开篇笑话

需要安静我去过医院了。丈夫对妻子说。医生怎么说?妻子问。他让我好好休息,要绝对安静。这是他给开的安眠药。好的,我会照顾你按时服药的。不,这药是给你开的。丈夫说。     

师魂之姿——写在第二十四个教师节来临之际

人的魂魄是没有形状的。唯物主义者从来都如是认为。可是,有的时候,人的魂魄却以一种异乎寻常的形状展现。比如师魂。没有预告。没有约定。没有号召。2008年5月12日14点28分,师魂,竟不约而同地以令人撕心裂肺的姿势,横空示人。     

父母和子女

代沟永远都是存在的,有人说。我和我的儿子，或者女儿，是无话不谈的朋友。朋友是可能的。但无话不谈，就可疑了。不同的生活是为不同的人而设计的。一代人有一代人的价值观、人生观、审美观、世界观，有各自不同的趣味和兴奋点。许多人对子女的了解。其实是相当的肤浅．常常只是一厢情愿。     

仁爱

仁爱定义——按他人需要的方式用语言或行为表关切。目标我要做到——主动发现他人的需要。乐意为他人的需要付出自己的精力和时间。明白并学会使用爱的正确语言。无条件地关爱他人。原谅伤害过自己的人。     

我一直,为你站在诗的第一行

正我喜欢环形。因为我希望那是你旅途的轨迹。你更像一个旅行者,整整行囊就踏上了世界。我们老掉的音符和褪了色的笑颜被埋在毕业季的夏天。可人们忘了世界是流动的。它是铁轨上呼啸而过的列车,号角留给前方,寂冷留给历史。它轰鸣着就把我无声的中学时代愈甩愈远。我追赶不上。而你在世界上。我在我们初次遇见的校服时光里。一个因     

完美的新年娃娃

辛迪是一个完美的新年娃娃。辛迪知道自己是很特别的。华丽的衣服完美地套在她的身上。她长着一双完美的眼睛,两只眼睛间的距离也完美无缺。而最完美的地方是她的笑容。她笑的时候露出了最完美的牙齿。新年就快到了。辛迪正期待着新主     

描写秋天的佳句

正我认为秋天是一年中最美的季节。秋天时叶子变黄。在秋天的晚上,我感到一丝凉意。秋天里树木都是光秃禿的。今天的天气已露出了一丝秋天的气息。九月的天气确实像秋天了。     

那些和初雪有关的句子

十二月。京都。还有那部期待了很久的日韩合拍的电影。你知道我是个很没出息的人。所以在向往已久的济洲岛和有你的京都中,我选择了后者。听说,每年的四月,济洲岛到处都会开出大片大片金黄色的油菜花。     

一路走去

携一身久坐斗室的疲惫,他,走了出去,从喧嚣的城市,朝着黄昏中的原野走了出去,仿佛一只快乐的小鸟逃出牢笼。空气,空气是那么的清新,就像雨水洗过,洗过的森林。春泥散发出迷人的体味。植物吐纳出可人的馨香。农家屋顶炊烟袅袅,像一个扭着腰肢走秀的模特。田间小路,劳作一天归家的形影匆匆。屋檐下,夜归的燕子展翅,划出丽影。一路走去,风景,越来越美。一幅偌大的画卷,大自然巧夺天工的画卷,徐徐,在他面前,打开,展开,铺开。他,是幸运的,他破卷而入。美丽的风景让他疲惫渐消。脚步轻快,他踏歌而去。     

节制

节制定义——约束个人的欲望,总是做对自己和他人有益的事情。目标合理有序地安排自己的时间。学习节俭.不浪费资源。控制自己的言语.不说伤害人的话。控制自己的饮食。爱护自己身体,勤锻炼。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。