浅谈蒙古族舞蹈的创作艺术

舞蹈创作者根据个人经历、生活环境、宗教信仰、时代要求等多种因素编创出体现民族自我的舞蹈,让每个舞种裂变出许多异彩纷呈的剧目,具象地绽放在舞台上。本文将通过分析不同时期蒙古族舞蹈的创作风格,来探讨风格的变化及形成原因。     

浅谈蒙古族档案的分类

我们依据国家有关档案分类的原则,在尊重民族档案形成特点的基础上,对保存在阜新蒙古族自治县档案馆的蒙古族档案进行了分类,以期达到科学保管和并发利用的目的……     

试论蒙古族舞蹈在不同时期的创作风格

舞蹈创作者根据个人经历、生活环境、宗教信仰、时代要求等多种因素编创出体现民族自我的舞蹈,让每个舞种裂变出许多异彩纷呈的剧目．具象地绽放在舞台上。本文将通过分析不同时期蒙古族舞蹈的创作风格,来探讨风格的变化及形成原因。     

浅谈如何开展蒙古族礼节教育

让孩子们养成懂礼貌、了解自己民族的礼节是一项很有意义的事情,他也关系着孩子的未来和民族的未来。我们利用孩子们的心里,让他们在游戏和学习中更多地去了解、掌握关于礼节和礼貌的知识,让他们在自己喜爱的活动中寻找相关的事物,然后让他们把找到的线索有系统的联系在一起,从而懂得老师和家长的一片苦心。孩子们将来要有健康快乐的上进心、要有美好的渴望、要能为家乡和民族的繁荣发展做出一份力量,要靠老师和家长的共同努力。     

浅议舞蹈毯技的教学与训练

毯功在戏曲、舞蹈等艺术形式中占有重要的地位,是毯功训练的主要内容。毯技课是丰富舞蹈表演技巧和舞蹈语汇,扩大艺术表现领域,有助于舞蹈基训的一门不可缺少的专业课。     

浅谈新媒体的舞蹈教学应用

随着新媒体逐渐成为人们生活中的重要组成部分,在舞蹈艺术发展过程中,将新媒体融入舞蹈之中,将会产生不一样的艺术效果;将新媒体融入舞蹈教学之中,将会获得不一样的教学效果。新媒体在舞蹈教学中的应用使得传统教学更加生动形象,大大增强了教学效果。新媒体为学生创造了更加形象与具体的学习氛围与环境,提高了学生的学习积极性,大大促进了舞蹈教学的改革与发展。新媒体必将为我国舞蹈艺术绽放独特魅     

浅谈蒙古族习武演练——射箭

人类最需要的是食物,它是人类生存条件的首要因素之一。在原始社会中,农业未出现,人类没有能力驯服动物成为家畜或为自己服务的对象时只能从大自然中直接获取食物。人类的衣食来源为狩猎,采集。但采集具有很强的季节性,因此狩猎就成为人类固定的食物来源。蒙古族先民以及北方游牧民族形成的自然环境决定了他们最初的生产方式——狩猎。早在旧石器时代初期北方草原的先民已经过着以狩猎为辅的原始生活。     

蒙古族文化与习俗

蒙古民族是个具有悠久历史和灿烂文化的伟大民族，在长期与自然界和社会环境相适应的斗争中，创造了自己的物质文明与精神文明，并使其不断地得到丰富和发展，形成了古老的游牧文化。蒙古族文化丰富多采，风格独特，是绚烂的中华文化宝库中的一颗璀璨的明珠。     

朝阳地区蒙古族民居的变迁

朝阳地区是我省蒙古族聚居的地区,该地区拥有丰厚的历史和民族文化资源。从明朝开始,大量蒙古族进入今朝阳地区。新中国成立后,朝阳蒙古族的民居也发生了新的变化,既具有蒙古族特色,也具有朝阳地区的历史文化特色。     

朝阳地区蒙古族民居的变迁

朝阳地区是我省蒙古族聚居的地区,该地区拥有丰厚的历史和民族文化资源。从明朝开始,大量蒙古族进入今朝阳地区。新中国成立后,朝阳蒙古族的民居也发生了新的变化,既具有蒙古族特色,也具有朝阳地区的历史文化特色。     

浅谈“呼吸”在舞蹈教学中的不同运用

呼吸是人体的基本生理机能,同样,在舞蹈艺术中,呼吸技巧的运用尤为重要。演员靠呼吸控制肢体动作,赋予舞蹈以鲜活的生命力。因而,在舞蹈的表演及教学实践中,探究舞蹈中呼吸的不同特点,如何合理运用呼吸技巧,使呼吸与动作流畅贯通,彰显舞蹈的神韵,表现作品的思想感情,是非常值得探讨的课题。     

浅谈舞蹈教学中应注意的问题

培养新一代的舞蹈学生应以培养德、智、体、美、劳全面发展为总目标,以全面舞蹈素质教育为根本,以素质教育为培养目标,使舞蹈在其教学中发挥其独有的育人功能。如何更好地做到这些。笔者认为应注意以下几个方面：     

浅谈如何提高舞蹈教学效果

舞蹈艺术是人体的造型艺术,通过人体动作表达思想感情和塑造人物形象。舞蹈教育在舞蹈艺术的传播中有着重大作用。提高舞蹈教学效果不仅仅是基本功的训练,更应注重舞蹈感受训练、技巧创新和文化素质上的提高。     

科尔沁蒙古族的礼仪习俗

科左中旗蒙古族人民向来热情好客，重视礼节。与客人相遇时，行礼问安。到别人家作客要把马鞭子放于门东侧，不可带入屋内，进他人家门之前，要把撩起的衣襟放下，召唤主人看狗，但不准打狗。狗是蒙古族人民生产生活中不可缺少的帮手，狗不仅能够看家护院而且能够护守牧群，帮助狩猎。所以，打狗会招主人的不满，也是对主人不礼貌的行为。远路客人骑马而来，由主人家的小辈给骝马、饮水。蒙古族居住习惯以南炕为上，长辈住西屋，晚辈住东屋。     

浅谈中职学前教育专业舞蹈教学现状的问题

在普通学校教育中,舞蹈一直都归属在音乐课的范围内,受应试教育的影响,大多数学校音乐课的课时根本得不到保证,舞蹈更是稀有品种。笔者的初中时代,因热爱舞蹈还经常受到父母及老师们的挖苦和奚落,他们认为一个成绩好的学生不应该去唱唱跳跳,那是不务正业、自毁前途。这种偏见对舞蹈的发展肯定是不利的。根据笔者走访的一些中职学校,发现舞蹈在中职学前教育专业中没有得到足够的重视,还存在很多问题。     

浅谈“民俗新舞蹈”

在舞蹈创作中对于“特色”或“特点”都非常注重，而怎样形成作品的特色与特点，又往往着眼于作品的地域性。因此必要的采风，以及对于当地传统民间舞蹈的挖掘、整理、加工、提高也就显得至关重要。但在进行这步工作时，我们又往往对所获取的原始材料，缺少了理性的分析和理论的思辨，以至于在创作上存在着极大的偶然性，使成功率大打折扣。那末，怎样才能使作品更好地显现地域特点呢?笔认为，这与抓好“民俗新舞蹈”的创作有着密切的关系。     

新疆蒙古族受众媒体接触行为分析

新疆的蒙古族是中国蒙古族的分支之一,他们有从300多年前的清朝以来一直居住在新疆的准噶尔部的后代,也有18世纪70年代从伏尔加河流域万里迁徙回来的土尔扈特部的后代,还有清代乾隆年间由内蒙古迁来的察哈尔部的后代。据2000年人口统计,我国蒙古族有5813947人,其中新疆蒙古族有149857人,主要分布在巴音郭楞蒙古自治州、博尔塔拉蒙古自治州和布克赛尔蒙古自治县等地,从事着畜牧业、农业、工业等多种生产。     

内蒙古高校蒙古族大学生阅读现状调查分析

[目的/意义]蒙古族大学生是蒙古民族文化继承、发展、创新的生力军。全面掌握其阅读状况,能够为有效开展阅读推广、阅读教育等提供基础数据,进而促进蒙古族大学生整体素质的全面提高。[方法/过程]通过问卷调查,从阅读动机、阅读方法、阅读效能、阅读材料、阅读环境、阅读评价等6个方面收集数据,并利用问卷网自动统计软件对数据进行统计、分析。[结果/结论]蒙古族大学生由于语言、文化、民族特点等方面的影响,表现出一定程度的阅读焦虑和阅读障碍,高校及其图书馆要在充分重视其民族文化背景、性格特点和语言习惯的基础上,开展针对性更强的阅读教育、阅读指导和阅读推广工作。