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苏芩 《中华活页文选(高中版)》2013,(11):1-1
中国式的口头禅若论起排行的话,“随便”一定能当选最具人气的NO.1。面对自己不想理会的事,他们会漠然地说:“随便。”聊到自己不想听的事,他们会不耐烦地说:“随便。”面对自己懒得做选择的事,他们会散淡地说:“随便。”甚至在跟不熟悉的人见面时,为了表示客气,亦会微笑地说:“随便吧,都可以。” 相似文献
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《第二课堂(小学)》2011,(10):128-128
此身,是说凡此身应该做而且能够做的事,决不推诿给别人:此时,是指凡此时应该做而且能够做的事,决不推延到将来;此地,是说凡此地应该做而且能够做的事,决不等待想象中更好的境地。——朱光潜的座右铭是六个字:此身、此时、此地(河南清雅荐)一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生?这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。 相似文献
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陶行知先生说:"一个活动对事说是做,对己说是学,对人说是教。""从先生对学生的关系说,做便是教;从学生对先生的关系说,做便是学。"这是陶先生的生活教育理论。陶先生的话似春风化雨,润物无声。作为民族地区教育战线上的工作者,需要灵活变通地将陶先生的生活教育理论运用到自己的工作中去,尤其是班主任。 相似文献
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《徒然草》里有一段:有的人说有趣的事,听起来却不觉得有趣;有的人说无趣的事,也让人听得开怀大笑。我的朋友大多是能说会道的幽默选手,我却是只话少的葫芦,就算说也不怎么有意思,当得一手的好听众。 相似文献
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王艳丽 《第二课堂(小学)》2008,(1):119-121
印祯说:"缘分只出现在两个人的天空,牵着电话线连起来的思念,霸道地夺取我仅有的感情。"等待是一个人的事,没必要拉上别人。"该剪长发了!"她,她们,还有他们都这样对我说。 相似文献
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我认为对记叙文的各种不同情况,作“记人为主”、“记事为主”这样的概括和描述不科学。大凡记叙文都要写人和事,但无论如何不能把记叙文中“人”和“事”分割开来,说“这是记事的”,这是记人的”或说“谁主”、“谁次”。因为记叙文中的“人”靠“事”来表现;“事”以表现“人”为目的。记叙文中的“人”和“事”相辅相存,血肉相连,辩证统一。在社会生活中没有哪件事没有人参加的,也没有哪个先进或落后的人物没有事实表现的。写“事”目的在表现“人”, 相似文献