对索绪尔语言符号任意性理论的几点思考

《普通语言学教程》自问世以来,语言符号的任意性理论就引发了中外语言学家的论争,至今未形成定论。要正确认识此理论,必须基于索绪尔的出发点和立足点,要看到此理论包括绝对任意性和相对任意性两个方面,在论争之时,要避免三个误区。     

再谈索绪尔语言符号的任意性原则

任意性原则是索绪尔整个语言符号理论的基础,是根本性原则。在索绪尔的语言理论中具有本体论的地位。这一原则一经提出就在整个语言学界引起剧烈反响,有赞同的声音,也有批判的声音,还有中间派。直到今天,任意性原则仍然是一个争论不休的热门话题。围绕语言学界关于这一问题的争论展开分析或举例论证,浅谈一下自己的见解。     

再看索绪尔语言符号任意性理论

索绪尔语言符号任意性原则既包括任意性,又包括理据性和象似性。语言符号的根本性质是任意的,任意性和理据性、象似性是语言在不同层面体现出的性质。理据性和象似性正好与相对任意性的两种表现形式——聚合关系和组合关系相对应,可以说是任意性的组成部分,而不是任意性的反动。     

从网络语言看索绪尔语言符号的任意性

语言符号的任意性是贯穿索绪尔语言符号思想的一条重要原则,也是他的符号学理论的基本观点和创建结构主义的理论支柱。本文从新兴的网络语言入手,分析说明语言符号的绝对任意性与相对任意性是并存的,但绝对任意性第一位,相对任意性第二位．     

对索绪尔语言符号任意性的延伸思考

索绪尔的语言符号任意性原则是他语言观的第一原则。透彻理解索绪尔的任意性原则,才能把握索绪尔的整体语言观。本文从索绪尔的语言符号任意性原则出发,分析语言符号的真正本质,说明任意性和理据性的关系。     

论索绪尔语言符号任意性原则的适用范围

索绪尔的语言符号任意观在语言学界一直被争论不休,现在语言学家们一般认为语言符号既有任意性,也有非任意性,但对该原则的适用范围仍存在较大分歧。我们认为,任意性原则适用于解释符号的省义之间的联系,它对于解释人类语言千差万别的现象。     

论索绪尔语言符号的任意性

在现代符号学领域,索绪尔的贡献得到了广泛的认同。在此我们有必要重新认识索绪尔的语言符号任意性理论,以追溯符号学的过去,展望其未来,加深对语言符号的认识和研究。     

关于语言符号任意性的再思考

语言符号任意性作为索绪尔结构主义语言学的主要支柱,是这一理论的核心内容。然而随着语言研究由内部语言学向外部语言学的转移,学界对语言符号任意性的问题也提出了不同的争议,总括学界在这一问题上的否定和肯定性观点,笔者论证了两个问题:1.语言符号两要素音响形象与概念联系的任意性、不可论证性;2.语言符号的任意性并不因后来的“约定俗成”及其可论证性而丧失,它始终存在。     

论索绪尔的任意性原则

目前国内语言学界对任意性原则提出了各种挑战,但通过对索绪尔任意性原则的全面阐释可以发现：语言符号具有一定程度的可论证性,但不可论证是普遍存在的,任意性是语言符号的根本属性。     

索绪尔语言符号理论解读

语言学是以语言为研究对象的科学。 1 91 6年 ,瑞士著名语言学家费尔迪南·德·索绪尔的《普通语言学教程》(高名凯译 ,北京商务印书馆 ,1 980年 )的出版 ,标志着现代语言的开始。索绪尔致力于语言本身一般法则的研究 ,他认为语言学不是语言哲学 ,也不是语言形式的演变 ,而是强调语言的内在现实 ,并致力于使自身成为一种形式的、严格的和系统的科学。本文拟就索绪尔语言理论中语言和言语的区别、语言与符号的关系、语言符号的构成、语言符号的任意性 ,不变性和可变性、语言符号的价值、意义等最不易理解的几个问题论述如次。一、语言和言语…     

索绪尔与语言的任意性问题

文章对索绪尔提出的语言任意性原则做了一定的分析,不仅对该符号的任意性做了仔细解释,而且从任意性和自然性、绝对性和相对性这两个视角作了更进一步的说明,最后列举了语言学家们对任意性问题的不同探讨。     

关于语言符号任意性的思考

语言符号的任意性是个颇有争议的语言哲学概念。该首先阐述了索绪尔及结构语言学派对任意性的理解，并指出了各派对该命阐释的不足，然后列举大量的语言事实证明了语言符号中理性存在的客观性和任意性概念的相对性及可变性。     

"索绪尔",现代语言学的奠基人——论索绪尔语言符号观

本文通过对索绪尔的语言符号的性质的分析,对能指与所指及符号的任意性分析,揭示了索绪尔的语言学与现代语言学的内在联系.索绪尔在<普通语言学教程>中对语言符号的性质、语言符号的不变性、可变性进行了阐述、说明,使我们在语言的学习中深切感受到这位现代语言学的开拓者在语言学方面对人类语言学的贡献,以及对现代语言学的影响.     

对索绪尔语言符号任意性的思考

语言是一种符号系统;语言符号的能指和所指之间的关系是任意的,而任意性包涵绝对任意性和相对任意性两个方面;对使用语言符号的人来说,任意性受到社会约定的制约,具有强制性;感叹词、拟声词、象形文字等并不能动摇语言符号的任意性。     

20世纪80年代以来国内索绪尔语言符号任意性研究评介

20世纪80年代至今20多年以来,语言学界对语言符号任意性的讨论十分活跃,新的论著也越来越多,其研究涉及到语言符号的本质到底是什么,任意性与理据性的关系、任意性与象似性的关系等方方面面的问题,并引发了一系列的争论。本文试对此进行一次比较全面的回顾总结,并提出自己的一点看法。     

对索绪尔“语言符号任意性”观点的重新解读

语言作为一种特殊的符号系统,它涉及到符号对对象指称的真实意蕴。语言符号在反映人类认知视野中的客观世界,正是需要一种假借形式来表达和固化人们对客观世界的认识结果。索绪尔对语言符号任意性的论断仅从音义对应的层面来解释语言符号与指称对象的关系,在符号学和认知语言学的理论视角下,这只能看成是语言符号本质反映的一个小小侧面,而非语言符号本质属性的全部,即,任意性学说无法完整传达出人对客观认识的真实意涵,完全否定了语言符号的象征性,是对语言符号建构过程中隐喻象似性这一根本特性和原则存在的严重忽视。     

关于索绪尔语言符号任意性原则的思考

自索绪尔提出语言符号的任意性属性,并将其确立为第一原则以来,语言学界从未停止过对该原则的思考、批判甚至否定。本文通过探讨索绪尔语言符号任意性原则的本质属性,指出任意性原则的理解必须弄清索绪尔界定的语言符号的能指和所指以及语言符号本身和符号与符号之间所处的不同层次的关系,从而说明索绪尔对任意性原则的强调,并不等于对符号可论证性的忽略,非任意性的存在并不能构成对任意性的否定。     

索绪尔的语言符号任意观解读

正确理解和认识索绪尔语言符号的任意性原则,是了解和认识现代语言学的诞生和发展的关键。索绪尔在《普通语言学教程》中精辟地论述了语言符号的任意性,但许多学者对任意性提出了质疑,甚至对其持否定的态度。通过对任意性的含义的论述,各家学者对任意性的理解,指出争议所在,并试图揭示这一理论的内涵,加深对这一理论的理解。     

浅谈语言符号的任意性与非任意性

本文简要分析了语言符号的任意性与非任意性,结论是语言符号既有任意性又有非任意性,二者并不矛盾,分属两个层级。任意性反映了基本语汇符号内部能指和所指之间的关系（拟声词和感叹词除外）,而非任意性则体现了不同层级语言符号之间的关系。     

能指·所指·任意性——索绪尔语言符号任意性解读

索绪尔提出的语言符号的任意性原则在语言学史中占有非常重要的地位,但同时也存在着争议。本文主要通过对任意性的含义的论述,试图揭示这一理论的内涵,加深对这一理论的理解。