道德的道德教育:学校德育的伦理回归

目前，学校德育中存在着大量“非道德”和“不道德”因素。“非道德”的道德教育主要表现为非道德因素对道德的渗透、异化，甚至是直接取代；“不道德”的道德教育主要表现为有违道德基本精神的道德灌输和悖离道德基本原则的道德欺骗。“非道德”和“不道德”的遗德教育容易模糊德育的内涵和外延。引发学生的逆反、戒备和敌视心理，不利于学校德育的有效开展。确立道德的道德教育观念，让道德教育回归到道德的范畴之内，以合乎道德的方式进行道德教育，有利于提高学校德育的实效性。     

论传统道德教育的现代意义

道德教育是指一定社会或阶级为了使人们遵循其道德准则,自觉履行其相应的道德义务,而对人们有组织、有计划、有目的地施加的系统的道德影响。道德教育的主要任务,不仅是要使人们懂得善恶、是非、荣辱,更重要的是要使一定社会或阶级的道德原则和道德规范深入人们的内心,转化为个人的内在道德品质。     

传统伦理的特征与当今道德教育问题

建国以来,尤其是改革开放以后,我们一直高度重视德育问题,但当今我国的道德现实却非常严峻。道德教育缺乏实效,已经成为社会的共识。问题的关键究竟何在?!本文认为,当今德育的诸多问题,都可从传统伦理的一些特征中找到根源。最近以来,从积极的方面阐发传统伦理在现代社会中创造性转化的可能性,以及把这种可能性现实化的工作,已经成为时尚;但是,传统伦理的特征对当今德育的消极影响,今天似乎已不再被人论及。本文愿意     

道德教育的理性回归:生活世界

生活世界是鲜活而富有生命意义的,为道德教育所必需。原初的道德教育是与生活融为一体的,但后来随着社会不断发展,道德教育偏离发展轨道而逐渐脱离生活世界。道德教育只有走向生活世界的回归才能体现道德教育的真谛。因此,教育工作者应注重道德教育向现实生活世界回归。     

回归生活:高校道德教育的科学运作

实效性低是当前我国高校道德教育存在的突出问题,究其根源是道德教育与生活脱节。生活德育以引导学生回归生活,在生活中激发道德需要为原则,以课堂教学规范化、制度建设民主化、师生情感联系生活化、校园文化特色化推动高校道德教育的科学运作,这是真正意义上的道德教育。     

生命意义:道德教育的基点

人的生命矛盾属性有助于人对道德的认识,道德是人基于现实之物包括人的生命的缺陷性和不圆满而对事物和生命演进的必然性及其圆满状态的深刻顿悟.道德教育应该以敬畏生命、爱护生命,关注人类生命的延续意义为基点,以激发生命创造有意义的生活为动力,以人类的和谐永恒发展为目的.     

生命意义:道德教育的基点

人的生命矛盾属性有助于人对道德的认识,道德是人基于现实之物包括人的生命的缺陷性和不圆满而对事物和生命演进的必然性及其圆满状态的深刻顿悟。道德教育应该以敬畏生命、爱护生命,关注人类生命的延续意义为基点,以激发生命创造有意义的生活为动力,以人类的和谐永恒发展为目的。     

道德教育的伦理觉醒

人的道德品质的诞生需要经历借助伦理而实现道德的过程,伦理安全是道德的产生性条件,也是其保障性条件。道德教育要在伦理世界中借助于文化底色与文化手段方能得以实现。当前中小学德育问题的根本病灶在于由教育伦理世界的虚假、文化要素的德育剥离以及伦理交往与伦理关怀的事实性冷漠等所致使的教育世界的伦理不安。匡正教育世界的伦理安全、伦理觉醒与伦理实践的真实内嵌,是中小学德育困境突围的应然努力。     

生命叙事:让道德教育回归本质

2020年初的这场疫情,带给我们对当下道德教育的诸多审思。从生命叙事入手,带着对现实的思考与问题的解答,精选适切的叙事内容,运用认知范畴定位、对话回应、情境设计、践行指向等策略,引导学生关注时事,激发责任意识,获得长足的精神成长。     

道德教育:向“人”的回归

日前,中共中央、国务院印发了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(以下简称《若干意见》),这是对新世纪新阶段加强和改进未成年人思想道德建设作出的新的重要部署。《若干意见》明确了新时期未成年人思想道德建设的指导思想、基本原则和主要任务,提出了加强和改进未成年人思想道德建设工作的重大政策策略,因而是新时期指导学校德育工作、全面推进素质教育的纲领性文献。为推动《若干意见》的贯彻实施,本刊从这一期起开辟“青少年学生思想道德建设”专栏,希望能引起广大读者对未成年人,特别是青少年学生思想道德建设的关注、重视和思考。     

回归责任:当代大学生道德教育的转向

当代大学生中存在的道德责任缺损、责任意识淡漠以及责任行为失衡,是造成大学生道德困局的主要表现。未来的德育模式应该以重建道德责任为德育的价值取向,以责任教育为德育的基本内容,以道德实践为德育的主要方式,充分发挥大学生的道德主体性作用,才能消解当代大学生德育的困境。     

论道德教育的回归

由于生活对于道德教育是一把双刃剑,又由于道德教育这个有一定价值取向的事物不能建立在生活这个无一定价值取向的事物的基础上,所以道德教育不能以生活为本原和基础,不能回归于生活。由于道德实践对于道德教育具有本体论意义,又由于道德实践是一个有一定价值取向的事物,它与道德教育的价值取向存在内在的同一性,所以道德实践是道德教育的真正本原和基础。道德教育应回归于道德实践。     

道德教育:向“人”的回归

道德教育是伴随每一个人一生的教育,而没有了道德,教育就不成其为教育。人的一生,就是守护着某一精神价值,不断追寻生活意义的过程。这一精神价值的获得和生活意义的发现,就是教育,特别是道德教育最崇高的使命。道德教育应该直面现实,直抵心灵,它是对我们思想与行为的“拷问”。然而,反思当前的道德教育,可以说,道德教育首先要改造的是它自己。换言之,道德教育自身存在许多值得反思之处。其一,对道德教育,我们更多地理解为讲道理。因而,道德教育总是以灌输、宣传口吻出现,从而在实际上偏离了道德教育对受教育者价值的引导,忽视了其道德观的…     

中国传统境界道德教育：现代德育范式的回归

道德境界是中国传统道德哲学的精髓所在，也是中国传统的个人道德精神依托。在境界道德哲学的视野下，人的生活具有世俗性与神圣性，并且是合二为一，共存于一身的。当前人们已普遍认识到近现代知性德育的种种弊端，如人的信仰危机、精神缺失、交往异化等等，这时，倡导以朴素道德教育为基本途径的中国传统境界道德教育无疑具有重要的现实意义。     

中国传统境界道德教育：现代德育范式的回归

道德境界是中国传统道德哲学的精髓所在,也是中国传统的个人道德精神依托。在境界道德哲学的视野下,人的生活具有世俗性与神圣性,并且是合二为一,共存于一身的。当前人们已普遍认识到近现代知性德育的种种弊端,如人的信仰危机、精神缺失、交往异化等等,这时,倡导以朴素道德教育为基本途径的中国传统境界道德教育无疑具有重要的现实意义。     

回归现实生活的道德教育

我国道德教育的效率低、效果差主要是因为它脱离了人性基础，脱离了现实生活根基，失去了主体对象，过于意识形态化，因此，改革道德教育就要树立人文主义的道德教育理念，回落学校道德教育的目标，改革传统非此即彼的道德教育方法，确立学生在道德教育中的主体地位，立足于道德教育自身任务的完成。     

回归生活世界:学校道德教育的应然选择

学校道德教育与生活世界脱离是造成学校德育困境的主要原因。生活世界是学校道德教育鲜活的“教育场”;回归生活世界是学校道德教育的应然选择,学校道德教育应从生活实际出发,在生活中关注德育主体的现实需要,培养生活中的德育主体。     

德性成长:当代道德教育价值追求的回归

德性是一种向善的品质,是人内在的一种以道德为核心具有优越特征和生命力量的精神品质.当代道德教育价值的失落在于社会规范道德的"失范",个人人生意义的迷失.德性与道德教育之间具有内在的契合点.无论是关涉个人的美好生活,还是构建和谐社会,德性成长都是当代道德教育价值追求的回归.     

尊师重教:传统回归现实

从敬惜字纸,到尊师重道,中国传统文化极重读书,更尊重教书的人.然而,随着经济社会的不断发展,传统也在渐渐发生流变. 传统,还有多少"温度" 得益于国家对教育的支持,这些年来,我国教师地位和待遇有了一定程度的提高.教师职业的国家基本保障机制和工作相对稳定等特点,也奠定了教师职业在人们心目中的位置.正如中国科学院研究生院资源与环境学院教授谢正观所言:伴随着中国教育的发展,教书育人日益成为较具吸引力的职业之一.     

从知性转向生活:道德教育的价值回归

知性道德教育剥离生活,使德育陷入抽象、虚假的困境,失去了生命力。生活道德教育回归生活世界,通过生活发出力量,找回了道德教育的价值和效能,成为真正的德育。