开发刘基文化实现新的跨越

刘基,字伯温,文成人.他是明朝的开国元勋,封诚意伯;明武宗正德九年追赠太师,谥文成.刘基"学为帝师,才称王佐",有"策士无双,文臣第一"之誉,和姜太公、诸葛亮并为"三大军师",人称"千古人豪",是"立德、立功、立言"三不朽伟人.他是我国历史上杰出的政治家、军事谋略家、文学家、思想家,在广大民众中,他具有广泛和深远的影响.刘基强调"穷理修身,涵养本心",力行"诚意、正心".刘基一生,无论是待人、处事、治吏治军、治国安邦、赋诗作文、出处进退、人格人品,无不是以"诚"、以"信"."立身处世,诚信为本",这是传统中国文化的精华,也是刘基文化的核心内容.     

刘伯温与诸葛亮相似点刍议——刘伯温与诸葛亮比较研究之一

刘文成与孔明的相似点除了两人人生轨迹之外，还主要体现在“谋略”上，即他们都以帝师和王佐的身份，运用谋略来治国安邦。刘文成与孔明的极相似不仅在生时，而且在死后，更重要的还在于他们相似的历史演变，即由人变为神，由神演化为文化现象。诸葛亮文化和刘基文化，同样都是民间传统文化的重要资源。     

儒家立场与深谋远虑如何融为一体——刘基及其相关诗文的历史文化观照

朱元璋曾是一位“叛乱”领袖——他从红巾军的一个小军事头目发展成为以长江中下游为根据地的北方红巾军中无人敢与争锋的实力人物。刘基对朱元璋“真命天子”形象的“塑造”,从根本上说,即在各个层面掩盖或割断朱元璋与红巾军的联系。这是一个儒生的态度,同时也显示出谋略家的远见卓识。本文旨在从历史文化的角度观照刘基及其相关诗文。     

浅析文化视野下的刘基谋略思想

在中国文化史上占有重要地位的观念文化是以治国安民、人生处事和谋事谋人的智谋韬略,谋略作为一种独立的文化样式,对人的观念、智慧形态及人的行为方式产生重要影响.刘基以"计"为首、出奇制胜、应变制敌和从严治军的军事谋略思想,深谙谋略文化的精髓.刘基的谋略思想是聪明智慧的体现,显现出很强的实践性,成为后人的智慧宝库和立身处事成就事业的智谋锦囊.     

刘基文化与温州经济发展

刘基文化是瓯越文化体系的一个有机组成部分,刘基著作中经济思想与经济谋略,对于我们今天的商战有着重要的借鉴作用.今后温州的发展必须做到以文载经,筑巢引凤,借刘基文化发展地方经济,使文化与经济生活互相渗透,融为一体.     

隆重纪念刘基诞辰700周年

为纪念元末明初政治家、军事谋略家、思想家和文学家刘基诞辰700周年,我院参与承办了刘基诞辰700周年纪念大会暨中国(温州)刘基文化高峰讲坛、刘基文化生态园开工仪式、第十四届明史国际学术研讨会暨第二届刘基文化国际学术研讨会开幕式等重大活动,并牵头成立温州市刘基文化研究会。中国《温州》刘基文化高峰讲坛7月14日上午,刘基诞辰700周年纪念大会暨中国(温州)刘基文化高峰讲坛在温州市人民大会堂     

浅谈“落霞”系列小说中的“帝师”形象

二月河在“落霞”系列小说中塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中最为出色的当属于伍次友、邬思道、方苞等人的“帝师”形象,这些帝师形象是明清历史演义小说中“军师”形象和中国传统文化中特有的“才子”形象的结合体。在他们的身上寄托了作者的政治理想,作者正是通过伍次友等人的“帝师”形象,重塑了儒家思想至高无上的地位。     

从《郁离子》看刘基人生追求

刘基在《郁离子》中一再表示当局不识人才。他设计了梓与棘的对话,设计了工之侨的故事,在《石羊先生自叹》则更加强烈地表明了生不逢时,不为所用的哀痛。刘基积极入世,是为了什么?是为了荣华富贵和个人享乐吗?不是。刘基的积极用世,是想要实现他心目中的大道,是为了济世安民。刘基有天下之志,有担当。《郁离子》的"九难篇"明确表达了他的志向。     

对《十八策》的质疑——与留葆祺先生商榷

刘基不会在《八十策》中提出“假韩宋名号”。从仅有的两条史料史可以证明。一是对韩林儿的“不拜”，表明刘基对宋政权的态度：林儿是傀儡，韩守政权已走向败亡。一是不同意朱元璋救安丰，表明刘基对朱元璋创建新政权的企望，一定要确保朱元璋的帝位。     

纪念先贤刘伯温——在刘基诞辰700周年纪念大会上的讲话

今年是元末明初政治家、军事谋略家、思想家和文学家先贤刘基诞辰700周年。中国明史学会、中共温州市委、温州市政府联合主办,我院与温州市委宣传部、温州市文化广播电视新闻出版局及文成县委县府联合承办了刘基诞辰700周年纪念大会暨中国(温州)·刘基文化高峰讲坛。刘基文化博大精深,是瓯越文化的一颗璀璨明珠,也是浙江文化乃至中国文化的一个重要组成部分。高峰讲坛上,国务院参事室主任陈进玉作了专题学术报告,明史学家商传、毛佩琦、周群等教授从多元化角度作了精彩讲演,本刊现摘选其部分讲演内容,以飨读者。     

刘基与苏友龙交游小议——兼论苏友龙在处州集团中的地位

刘基与苏友龙之间的交游历来不受重视,其实,苏友龙与刘基交游的时间比较长,且关系密切。苏友龙对刘基的仕途经历可能产生过重大影响,刘基前往处州协助"平寇"可能出于苏友龙的推荐。苏友龙为石抹宜孙处州集团的存在作出了重要贡献,他既发挥着精神领袖的作用,又承担着组织协调的工作。     

“诸葛亮”式系列军师形象的文化意蕴

明清历史演义塑造了诸葛亮、姜子牙、张良、李靖、徐懋功、刘基等-系列军师形象,赢得了接受者的广泛喜爱.此类人物形象模式的基本性格结构,包含着丰富的文化意蕴和审美认识价值.     

刘伯温传说的繁衍及时代价值取向

刘伯温是历史上的“王佐”、“帝师”,是明代皇朝创立的开国元勋;更是植根于中华大地民间口耳相传的神人,能掐会算,未卜先知,身怀济世之才,择明君以匡扶天下,具有雄才大略的得道高人;他儒道互补,失意时著书立说,以浇胸中块垒;得志时匡扶天下,救民于水火.刘伯温是中国人民大众集体智慧的化身和道德楷模.刘伯温传说的繁衍,体现了人民大众的美好愿望.挖掘与保护刘伯温传说以弘扬中华民族优良传统文化,促进当代和谐社会健康发展.     

翁同龢与光绪朝的立嗣风波

在晚清光绪朝立嗣危机以及随之风潮骤起的继统之争中,翁同龢以帝师之尊的身份,参与了选储立嗣的廷议决策。他主张"在继穆宗之统绪,非别立一君",排除将来废立的可能性,从而为光绪立嗣寻求合乎情理的解释。翁同龢敢于任事、办法得体的解决之道,更加得到了慈禧的信任和器重。     

唐代陆贽农业思想研究

中唐政坛上,陆贽是一位杰出的政治家和思想家。他十八岁登进士第,二十六岁那年德宗即位,就诏对翰林,拜为学士。贞元八年（７９０年）,他年仅三十八岁被任命为宰相。当时唐王朝已过了鼎盛时期,安史之乱带来的灾难性破坏还未得到恢复,中央政府对地方的控制能力已大大削弱,经济出现了每况愈下的景象。为了挽救危局,重振唐王朝昔日的辉煌,许多文臣武将从不同角度为德宗出谋划策,陆蛰是这些人中最有见识的代表。陆贽的思想比较丰富,历朝历代对他的评价较高。如宋代苏轼说他：“才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如…     

论刘伯温的官德

从刘伯温为官事迹及其刘伯温关于为官之道言论的解读,认为刘基之官德的形成是建立在其对为官之道充分认识上的,并在实践中一以贯之。刘基秉持"诚"之质,正因为刘基"诚于自己、诚于事业、诚于社会"三位一体的追求,对"关注民生、为民谋福,谋求救时之政"这一理想的核心追求,才形成他卓尔不凡的官德,赢得"刘青天"之美名。     

刘基廉政思想及其当代价值探析

以民为本是刘基廉政思想的基础,贪为恶德是刘基廉政思想的重要内容,官必清廉是刘基廉政思想的外化。刘基的廉政观、人生观、价值观甚至早已超越了廉洁,他修身养廉、廉洁合一、勤廉政事等,都给后人留下深刻的启示。     

刘基文风

刘基既树开国之勋业,又有传世之文章.刘基文章以"师古"为宗旨,追求古朴浑厚风格,驳斥元代纤丽文风.刘基把文学提高到"经国大业"的高度,抽象到社会人文思想高度上认识.研究和讨论,是刘基文风的精神支柱所在.     

2015年刘基文化研究述要

2015年的刘基与刘基文化学术研究,有4部专著、19种(篇)论文公开发表.其研究内容涉及刘基生平和他的时代、刘基的学术交游、刘基思想研究、刘基文献的整理与研究、刘基研究综述、刘基文化研究、刘伯温传说研究,以及围绕刘基研究开展的学术活动.     

刘基的谋略智慧对大学生就业思维的启示

随着社会主义市场经济的建立和日渐完善,我国的就业条件和环境发生了深刻的变化,高职毕业生在拥有比过去更多的选择事业和机会的同时,也面临着来自方方面面的压力.本文就刘基的谋略智慧对大学生的就业思维启示进行探讨.