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《念奴娇·赤壁怀古》和《前赤壁赋》都是苏轼谪居黄州时 ,在同一时期用同一题材写的名作 ,但两者在写景、评论历史人物及表达思想等方面 ,都有一些不同 :其中 ,词写的是雄奇壮丽的景 ,而赋写的是清幽宁静的景 ;词中的公瑾“雄姿英发” ,是胜利的英雄 ,而赋中的曹孟德则是“困于周郎”的失败的英雄 ;词的基调健康昂扬 ,气势磅礴 ,表达了对祖国山河的热爱和对英雄人物的赞颂 ,雄壮豪放 ,而赋则借水、月巧妙地表达了作者感情由“乐”而“悲”、由“悲”而“喜”的解脱过程 ,浑沉蕴藉。同一作者 ,在同一时间、地点 ,用同一题材写的两篇作品 ,之… 相似文献
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周颖 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2006,(11)
在中国五千年的历史长河里,有许多被人们称为“英雄”的人物。这些人如今已流芳百世。可我却一直有些疑问:“英雄”到底是如何定义的?是不是只要为国捐躯就称得上“英雄”?这似乎并不合乎情理。历史上的英雄人物不胜枚举,从古代的岳飞、文天祥,到近代的谭嗣同、秋瑾,都是名垂青史的英雄。至于抗日中殉职的名将,耳熟能详的就有杨靖宇、张自忠等,壮烈牺牲的中华儿女又何止万千,他们每一个人的身上,都沸腾着精忠报国的一腔热血。“狼牙山五壮士”如此,刘和珍君亦是如此……可是拿岳飞来说,虽然精忠报国,但我认为这是“愚忠”。宋高宗和权臣秦桧… 相似文献
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对十七年文学而言,英雄人物是时代与文学的共同选择。对英雄的政治化简单理解产生出一种特殊的“英雄焦虑”现象,英雄的构成被定性为阶级属性的载体,不仅体现在战争英雄的身上,也体现在现实生活的英雄身上。这种对非英雄化的排斥所付出的代价是巨大的,它导致了英雄形象塑造中的“人”的真实性的萎缩。那些突破荚雄的创作尝试,某种意义上也只是在另一角度强化了十七年文学中遍地英雄这个事实。 相似文献
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韩玲 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1997,(1)
《三国演义》的作者出于对情爱生活全然否定的态度和保持英雄形象高大完美的目的,有意对作品中英雄人物的情爱生活进行了“净化”处理。结果却损害了人物的真实性和英雄色彩,削弱了其作为艺术形象的审美价值;并使《三国演义》最终没有彻底完成中国小说从情节到人物性格、从传奇人到现实人的划时代转变。 相似文献
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梁仲华 《北京师范大学学报(社会科学版)》1978,(1)
在叛徒江青勾结野心家、阴谋家林彪合伙抛出的“文艺黑线专政”论这个反革命命题之下,在“四人帮”炮制的反动文艺理论体系之中,有一条赫赫有名的理论,其文曰:“努力塑造工农兵的英雄人物,这是社会主义文艺的根本任务。”或曰:“塑造无产阶级英雄典型,是社会主义文艺的根本任务。”它是从一九六四年叛徒江青提出的“塑造正面英雄人物是一切文学 相似文献
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铁岭市关工委、市教育局、团市委重视少先队“英雄中队”创建工作。对于持续开展的以不同历史时期著名英雄人物命名创建“英雄中队”的活动,提出具体要求:开好创建“英雄中队”命名授旗仪式大会;认真开展主题教育活动;建立好活动档案;做好“英雄中队”队旗的传递工作,举行交接仪式;聘请“英雄中队”校外辅导员。 相似文献
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从20世纪西方小说中人物形象的变化看西方社会价值观的变迁 总被引:1,自引:0,他引:1
赵家鹤 《江西教育学院学报》2002,23(4):61-66
传统的“英雄人物”从20世纪西方小说中的“悄然引退”,决不是一种孤立和自发的文学现象,它是西方壮会演变和文化发展的必然结果。19世纪的“英雄”们的主要形象是“张扬自我”,20世纪的“反英雄”们的突出特点是“寻找自我”,“张扬自我”只有少数先进分子才能做到,“寻找自我”则是每一个人都面临的一种挑战。西方社会对于传统价值观念的挑战和反叛,宣告了传统价值观在当代西方人意识中的全面瓦解和崩溃。但由于新的价值观念还没形成,又使许多人陷入了深刻的危机之中。 相似文献
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陈鸿杰 《孝感职业技术学院学报》2005,8(1):75-77
发现漏罪的并罚问题,我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定,但也存在着大量的漏洞,给刑事司法实践带来了困惑,影响法院判决的统一性、严肃性和权威性,这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨,对司法实践具有指导作用。 相似文献
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企业形象发展的新趋势--企业绿色形象 总被引:1,自引:0,他引:1
随着商品经济的发展,企业的无形资产——企业形象在企业的竞争中日益起着决定性的作用。那么,21世纪的企业究竞应该塑造什么样的形象?毫无疑问,“企业绿色形象”必将成为未来企业形象发展的主流。 相似文献
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认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”;《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”;提出对于上古牙音①与舌音之间的关系,应从语音实际出发,具体问题具体分析,这将有助于对上古音的正确认识,进而有效地指导音训实践。 相似文献
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肖旭 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):42-44
作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁. 相似文献
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张占杰 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,40(5):50-54
宪法实施是宪法作为根本法的内在要求,也是各宪法主体的交互行为。知晓并理解宪法则是各宪法主体交互行为有效发生的逻辑前提,由此要求宪法必须以"公开的大众知识"和"被广泛知晓的法律常识"品格出现,才能使知晓和理解宪法成为可能。两种品格的形成过程本质上就是宪法社会化的过程,其有助于宪法实施文化基础的形成、实施实效的巩固以及实施主体能动性的提高。不同的宪法主体,宪法社会化的媒介与方式也存在差异性。 相似文献
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娱乐节目如今在国内各电视台已成为与新闻、电视剧比肩而立的主打节目。本文从审美的角度对我国电视娱乐节目在新旧交替以及同世界接轨的过程中出现的一些现象进行梳理,正是娱乐节目中的诸多娱乐元素与受众审美需求的奇妙契合,成为娱乐节目火爆荧屏的关键。 相似文献
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论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理 总被引:3,自引:0,他引:3
杨共乐 《北京师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):76-84
行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义 相似文献
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