跨过一月的门槛

当最后一粒残雪消融,当沉寂的大地开始复苏,一月,这些可爱的日子,像一辆辆精致的马车,轰轰然奔过来了。一月刚来,世界就变成另一种颜色。红红的锣鼓,红红的衣裳,红红的笑脸,红红的希望。在这样火红的日子里,红的血也在沸腾。一月刚来,世界就变得风情万种。这时候,才远远地听到一些春天的脚步声儿,小草就迫不及待地召集好同伴,蓄势待发了。花朵的苞儿才有了一点雏形,就早早地拥簇在一起,约好了花期。崭新的日子刚刚开始,她们就急着歌唱,急着舞蹈了!一月啊,就是这样活力四射,她是生命的开始,是精彩的开始;一月啊,就是这样激情满怀,它是一个年…     

阑尾切除110年

人类首次成功地使用手术切除阑尾,至今年一月正好110年。 在医疗技术高度发达的今天,阑尾炎只是一种常见的腹部疾患。然而,在过去漫长的年代里,阑尾炎曾经像今天的癌症一样,夺去过无数人的生命。在当时,谁也不知道阑尾炎这种疾病,更没有人知道把     

年轮

受了风雪的摧残,更珍惜太阳的恩典。每年,仿着太阳的形象,画一个纪念的圆。画一个纪念的圆。赏析我们知道,地球绕太阳一周为一年,月亮绕地球一周为一月,地球自转一周为一日。世界上的自然万物,就是在年、月、日的循环中,完成自己生命的周期。树木年轮的形成,就是这样。这首小诗《年轮》,就是表现的这种自然现象和规律。但是,它不是客观的记述,而是把树木当做人了。树木“受了风雪的摧残,更珍惜太阳的恩典”,太阳是大地上草木生长的不可或缺的光照,它是恩惠自然的。树木颇有心计,它感戴太阳的照耀,使自己一年四季地成长,所以它每年都要在身上…     

您送的衣服挺好

一月天气,看雪花纷纷,心寄单薄女,冒冒送衣裳;冰冷雪天,见银发缕缕,自愧几作为,望雪念她情。一月,是冬季的高潮。雪花肆虐地盖遍了整个村落,北风也在漫天怒吼,猛烈地拍打着窗户。回忆的湖上,泛起层层波纹,想起一个一月的故事,那么清晰,它让我读懂了母爱。     

好想对你们说

时间的叶子黄了又绿,绿了又黄。几千个日子过去了,我的生命里不缺乏人来人往,却始终未能出现那些张我深深记忆的脸。去年的烟花没人陪我一起仰望。去年的六月来不及与你们一一告别。去年九月的中秋节收到了短信,却不是来自你们。今年的一月兴致勃勃地去了同学聚会,言语中的生疏却让我怀疑这么些年的记忆是否有必要对它     

生命如水

生命是什么?就是捧在手里的水。从我们拥有生命的那天起,无论我们怎样拼命地将十指靠拢,怎栗地小心翼翼,水还是一点一点地渗漏,这是挡不住的丧失。生命,看起来是一个成长的过程,其实更是一个消费的过程。它从诞生之日起,就在一天一天做着减法。它到底总共有多少,什么时候减少为零,这是上帝的秘密,没有人能够知道。我们唯有分分秒秒地珍惜它,小心地使用它,在使用中实现它的价值,没有其他可以更好地保存的方法。生命是划分为不同地段加以使用,或者说消费的。     

略论第二次世界大战策源地的形成问题

关于第二次世界大战两个战争策源地的形成问题,史学界的一般看法是:一九三一年九月十八日,日本帝国主义不宣而战,开始对华侵略战争,形成了远东战争策源地。一九三三年一月希特勒法西斯上台,标志着欧洲战争策源地的形成。仔细研究一下,它似有不科学之处,一、它简单、孤立地以某一政治事件为标志,二、它没有考虑到战争策源地形成的必备条件。我们认为,战争策源地的形成,是一种动态表现,必然有一个过程,不能简单孤立地以某一政治事件为标志。一九三一年“九·一八事件”和一九三三年一月希特勒法西斯上台,只是两个战争策源地开始出现;到一九三六年十一月德、日两个帝国主义签订《反共产国际协定》,才是两个战争策源地最终形成的标志。     

不做“空袋子”

一七○六年一月十七日,美国波士顿城一个蜡烛、肥皂匠的昏暗小屋里,在哇、哇的哭声中诞生了一条小生命,这就是后来成为近代电学史上奠基人的大科     

生命中一个华美的转身

一次煤矿的塌方,3名矿工在井下整整被困6天,奇迹般地活了下来。采访中,一个矿工说:“矿井下寂静得让人窒,除了我们3个,没有其他的生命。有一次,我打矿灯,看到一个极小极小的小飞虫,在光线里。我仔细地看着它飞来飞去,内心中涌动着一种生命的亲切感。后来,它落在了我的脸上,我没得轰走它。那一刻,我突然觉得这个小飞虫是一很大很大的生命,它甚至比我强大,我真切地觉一个生命在亲近我,它依偎着我,我也依偎着,我们互相温暖着。”“我感受到了一个生命对另一个生命是多么重要。它也有体温,有知觉,有思想,它可能知道需要帮助,于是就飞了过来。”…     

善待生命

我想,生命对于每个人来说是短暂而美好的,因此我们人类就倍加珍惜和爱护自己的生命。然而又有谁能听得见这世纪之交地球已向我们人类发出的心跳呢?这个宇宙到处都隐藏着生命。春天里有种子生命的萌发,夏天里有知了生命的节奏,就连那石头里也有生命的呐喊。一棵树从从容容地耸立在天地间,这是它生命不朽的肖像;一株花摇曳多姿地植根于土壤中,这是它青春的     

心愿

时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年地消磨掉;但是,使用恰当的话,它确能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。     

生命哲学与生命教育

生命教育在我国已经拉开了帷幕,这是中国现代教育理念的一次飞跃和发展,具有重要意义。但是,客观地说,现行的生命教育存在着根本性的缺陷,主要表现在它缺乏生命理念的引导。然而,生命理念的确立并不是生命教育所能解决的问题,它必须依靠生命哲学才能树立。因此,要开展好生命教     

生活的惯性

无论懒惰者还是勤勉者,养金鱼都不成问题。勤勉者可以每天换一次水,懒惰者尽可以一月一换水。只是如果突然改变换水的习惯,变一天为一月,或变一月为一天,金鱼就可能莫名其妙地暴亡。勤勉者据此得出结论:金鱼必须一天一换水;懒惰者得出完全相反的结论:金鱼只能一月一换水。曾经很喜欢鱼在水中游摆的样子,但真正拥有了几尾金鱼后,才发现她们是如此娇贵,每天要换一次水,否则就尽显疲态,让人可怜。后来与朋友交流,发现鱼儿一月换一次水照样活得滋润。待我回家一试,鱼儿却可怜地肚皮朝天,莫名其妙地死去。我想了很久,究竟要如何换水才能使鱼儿活…     

修补生命

在电视上看到过一个场景:一片冰天雪地的森林之中,一只母猴不忍舍弃一只冻僵的幼猴,几个星期抱在怀中,焦急地窜来窜去。虽然它知道它的孩子已经死了,但它还怀着救活的渴望,这是生命爱的天性。看了电视后,我在乱想,假如那只母猴能够用自己的生命换得它的孩子,救活一个幼小的生命     

莫让课改变了味

无论懒惰者还是勤勉者，养鱼都不成问题。勤勉者可以每天换一次水，懒惰者尽可以一月一换。只是如果突然改变换水习惯，变一天为一月或变一月为一天，金鱼都可能莫名其妙地暴亡。勤勉者据此得出结论：金鱼必须一天一换水；懒惰者得出完全相反的结论：金鱼只能一月一换水。科学的结论是：金鱼必须     

养金鱼的辩证法

无论懒惰者还是勤勉者,往往都能养好金鱼。勤勉者可以每天换水,懒惰者尽可一月一换。只是如果突然改变换水习惯,变一天为一月,或一月为一天．则金鱼都会莫名其妙地暴亡。勤勉者据此得出的经验是,金鱼必须一天一换水：而懒惰者的深刻体会却完全相反,金鱼只能一月一换水。金鱼必须换水．又必须生活在一个相对稳定的环境里。生活必须流变,固守是危险的;传统必须承袭,撕裂同样是危险的。     

生命哲学与生命教育

生命教育在我国已经拉开了帷幕,这是中国现代教育理念的一次飞跃和发展,具有重要意义.但是,客观地说,现行的生命教育存在着根本性的缺陷,主要表现在它缺乏生命理念的引导.然而,生命理念的确立并不是生命教育所能解决的问题,它必须依靠生命哲学才能树立.     

渐

正使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如"渐";造物主骗人的手段,也莫如"渐"。在不知不觉之中,天真烂漫的孩子"渐渐"变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年"渐渐"变成冷酷的成人;血气旺盛的成人"渐渐"变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的,一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一     

生命,美好

彩蝶舞春园生命可以在春天翩跹,那里有百花园。生命的形式和状态在不停地变化,而百花园中百花与蝶是永远不变的。百花就是生命的本质,它是鲜活的;蝶就是生命中的美好,它是生命的意义。百花争艳,像一张张笑脸舒展,像一颗颗晨星闪烁。一只只彩蝶,舞在园中,小小的身影却不容忽视。因为蝶为繁花受粉,让花的存在变     

爱与情怀:昭和元禄落语心中

<正>在东京旅游的时候,走过浅草寺边上的娱乐区,常常听到三味线轻快的曲调,伴着悠长的人声唱腔。街边一些店铺的招牌上也画着夸张滑稽的漫画人像。。当时的我,并不知道这就是下町有名的落语剧院。今年一月初,偶然在网上看到一月新番《昭和元禄落语心中》的放送通知,原本是冲着喜爱的声优而去观片的我,这才开始了解到落语这一精致的技艺。落语生命,良苦用心《昭和元禄落语心中》正是一部透过老年落语家菊比古的一生来展现其落语生命的作品。故事开头讲述的是不良青年与太郎拜师的故事。