新媒体时代北京冬奥会的集体记忆建构与中国人的国家认同研究

某个国家的国民的国家认同通常建立在集体记忆基础上。北京2022年冬奥会为中国人留下了大量珍贵的集体记忆，并在中国人心中实现了个人荣誉与国家荣誉的高度认同。但是人的集体记忆会随时间流逝而衰减，需要不断复现和强化。新媒体是存储和重建这些集体记忆的重要手段。如何通过新媒体的多样化传播技术手段和议程设置整合与重构中国人的北京冬奥会集体记忆，发挥北京冬奥会强化中国人对自己国家的认同的作用，是北京后冬奥时代亟待思考的命题。由此，从集体记忆的角度重新审视了北京冬奥会的文化传承问题，深入分析了中国人的集体记忆与其对自己国家认同之间的关系，以及新媒体建构北京冬奥会集体记忆的方式及存在的挑战，提出新媒体建构北京冬奥会集体记忆的策略。     

集体记忆与传统的延续：南少林十八路庄武术文化传承的解读*

在桂东南极有影响的南少林十八路庄从乾隆末年起传承了200多年,形成了包括南少林十八路庄的文化渊源、各代宗师行侠仗义的传奇故事、尊师重道的优良传统等丰富的集体记忆.从功能主义视角和建构主义视角对其进行的解读表明,集体记忆体现了群体深层的价值取向和情感,由此形成的群体意识对于群体的凝聚和该非物质文化遗产的延续具有重要作用.这种民间传统武术的集体记忆也是传统道德和传统文化的信息源、传播方式和传承载体,对传统的延续起了重要的作用.     

“集体记忆”下的暴力文化--分析罗威廉的《红雨：一个中国县城七个世纪的暴力史》

《红雨》立足于中国湖北省麻城县这样一个小地方,从多方面分析麻城从元末到民国初年七个世纪的暴力史,给我们了解中国的历史提供了一个新的纵横切点。一个中国历史的盲点被揭示出来。文章讨论被忽略的“集体记忆”下中国的暴力文化,分析我国潜在的暴力文化。     

家庙、谱牒与组织——在社会学视野中对陈氏太极拳发源地陈家沟陈氏宗族的一种解析

国内体育人文社会学对陈家沟、陈氏宗族缺乏足够的重视,这与其在世界体育文化中的实际影响力是极不相称的.运用文献资料分析法、田野调查和社区研究法透过对陈氏宗族的家庙、谱牒、组织等要素以及该宗族有关精英的选择性集体记忆进行社会学解析,结论是:陈氏宗族选择性集体记忆的核心是一种传统体育文化-太极拳;试图探讨的是:一个宗族能够将精神依附于这种传统体育文化,并由此产生出宗族生活中独有的历史粘合力,这是否对传统的宗族范式具有解构力.     

滑县木板年画的文化记忆

滑县木板年画被认为是“中州大地上一个被遗忘的历史辉煌”,自2006年被学界发现以来研究者甚多。但是大多学者着眼于滑县木板年画的历史渊源、艺术特色与非遗保护,虽然对民间信仰是滑县木板年画的重要表现内容多有提及,但大多是泛泛而谈,对于滑县木板年画所承载的文化记忆,尤其是其背后所隐含的家族集体记忆与地域移民记忆鲜有论述。本文试图运用文化记忆理论来解读滑县木板年画,以求对木板年画研究有所贡献。     

仪式体育与社会记忆的保存和传递--康纳顿社会记忆理论的视角

保罗·康纳顿在哈布瓦赫“集体记忆”的基础上提出了“社会记忆”的概念,他认为社会能和个体一样具有自己的记忆,并通过纪念仪式和身体实践的方式实现其保持和传递。仪式体育为参与者提供了一个追忆和习得族群文化、信仰、社会风俗、社会规范、族群技术、族群历史等知识的“场域”,在反复参与、体验的过程中,这些知识成为了他们记忆的重要组成部分,并经由仪式的渲染和社会的建构成为了族群共享的记忆。从本质上说,仪式体育作为一种社会行为,也是以身体实践为基础的,是一个体化的过程,通过体化实践社会记忆得以在操演者体内沉淀,并以此实现社会记忆的保存和传递。     

“王保婚姻”与民国时期上海城市记忆

1931年,王伯群与保志宁的婚姻是当时上海社会舆论关注的焦点之一。其原因既与婚姻主角身居南京国民政府要员有关,也与上海当时流行的婚恋文化有关。这场轰动一时的"王保婚姻",不仅使其人其事在历史中刻下了印记,同时也留下了民国时期上海的诸多城市记忆。这些与"王保婚姻"相关的城市记忆主要体现在当时的社会舆论、历史建筑和文化变迁之中。     

象似性在英语词汇记忆中的应用

英语词汇记忆的效率不仅受限于词汇难度,还取决于学习者所采用的方法是否科学.本文从英语词汇学习者的认知心理过程入手,研究象似性理论在英语词汇记忆中的应用,旨在为英语学习者提供更为科学的词汇记忆方法,以强化记忆,促进词汇习得.     

反排木鼓舞：从历史记忆到文化表征

反排木鼓舞作为文化的一种展示方式,随着时代的不同发生着文化的变迁和意义的生产,由一种族群源流与迁徙,祖先历史与记忆的隐喻和象征,逐渐转向反排文化,这种文化的展示与表征,一是通过苗族形象,二是展示和表征贵州少数民族和苗族的文化符号,从而实现文化的再生产。     

仪式、记忆与认同:"三公下水操"中的身体运动研究

运用文本分析、田野考察等研究方法,融合特纳仪式理论、族群理论等,基于福建珪塘"三公下水操"仪式中身体运动为研究样本,对历史记忆、身体运动及族群认同之间的相互逻辑进行探究.认为,乡土社会仪式中身体运动的展演具有重要的历史记忆保持与传递功能;在身体运动呈现历史记忆的现实场域中,始发性历史记忆勾勒出民间乡土体育文化的多元化源起,建构性历史记忆强化了族群认同,历史记忆的现实"结构与反结构"升华了身体运动象征内涵;在历史情景再现的场域中,论证了历史记忆、身体运动及族群认同三者之间的相互建构逻辑.     

聂耳纪念的空间维度与记忆建构研究

自聂耳不幸逝世以来,聂耳生前的好友、战友、音乐界及其家乡云南,以至整个社会都不断地通过发表纪念文章,建造纪念碑、纪念馆等方式表达着对聂耳的怀念,这些方式共同组成聂耳的纪念空间,文本空间和实体空间最先在各自的场域塑造着聂耳的记忆,后在个人记忆、群体记忆和集体记忆的发展过程实现结合,不断形塑着社会对聂耳的记忆。80多年来,文本和实体的纪念空间共同形塑聂耳和国歌的记忆,使其更为清晰、更为深入,成为感人肺腑的动人故事,是中华民族伟大复兴前进道路上的最强音。     

从记忆心理谈词汇记忆之教学方略

词汇教学是外语教学的重要组成部分,而词汇记忆又是其中的重点、难点。本文分析了记忆的各种心理活动过程及规律,结合与记忆活动相关的心理语言学理论,根据作者本人教学实践,探讨了外语教学活动中促进学生词汇记忆的方法和策略,包括提高解码功能,促进主动注意,增强组块能力,加强有效演习,激活记忆路径,应用图式和原型理论,激发联想活动,以求通过综合运用科学方法,提高词汇记忆效果。     

从文化失调理论看中国食品安全问题产生原因及解决对策

我国食品安全问题已经成为了社会共识的问题。从文化失调的理论来看,我国现阶段食品安全问题的产生与社会快速变迁导致的文化失调有关。目前我国的农业发展理念、相关制度法规、消费主义观等制度文化、精神文化的发展滞后于社会物质生产方式的变革,要解决这一问题,就需要建立适应社会发展的农业发展体制、食品部门管理体制、制度法规和合理的消费观念。     

从工具到传统：红水河流域“演武活动”的历史人类学考察

摘要：采用文献调研、田野考察等研究方法,从人类社会行为理论出发,对广西南丹黑泥屯的“演武活动”形成与发展进行了研究。研究发现：演武活动的形成是基于黑泥屯特殊的地理位置;中央王朝羁縻土司制度下的镇戍、平定叛乱、土司之间的仇杀、东征北伐及抵抗交趾安南等战事活动;土地领主制等共同作用的结果。演武活动的形成体现了黑泥屯土司的政治策略和土民的生存艺术,符合工具理性的人类社会行为。而在发展过程中,地方性知识背景赋魅和丰富了演武活动的内涵,使之逐渐形成了“作为集体记忆的传统行为”。对丰富和充实“体育的多元起源”理论体系有一定的价值     

对唤醒选择性效应的解释——唤醒偏向竞争理论

心理学家对记忆中唤醒的选择性效应做了大量研究,但研究结果差异很大.近年来提出的唤醒偏向竞争理论可以较好地解释其中的很多现象.唤醒偏向竞争理论认为:唤醒调节了竞争性心理表征的强度,提高了赢得了选择性注意的项目的记忆.这种对表征的竞争开始于感知阶段并延续到长时记忆巩固阶段.许多研究支持唤醒偏向竞争理论,但该理论仍然需要进一步验证和完善,特别是唤醒的选择性记忆生理机制方面.     

旅游地社区民众“对抗”情绪的产生——论旅游业对当地社区带来的消极影响

旅游地社区的本地民众因不堪其扰,对旅游活动和游客产生"对抗"情绪。本文从承载力、经济、自然与文化等角度分析这种情绪产生的原因,并提出改善旅游地民众与旅游产业之间的关系的有效管理方法。     

基于布迪厄文化再生产理论的少数民族体育行为方式研究——以四川藏区少数民族为例

布迪厄用实践调和了传统人类学有关结构与行为、文化与人之间的二元对立观。以实践理论考察社会文化现象,布迪厄提出了文化再生产理论,认为文化处于一个不断的生产、再生产过程中,并在这一过程中发展变迁。用布迪厄的文化再生产理论分析四川藏区少数民族体育行为方式的变迁现象。     

基于社会记忆理论下的档案与历史关系

社会记忆理论使传统的档案与历史关系观发生颠覆,认为档案是权力选择的结果,档案并没有完全反映历史真相,档案工作者不仅只是历史真相的的忠实守护者更应当是历史的主动建构者.社会记忆理论同时适应和推动新史学研究的发展.     

苗族服饰的历史记忆表达

族群记忆由族群结构所决定,可以观照多民族的族群文化的交融共通,我们以族群记忆理论为视角,分析苗族服饰在民间口述文学中的相关记载,探寻其文学表达及价值、特点,以此考察民间文学对苗族世俗生活的关照与影响,从而为构架民族民间叙事上的文化研究作支撑.     

基于认知心理记忆方法——平行记忆模型的构建

认知心理学的记忆结构理论认为人类记忆可以分为长期记忆和短期记忆,短期记忆在语言学习过程中起着举足轻重的作用,尤其是在需要进行短时记忆的听力中.由于听力是一项思维运转的活动,在具体的操作过程中,需要经历"输入—概念运算—记忆—输出"的过程.鉴于此,对具体案例进行了实证分析,结合实验数据统计和分析的结果,引入了认知心理学的记忆结构理论,从理论上验证了人类短期记忆在听力理解中的有效性;在方法论的基础上,建立了平行记忆模型,并对模型可行性进行了具体案例的验证.