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荇丽 《语文世界(高中版)》2004,(Z2)
苗族是我国人口较多的少数民族之一,历史悠久,主要分布在贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、海南等省,其中贵州的苗族人口最多。苗族又是一个世界性的民族,足迹遍布五大洲,主要分布在泰国、老挝、越南、法国、德国、英国、加拿大、阿根廷、澳大利亚、美国等国家。黔(贵州省的简称)东南苗族侗族自治州的苗族人口最多,也最集中,而台江又是全国苗族人口比例最高的一个县,苗族占全县人口的97%,被称为“天下苗族第一县”;其余的分布在毕节、铜六、遵义、黔南、黔西南、安顺、六盘水、贵阳市等,人们常说:“贵州是苗族的大本营。”请小朋友们和… 相似文献
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陈海 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》1995,(12)
1角 左侧为高山族,右侧为满族。高山族人口0.3万(以下人口数均为1990年人口普查数),主要分布在台湾、福建;满族人口982万,主要分布在辽宁、黑龙江、吉林、河北、北京。 2角 左侧为布依族,右侧为朝鲜族。布依族人口255万,主要分布在贵州;朝鲜族人口192万,主要分布在吉林、黑龙江、辽宁。 5角 左侧为苗族,右侧为壮族。苗族人口740万,主要分布在贵州、云南、湖南、广西、四川;壮族人口1549万,主要分布在广西、云南。 相似文献
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《语数外学习(初中版七年级)》2011,(Z2):2
苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界处。在我国的古代典籍中,早就有关于苗族先民的记载,他们就是从黄河流域一直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族有自己的语言,苗语属汉藏语系苗瑫语族苗语支,有三大方言区:湘西、黔东和川黔滇。1956年后,苗族人开始使用拉丁字母形式的文字。由于苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族人 相似文献
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《新语文学习(小学作文)》2012,(7)
苗族人主要分布在贵州、湖南、云南、广西等地,有自己的语言,文字现用汉文。苗族人以大米为主食,喜吃狗肉,素有“苗族的狗,彝族的酒”之说。特色美食主要有苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。 相似文献
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李国栋 《贵州教育学院学报》2013,(10):1-16
通过以地名学、考古学和民族学为基础,详细地考察稻作文化在贵州的传播过程。贵州的稻作文化来自湖南常德澧水下游的稻作遗址群,主要传播途径是沅江、澡水和舞阳河。“且兰”国是贵州稻作文化传播的第一站,其都邑位于黄平县旧州镇天官寨大坝子,苗族族属,从事湿地原始稻作,与湖南常德澧水下游的稻作遗址群一脉相承。文章首次破译了“且兰”的苗语含义,实证出贵州稻作文化传自湖南。“夜郎”国是贵州稻作文化传播的第二站,由湖南迁来的苗族与贵州西部的古越族共同创建,“夜郎”(yelang)为“yina”之音转,本义即“神圣稻国”。其都邑位置学界已有几种学说,但笔者现在又提出一个新学说——“夜郎都邑望谟说”。文章认为,“夜郎”国都邑位于望谟县城所在的望谟坝子,蔗香河是其门户,直通北盘江、南盘江与红水河汇合处。“夜郎”国控制着水路交通要道,是西南地区稻作文化的中转站。经其中转,稻作文化继续传往广西西部、云南东部和越南北部。越南的“东山文化”与“夜郎文化”密切相关。 相似文献
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<正>2008年,贵州安顺蜡染技艺入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录,这对挽救因受商品经济发展而受到冲击,甚至没落的蜡染文化具有重要意义,也为保护和发展安顺蜡染技艺提供了更多可能性。历史发展蜡染技艺是我国民间传统纺织印染手工艺,主要分布在贵州、云南、四川、湖南等地。其中,贵州苗族的蜡染,因为布料上的图案纹样以当地的花、草、鸟、兽为主,所以具有浓厚的地域民族特色:贵州蜡染又被称作“贵州蜡花”,这项技艺最早可追溯到秦汉时期。 相似文献
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禹晴 《黄河之声(科教创新)》2017,(19)
湖南的少数民族较为丰富,少数民族文化也较为繁荣,尤其是湘西地区的苗家风情被人广为传诵,湘西地区位于湖南与贵州、重庆的交接地带,与之西邻的铜仁松桃县,亦是苗族聚居地区,因此湖南苗族音乐的发展,与其特有的地理环境息息相关.湖南苗族音乐在接下来的发展历程中,需要进行有效地创新,以适应当前文化大环境的需要,其主要的创新方式,要围绕其现有特点以及地域优势入手,以繁荣湖南民族音乐为最终目的. 相似文献
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张为群 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2001,(3)
最近 ,西部论坛组委会向世界提出了中国西部由“10 2 2”组成的这一最新定义。“10”是指西南五省市区 (云南、贵州、四川、重庆、西藏 )和西北五省区 (陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆 ) ,前一个“2”是指内蒙古和广西两个自治区 ,后一个“2”是指湖南湘西和湖北恩施两个土家族苗族自治州。西部的总面积约为 6 85万平方千米 ,约占全国总面积的 71% ,但人口远远少于东部 ,至 1999年底 ,西部地区总人口约 3 6 5亿 ,只占全国人口的 2 9%。西部地区疆域辽阔 ,人口稀少 ,是我国经济欠发达、需要加强开发的地区。全国尚未实现温饱的贫困人口大… 相似文献
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(苗族的生活习俗) 略述黔东南苗族习俗与两个文明建设/吴培华//贵州民族研究——1986.(2)——100~105 苗族习俗今昔管窥/张文生//贵州民族研究——1991.(2)——92~98 试论黄平苗族风俗习惯的发扬、改革与两个文明建设/杨世章//贵州民族研究——1988.(1)——10~18 黔东南苗族风情与口头文学/龙岳洲//贵州民族研究1988.(4)——176 相似文献
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苗族是一个发源于中国的国际性民族,有5000多年的历史。从古至今由于战争、饥荒、疾病等原因,从黄河流域经过五次大迁徙,直到19世纪(近百年)逐渐定居下来,1949年以后党的民族政策的光辉像阳光雨露滋润了少数民族,苗族从此过上了安居乐业,幸福安康的生活,现分布于湖南、贵州、湖北、海南、广西等省,位于湖南湘西的凤凰县是苗族、土家族、满族等聚居区,苗族人口为主要部分,传承凤凰苗族古老的文化, 相似文献
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<正>在湖南西部及贵州松桃县一带的苗族(又称东部苗族)地区巫风盛行,至今仍遗留有楚国时期的“尚巫”风气.经常举行“吃棒棒猪“等巫术祭祀活动.这一地区的巫分两种,一种是苗巫,一种是汉巫,二者是有诸多差别的. 相似文献
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苗族的分布很广,其自称变异很多,姓氏也很复杂。就自称来说,大致可以分为两大类:一类是分布在云南、贵州、广西及国外的苗族的自称,这一自称虽有许多变异,但有以鼻音M和M的轻声开头的特点,现国内学者一般都译为“蒙”。从语言学的角度看,这些变异具有其同源性,这一点是得到确认了的;另一类是分布在湖南湘西与贵州黔东北的苗族(即东部苗族)的自称,即ghaobxiongb,现国内学者都译为”果雄”,’‘果”为词头,’“雄”为自称的实词。‘’雄”的声母是舌面前清擦音,即汉语拼音的X,从语言学的角度看,这明显与前一类自称是不同… 相似文献
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贺国鉴 《历史教学(高校版)》1981,(2)
苗族是我国具有悠久历史的少数民族之一.分布在云南、广西、四川、湖北和广东几个省区.苗族人民富有斗争传统,在清王朝统治期间,连续爆发过三次大起义.第一次是1735年(雍正十三年)黔东南苗民大起义;第二次是1795年(乾隆六十年)湘西、黔东北苗民大起义;第三次是1855年(咸丰五年)贵州全省苗民大起义.以下拟就1795年石柳邓、吴八月等人领导的苗民大起义作一简略叙述. 相似文献
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彭贤伦 《黔南民族师范学院学报》1999,(5)
发源于云南马雄山南麓和北麓的南、北盘江,与下游贵州省望谟县至广西象州县的红水河,在贵州惯称“两江一河”。“两江一河”横跨云南、贵州、广西三省区,下连广东及港澳,直通南海,流经贵州境内全长672公里,覆盖黔西南、黔南、安顺、六盘水、贵阳等5个地州市,共25个县市。其中红水河流域涉及望谟、紫云、册亨、罗甸、平塘等13个贵州贫困县,面积2.9万平方公里,人口400万人(贫困人口占40%以上),以布依族、苗族为主的少数民族占70%左右。流域区内是典型的喀斯特深谷石山区,也是贵州扶贫攻坚的主战场之一。近年… 相似文献
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《中国教育报》2004年3月1日刊载了国家教育督导团2003年11月至12月组织的对吉林、黑龙江、江西、湖南、贵州、云南等6省的特殊教育工作进行专项督导检查的公报. 相似文献
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刘向阳 《昆明师范高等专科学校学报》2009,31(2):62-66
自17世纪开始,居住在中国西南边疆的苗族不断穿越中国的国界进入了东南亚国家。从17世纪中叶到19世纪中叶,苗族迁入越南主要有三四次大规模的迁徙浪潮。越南的苗族主要来自于云南、四川、贵州等省。从19世纪开始,有一部分居住在越南及中国西南边疆的苗族又零星地、渐进地迁入老挝、泰国及缅甸,也有一部分苗族在这些国家中相互迁徙。苗族迁入东南亚的原因主要有政治、经济及其它方面的原因。 相似文献