论和谐社会与和谐生命的辩证统一

实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的社会理想,也是中国共产党人为之奋斗的最终目标。坚持以人为本,构建和谐社会,是当代中国发展的主题。认识生命意义,创造生命价值,是每一个生命个体的理想目标。个体生命的和谐,是和谐社会的价值指归,和谐社会,是和谐生命的综合呈现。树立和谐理念,提升生命质量,是构建和谐社会的重要前提,也是生命教育的重要内容。     

浅谈唐代佛教对民间社会生活的影响

本文通过对史料的梳理,勾勒出了唐代佛教对民间节日习俗和丧葬习俗以及民间结社的影响,以期对唐代佛教的世俗化和民间化进行评析。     

清代宗室诗人允禧对佛教的尊崇及其原因

清代宗室允禧贵为皇子,才华横溢,却虔诚尊崇佛教。允禧的经历在宗室文人群体中颇具代表性,在某种程度上,也折射出了那个时代的政治环境和皇室成员的生存状态。     

清代宗室诗人允禧对佛教的尊崇及其原因

清代宗室允禧贵为皇子,才华横溢,却虔诚尊崇佛教。允禧的经历在宗室文人群体中颇具代表性,在某种程度上,也折射出了那个时代的政治环境和皇室成员的生存状态。     

贴近百姓 促进和谐——《遵义晚报》促进社会和谐的实践与探索

构建社会主义和谐社会，是目前和今后一个时期党和政府工作的核心目标，同时也是人民群众的普遍心声与强烈要求。作为以服务市民生活为宗旨的市级晚报，如何以自身实践满足群众要求，促使党和政府工作目标的完成，为构建社会主义和谐社会尽到自己的责任与义务？《遵义晚报》做出了有益的尝试。     

正确的思想舆论导向是促进社会和谐的重要因素

正确的思想舆论导向是促进社会和谐的重要因素。对于服务和服从于全党全国工作大局的新闻媒体来说，我们必须适应党中央提出的新要求，务必完成好党中央提出的新的重大战略任务．坚持正确的舆论导向，营造良好的舆论环境，不断促进和谐社会的更高层次发展。[编者按]     

家庭档案对促进和谐社会的积极作用及其内容的探讨

家庭档案就是作为婚姻关系和血缘关系为基础的一种社会生活组织形式的家庭或家族所形成的档案。具体的说，就是一个家庭或家族内的各个成员在从事家庭事务和其他社会活动过程中，记录并保存起来以备日后查考使用的各种资料。如日记、书信、手稿、照片、录音带、录像带、软盘、证件、凭据等等。家庭档案有以下三层含义：[第一段]     

老子的和谐观对高校图书馆人本管理的启示

老子的和谐观对于消解矛盾,实现和谐,有着重要的借鉴意义。以老子的和谐观作为出发点,探讨老子思想与高校图书馆人本管理的关系及影响,提出"以人为本"的高校图书馆人本管理模式。     

《中华医药》:传播东方生命观的魅力

1998年6月1日,恰好在"儿童节"当天,以"关爱生命健康,服务全球华人"为主旨的<中华医药>栏目在中央电视台国际频道(CCTV-4)呱呱坠地.栏目从一个幼稚的孩童经历了10年的成长,虽然大多数经过10岁的电视栏目,都会进入未老先衰的周期,但<中华医药>至今却依然是全国健康养生类电视节目的翘楚,生机依然,方兴未艾.     

新闻媒体：推进社会和谐的重要力量——对江苏省部分人大代表、政协委员的调查数据分析

今年江苏省“两会”召开期间，中共江苏省委宣传部向与会的省人大代表和省政协委员发放了《我省媒体新闻宣传和管理情况调查表》，意在了解社会及公众对于新闻媒体的看法和要求，从而进一步加强新闻媒体的管理工作。会后，回收人大代表调查表261份、政协委员调查表412份，共计673份。     

对“社会档案观”形成的思考

受封建特权思想、保密思想的影响,建国初期,档案工作片面强调其机要性、保密性认为“档案”就是“国家档案”、“党政梢案”;     

新闻真实观的历史流变、数字面向及其研究进路

作为元概念的“新闻真实”既是新闻学的核心议题,也是构筑起新闻学知识体系的根基。作为观念集合的“新闻真实观”则指向如何看待和评价新闻真实,在新闻实践中发挥着重要的指导作用“。新闻真实观”是具体新闻真实观念及其衍生阐释语簇在历史流变中凝练而成的观念体系,中西方新闻业的实践史为考察“新闻真实观”提供了经验坐标。在数字新闻生态系统中“,新闻真实观”从本质主义中解放出来,转变为面向数字技术、专业实践以及协商共识的动态性、操作性观念系统。元概念与元问题是学科知识体系的构成基石,“新闻真实观”的数字实践及其研究为我们构建中国新闻学自主知识体系提供了可能的维度,亦有助于延展和丰益新闻学作为社会科学的人文价值效用。     

“小和谐”促进“大稳定”——关于蓬莱市实施“一区一警”社会管理模式的启示

一个社区是一个小型社会。而一个个“小社区”的秩序如何,直接影响整个“大社会”的局势。蓬莱市积极探索并实施了“一区一警”社会管理模式,有效维护了社会整体局势的和谐稳定。     

康熙对古代书家的学习及其宗王喜董的书法观

康熙对古代书家作品有着较为广泛的学习取法。《石渠宝笈》中著录了康熙临摹二王以降包括智永、褚遂良、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌、祝允明等名家书迹169件,其中临摹董其昌的作品最多,有63件。从这些作品的时间分布看,康熙从少年时代开始直到晚年,对古代书家作品的学习都不曾间断。《石渠宝笈》和《佩文斋书画谱》著录了较多康熙对古代书迹的题跋。通过对这些题跋的梳理,我们能够清晰地认识到,康熙推重晋人书法,以二王作为评价包括董其昌在内的书家水平高下的标准,宗王喜董成为康熙重要的书法观念。同时,其在题跋中也表达了学书是为政余暇之事、书家当重人品修养的主张。康熙宗王喜董书法观念的形成,有书法发展时代背景和自身喜好的因素,也有政治因素。     

论胡瑗易学观及其对北宋理学的历史价值

在解经学方面,胡瑗一改隋唐重词赋的学风,更加侧重于致用之学,尤其是对《易经》义理的阐述,集气、象、理于一体,运用变易法则,通过对八卦及六十四卦的义理分析,这种以析理为主导、义象相结合的解易思路,多为后世理学家所继承。     

意见领袖对构建乡村和谐的作用机制研究——以南村和江村为例

本文以笔者在南村和江村的调查资料为依据,从传播学角度比较分析了乡村意见领袖的特征及对乡村和谐的"双刃剑"作用.政府部门可从传播渠道、传者和受众三 方面引导,促进乡村和谐社会的构建.     

论马克思主义新闻观对媒体融合发展的引领作用北大核心

马克思主义新闻观是马克思主义关于新闻舆论工作指导思想的结晶,有其内核并不断与时俱进。在媒体融合发展的关键时期,面对纷繁激荡的信息环境变化,坚持马克思主义新闻观的指导是我国媒体的生存之道。全媒体时期,首先要加强新闻工作者的马新观教育,培养思想坚定、业务突出的复合型人才;其次要明确媒体承担的社会责任,继续推动媒体融合进程,弥合数字鸿沟;最后要强化国际传播能力,讲好中国故事,传播好中国声音,增强中华文明传播力影响力。     

抓好民生报道 促进社会和谐——浙江广播电视集团加强民生报道的探索实践

民生问题,国之大事,民之要事,历来为党委政府所高度重视,近年来更是被摆在了经济社会发展的突出位置,列入各级党委政府的重要工作内容,成为构建社会主义和谐社会的重要抓手。作为省级主流媒体,浙江广电集团一直以来十分重视民生问题的宣传报道,把民生报道作为整体新闻宣传工作的一个重要组成部分,充分发挥广播电视媒体的优势,重视民生、关注民生、     

论《关于费尔巴哈的提纲》中的实践观及其对大学生思想政治教育的指导意义

《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）把实践的观点应用于认识论和社会生活,奠定了辩证唯物主义的基础．．虽然《提纲》没有专门论述思想政治教育的问题,但其中关于实践的观点为当前大学生思想政治教育提供了重要的理论指导。在大学生思想政治教育的重要性日益突出的今天,深入研究《提纲》所蕴含的实践观对高校思想政治教育的指导作用,就显得非常有必要。