两条战线作战：舆论导向的基本经验北大核心CSSCI

中国共产党在领导舆论工作——舆论导向和舆论监督的90年,尤其是新中国建立后的60余年中积累了丰富的经验,其中的基本经验之一是：要在反右、反＂左＂两条战线作战。邓小平指出,解放思想就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合．就是实事求是。新闻工作必须排除”左”右干扰,     

辨要我国数字图书馆建设蝇存在的“左”和“右”倾向

本文分析了我国现阶段数字化图书馆建设中存在的“左”和“右”的现象，并针对这种情况结合实际提出了一些见解。     

喜庆香港回归 增进新闻交流

在迎接和庆祝香港回归的过程中，香港的新闻媒体起着特殊的作用。香港的特殊政治、经济、地理等条件，使香港新闻业有许多特点。这主要表现在如下两个方面：从历史上看，香港报业有着特殊的地位。这种特殊的历史地位，主要表现在它是中国内地各种势力宣传各自观点、进行舆论交峰的窗口。这是由于香港是一个经贸上的自由港，港英当局对新闻媒介的管理也基本上实行“立法严，执法宽”的政策，只要不发表“憎恨英王室或香港政府”的言论，左、中、右各种观点的报刊均可在香港注册发行。在满清统治本期，由于清政府对言论出版限制极严，资产阶级…     

1936年10月:三大主力红军在西北胜利会师北大核心

1936年7月初,红二、红四方面军在甘孜会师后,朱德主持召开红二、红四方面军领导人会议,宣布了红军总部作出的北上行动部署：“四方面军分左、中、右三路纵队北上”,“二方面军在甘孜稍事休整后,随左路跟进,分成两个梯队北上”。与会同志一致赞同这一部署。     

清末北京外城商户调查表（上）

本刊曾于1995年第2期、2000年第1期分别公布了《清末北京外城巡警右厅会馆调查表》、《清末北京外城寺庙调查表》。这两个调查表，是光绪三十二年(1906年)民政部成立后，为了解和掌握北京社会的基本情况而进行的全面调查的成果之一。现从馆藏民政部全宗档案中，选出《商户调查表》刊发，供研究参考。因原表部分缺失，故只刊发外城巡警右厅三区、四区和左厅四区调查表。为排版方便，原表中注“不住铺”字样以“*”号代替。     

对镜

夜深翻杂志，看见一篇讲镜子的文章，说是镜子跟色情有着千丝万缕的联系．情欲的魔镜．会逼出人身上的妖气。赶紧站起来对着镜子左照右照，却没发现有妖气缓缓升腾出来，镜子里，还是凡俗的良家妇女，不免有些失望。     

经济宣传与更新观念——学习十四大文件改革经济宣传的体会

经济宣传报道要清除“左”的影响坚定不移地贯彻执行党的“一个中心、两个基本点”的基本路线,以经济宣传为中心,以改革开放为主旋律,着力宣传具有中国特色的社会主义经济、政治和文化,是我们新闻工作者的历史使命。经济宣传和政治、文化宣传一样,不仅要防右,而更要防“左”,可以说防“左”比防右更重要。邓小平同志关于建设有中国特色社会主义的理论和中共十四大提出的建立社会主义市场经济体制,发展社会主义市场经济是对马克思列宁主义的重大发展。它必将推动人     

常见图书编校错误分类（下）

常见图书编校错误分类（下）浙江大学出版社尤建忠４公式错误公式错误除了公式本身在科学上不成立外，大多数错误是由疏忽引起。如有左大括号，无右大括号；有右中括号，无左中括号；缺分数线；数字计算错误；公式中为Ｒｍ，下面公式中符号说明为Ｒ，少了下标；公式因错...     

您现在看到的就是正在发生的

SNG（Satellite News Gathering）是＂卫星新闻采集＂的英文缩写,在实际使用中,特指装载全套SNG设备的专用车。SNG在提高新闻的时效性、报道突发事件等方面有着得天独厚的优势。SNG的最大优势就是两个字：“时效”。     

欧洲无左右

在欧洲,政治的左右之分,已经是上个世纪的事情了。选民左中有右,右中有左,政客只好发挥自己的演技了     

贺龙率第十八兵团南下四川

1949年12月3日．刘伯承、邓小平指挥二野左、右两翼部队，从东、西、南三面合围成都，并电告贺龙率兵由秦岭南下，从北面合击成都。12月5日。贺龙率第十八兵团及第七军等部10万兵力，冒着漫天大雪和刺骨寒风，以每天70至80公里的速度急行军，从陕南、甘南分左、中、右三路南下，     

更正

第3页左栏倒数第5行和倒数第2行“AO”应为 “A0”。 第9页右栏第20行“FU QING”应为“FUQING”, 第21行“LU LIANG”应为“LULIANG”。 第11页右图下第7行“98”应为“82”。 第21页下栏右第10行“栏目”应为“表身”。 第22页左栏倒数第8行“流”应为“表”。 第23页右栏第1行应为“同一类物理量”,第9行应 为“而共用单位只能是—个。” 第24页左栏表×应改为:     

上海资本主义商业的社会主义改造史料(下)

公私合营后，原工商业者（中）和技术人员、工人一起研究生产问题。第七段：原文略。这段对解决思想问题很有帮助，很重要。公私合营后领导权在我手上．不是限制反限制而是腐蚀反腐蚀。清产定股，人事安排、定息都是有斗争的，和平改造就是包括这些内容。“三反”“五反”前主要是右，现在主要是左，形式是左，实质是右，对资本主义工商业及资本家的改造要采取认真、积极的态度，要有一整套办法，工作中会遇到抗拒抵抗，会遇到一批进步核心分子和我们一同来完成改造，对同资本家接触的党员，党要加强教育和监督，我和资本家接触也很多，常和…     

我的收藏——九龙银薰香炉

九龙银薰香炉，全炉九龙缠绕，高16公分，长18公分，宽14公分，重1.5千克。炉腹正面，中心为一正面龙，右爪高擎一“王”字牌，左爪举着风雨牌。两边各有一条三爪龙护卫。炉腹背面为双龙戏珠。炉耳为两条直立状五爪龙。炉盖上为两条相互嬉戏的三爪龙。九龙之间，云雾缭绕。     

经济全球化和中国新闻文化消长

经济全球化影响着中国新闻化的消长。1978年以来，中国新闻化历经两次发展高潮。中国新闻化的每个进步，朝阳 不断反对来自“左”的和右的错误思潮干扰的结果。经济全球化和随之而入的西方化影响，对中国新闻化来说是一柄双刃剑，我们要用其利，避其害，激浊扬清，争取中国的新闻化在新世纪有大的发展。     

身体与象征:周代以前中国的“左”“右”尊卑观

"左"和"右"本来是表示人体左右手的名词,后来被赋予了不同的社会意义,受到崇尚,具有了更深的文化内涵。从考古学和生物学的资料来看,中国从史前到殷代一直保持着"尚右"的传统,到了周代却出现了"逆转",在很多场合中有了"尊左"的现象。"尊左"与"尚右"从周代开始并存于中国文化之中。"尊左"的实质是对"尚右"的偏离,它是在阴阳观念的支配下,作为一种特殊的象征性仪式而存在的。"左"与"右"沟通了中国古人的身体、社会结构和宇宙观。     

卩((巳)) 阝(左) 阝(右)

21卩((巳)) [175](阝左) [159](阝右) 21卩((巳)) “卩”,读作“姐”,象形字.作部首时,读作单耳旁儿或单耳刀儿,也有称之为硬耳朵(“阝”称之为软耳朵). (∮) (ζ) (β) ① ② ③ 从左至右依次为“卩”的甲骨文、小篆、楷书.甲骨文中,明显能看出“卩”是一位面朝左跪膝着地的人形.小篆有些抽象了.楷书没有半点人影.“卩”是“人”的变异,是“跽”字的初文.     

纪录片与隐喻

一部优秀的电视纪录片总是蕴含着诸多的“隐喻”。它可以是一个镜头，一个片段，一段解说，甚至于整部片子。它言左而及右，虚实相济，令人思索寻味，联想翩翩，却又琢磨不定，难以一目了然。     

嘉奖吴豹戍守有功诰命

清康熙四十二年，吴豹任湖广彝陵镇（今宜昌市城区）左营游击将军，因戍守有功受到嘉奖。诰命自右至左，依次为深灰、中黄、米黄、浅灰四色，织有提花云纹、升降状双龙及“奉天诰命”字样。     

乾隆四十一年绘制的《黄河御坝图》

《黄河御坝图》绘制于乾隆四H年(1745),纸本设色,长145cm,宽63cm,方向上南下北左东右西,贴条三十余张。图中标有“清河县”字样,即今天的江苏省淮安市。画幅一半绘为水面,中央横亘东西的大片黄色水域为黄河,上方由南向北的小片蓝色水域为淮河,两股水流分界处标有“黄淮交会”字样。