及"幸福"等持有不同的观点,便衍生出了有关"学习"的不同观念。这些学习观各具认识论基础,表现出不同的特点,对人们的教育观念和教育行为产生不同的影响。"学习即占有",它是人们在现代功利社会背景下,依据"成人-儿童"二元比较的他者思维框架,建构的以"匮乏"为基点、以"功利幸福"为目的、以"占有"为手段、以"效率"为标准的儿童学习观。这一学习观由于其特定的观念基础和价值追求,而使得其表现出根本的自身缺陷性。其实,超越二元比较的理解框架,直面儿童本身,儿童实际上并不是一类本质先定的匮乏性存在,而是拥有丰富发展潜能的生成着的人。"学习即生成",即是儿童内在的生命潜能在与环境的开放性相遇中生长变化的过程,儿童生命的内在规定性构成儿童生成性学习实现的基本条件。     

教师的游戏观与儿童的自由——城乡学前教育比较中获得的启示

本研究采用以录像为媒介的集体访谈和多重话语分析的教育人类学研究方法,探讨了中国城乡幼教工作者对游戏,特别是对幼儿园中儿童自由游戏的不同看法.研究归纳出三种看似不同但实则存在内在关联和相互转化可能的游戏观.(1)儿童自由游戏只是幼儿园中游戏的一种,游戏化的教学活动也可以被称为游戏.(2)儿童自由游戏是真正的游戏,教学活动游戏化(或游戏活动教学化)固然有其合理性,但与游戏有质的区别.(3)高水平的自由游戏是儿童游戏的最高境界,"会玩"的儿童才能在游戏中享受到真正的自由.教师的游戏观影响了儿童对游戏、自由的体验.     

"游戏"离"游戏"有多远——从理想的游戏到儿童经验的游戏

随着《幼儿园规程》与《幼儿园教育指导纲要（试行）》的实施,游戏的地位和价值得到了进一步的确认,但另一方面对幼儿园实际游戏状况的各种质疑一直存在。研究者通过比较“理想的游戏”“教师理解的游戏”和“儿童经验的游戏”,发现三者存在显著差距,其原因可能与中国传统文化观念、早期教育的功利化、教师的儿童观、游戏与教学的矛盾关系,及幼儿园游戏未能很好地满足儿童的需要有关,这说明幼儿园教育改革还须向纵深发展。     

“荧惑说”与“童子之情”——从童谣的历史变迁透析传统儿童观和儿童教育观

传统社会视儿童为“小大人”或成人的附庸,这种儿童观深刻影响了童谣与儿童的关系。童谣自诞生之日起即与政治生活缠杂不清,远离儿童。王阳明提出儿童教育当顺应“童子之情”后,童谣才见转折,开始贴近儿童和儿童生活。清末时,在“西学东渐”浪潮的冲击下,传统儿童教育踏入近代的门槛。而就在这一时期,涌现出了大量真正意义上的童谣集。故此,童谣发展的历史恰好清晰地反映了传统儿童观和儿童教育观变化的历史。     

论西方自然主义教育思想的儿童观的历史演变

西方自然主义儿童观是在西方自然主义教育思想发展过程中形成和演变的。在这一过程中,每个时期的自然教育家都对儿童观发表了自己的独特见解,贡献了自己的独特理论,从而形成了内容丰富、颇具"自然主义"特色儿童观。它不仅为西方自然主义教育思想的发展提供了理论基石,而且值得我们去继承和发扬光大。     

中国权威观的历史形态及其启示

权威是植根于人类社会的一种使人信从或服从的力量和威望,其实质是社会生产状况、社会关系状况以及人自身全面发展状况的反映。中国权威观的历史形态是多元的和流变的,大致可以将其概括为德治权威观、法制权威观和变法改制权威观。中国权威观的发展演变,呈现出由内在道德的自修性权威向外在的制度强制性权威转化的发展脉络。社会权威的发展呈现出以制度权威为主辅之以非制度权威的趋势,并将形成为一条不以人的意志为转移的社会发展规律。转型时期我国的政府权威重塑关键是要坚持依法治国和依法行政。政府也需要通过非制度性权威形塑来完善执政方式、转变管理方式,增强感召力和影响力,引领人民群众共同完成历史使命。     

从利津游戏看中国儿童游戏的文化品质

儿童游戏与社会文化是一种共生与互动的关系。随我国学前教育改革持续深化,当前涌现出了诸多儿童游戏模式,其中,利津游戏作为一个典型,反映了当代中国儿童游戏的基本精神,代表着中国学前教育改革的基本方向,成为当代中国学前游戏的缩影,体现了中国儿童游戏的文化品质,如开放与包容、自信与坚毅、生态与科技、生成与发展、和谐与创生,等。     

从抽象到具体:当代儿童观的转向

通过对儿童教育史的考察,发现人们对儿童的共性有过不同的概括,如理性的、神性的、自然的和工具性的儿童等,这些都是抽象儿童的不同表现形态.目前,人们渐渐认识到抽象儿童在教育中的危害.当代教育理论从"抽象儿童"到"具体儿童"的转向,具体表现为当代教育研究和实践转向儿童是具有独特性和主体性的个体.     

从分类学到生态学——论学前儿童游戏研究的新趋向

从发展心理学的分类学视角研究学前儿童游戏,其存在的唯一合法性已受到广泛的质疑。只有从更为深刻和全面的生态学视角出发,才有可能还原学前儿童游戏生活的"真实情景"。因为生态"情境"是学前儿童在游戏中实现"意义建构"的平台;是学前儿童在游戏中沟通、对话的背景;更是把握学前儿童游戏全景的必要条件。     

从分类学到生态学——论儿童游戏研究的新趋向

从发展心理学的分类学视角研究儿童游戏的唯一合法性已受到广泛质疑.只有从生态学视角出发,才有可能还原儿童游戏生活的真实情境,从而更好地促进儿童发展.从生态学视角看,生态环境是儿童在游戏中实现意义建构的平台,是儿童在游戏中沟通、对话的背景,生态环境研究更是把握儿童游戏全景的必要条件.