在性质判断教学中如何引导学生准确把握项的周延性

在教学中,教师必须注意引导学生准确去把握项的角延性。只有准确把握项的周延性,才能理解和掌握AEIO四种判断的逻辑性质,进而才能正确地运用这四种判断去构造推理并掌握有关规则,尤其是直接推理和三段论规则。     

如何正确把握肯定命题谓项的周延性

项的周延性是性质命题形式中对主项、谓项外延数量的断定情况。本文从肯定命题的逻辑形式、肯定联项“是”的逻辑涵义和借助文恩图解等方面论述了如何正确把握肯定命题谓项的周延性     

周延性新探

通过对某些周延理论的缺陷进行剖析,从形式和内容两个层面重新考究,当语法层面出问题时,在遵循客观事实的基础上,对"有的"进行再解读,实现形式和内容两个层面周延理论的转化,完善现有的周延理论。     

三段论规则刍议

本文针对传统三段论中的四个问题提出了新的看法: 一、认为“在一个三段论中只能有三个不同的词项”不能作为三段论规则。二、把“如果结论是否定的,则必定有一个前提是否定的”应立为三段论的规則之一。三、“从两个特称的前提不能得出结论”以及“如果前提中有一个是特称的,只能得出特称的结论”两条规则不能与其他规则并列。四、三段论中各格的“特殊规则”的说法是不科学的。     

如何正确理解性质判断主、谓项的周延性——对《普通逻辑原理》一书有关内容的质疑

吴家国主编《普通逻辑原理》一书 ,对主、谓项的周延性的解说 ,“是相对于判断的形式结构而言的 ,不是相对于判断所断定的对象本身的实际情况而言的”不恰当 ,所举例子更易造成误解。不能以个别的具体判断主、谓项所具有的某种关系作为这种判断形式主项或谓项周延与否的理由。该书在给出周延性概念后直接列出关于周延性一般形式的四点结论而无具体分析。我们对性质判断主、谓项周延性的形式结构上的断定 ,正是建立在大量分析各种具体判断主、谓项外延关系的基础上的。     

论直言命题的存在含义--对一个老问题的系统思考

词项逻辑有一个实质性假定：即直言命题的主项和谓项只能指涉由实存个体组成的一个非空非全的类。但它同时又试图发展成为一个纯形式的理论，该实质性假定不参加其具体的推理过程，由此导致一些奇怪的结果：如每一步都正确的一个推理过程，其最终结果却违反了它的推理规则。解决的办法就是去掉该实质性假定，像现代逻辑一样纯形式地发展其理论。     

从谓词逻辑的观点看传统词项逻辑推理中的空词项

传统词项逻辑推理有许多不适用于空词项,性质命题之间的对当关系和9个直言三段论有效式只有预设主项或谓项存在才成立。传统词项逻辑用自然语言进行描述,常常使人们知其然而不知其所以然。如果用谓词逻辑理论将其形式化一步一步地进行演算,人们就会感到豁然开朗。     

规则的重要性：逻辑推理主义的视野

逻辑推理主义者认为,逻辑常项的意义是由它们的引入规则和消去规则共同建构的,但为了排除类似tonk这样的不足道的表达式,他们通常也要求建构逻辑常项及其意义的推理规则必须是和谐的。诉诸保守性和唯一性、倒置原则和归约转换以及普遍消去的和谐概念对“和谐”的分析,既为理解逻辑常项的引入规则和消去规则之间的和谐提供了不同的理论视角,也为逻辑推理主义充分严格论证这一性质奠定了基础。由于规则是建构逻辑常项及其意义的关键,是形成“意义空间”的决定性因素,对逻辑推理主义而言,规则至关重要。     

变形推理疑难解惑——兼析逻辑与经验之差

按规则对直言命题进行变形推理,会出现结论违背经验常理的情况.探索其根源,是经验思维中对对象域的把握与逻辑对对象的抽象设定不一致所致.为消除直言命题变形推理出现违背经验常理的情况,使经验与逻辑统一起来,必须限定“每次对命题变形不得转移主项或谓项的论域”.     

联合演算何以可能

一无谓词逻辑和类逻辑都不能完全反映传统词项逻辑的特征。亚氏逻辑与命题逻辑一样，都是二值逻辑。三段论蕴涵式比命题蕴涵式复杂，它表示一种特殊的蕴涵关系。希尔柏脱和阿克曼认为，对命题演算符号可作谓词演算的解释，也可作类演算的解释。通过对谓词的新解释，可以在命题演算、谓词演算与类演算之间建立起完全的类比，从而把传统推理的有些形式作现代逻辑的处理。这一联合演算思想虽未发育成熟，却能够为我们全面、深入地理解词项逻辑、谓词逻辑、类逻辑和命题逻辑之间的关系，特别是传统逻辑与现代逻辑的关系开辟广阔的空间。     

契丹统治下的汉人来源与分布

号称草原帝国的辽王朝,尽管其主体民族是契丹,但其人口的社会构成却是以汉族为多数。数量众多的辽属汉人在辽朝的创建与发展过程中具有特殊重要的地位和作用,考其来源,主要有本土固有、乱世流入和割地划归三种情况。     

罚金刑适用问题初探

罚金刑的适用问题,在我国仍是有待探索的理论与实践课题。从罚金刑适用中存在的弊端分析,破解罚金刑适用乱、执行难的困局,从中找出罚金刑裁量的规律与适用的原则。罚金刑数额裁量有五大原则:(1)罚金刑数额相对确定原则;(2)罚金刑数额适度性原则;(3)罚金刑与自由刑形成比值原则;(4)罚金刑适用通货膨胀原则;(5)罚金刑数额相对平等原则。     

论法律原则的选择适用

相比较法律规则的选择适用,法律原则的选择适用具有特定内涵。法律原则选择适用不但赋予法官自由裁量权以＂质的规定性＂,同时也因为法律原则的＂冲突存在＂而获得其自身的必然性。在对法律原则进行选择适用的过程中要特别关注＂法律解释＂问题。     

法治的道德底蕴

“依法治国”和“以德治国”相结合的治国方案，使法律和道德的关系重新得到审视。法治作为一种当代社会主流控制模式，必须以深厚的道德底蕴作为基础。     

内部行政规则试论

内部行政规则在实践中多以批复、通告等公文形式表现出来,是行政机关内部层级间连接与运作的重要技术工具。宪政理论上的行政保留、行政自制理论,行政实践中的自由裁量和科层制为内部行政规则的发轫提供了空间。如果从作用之功能范围角度进行划分,内部行政规则可分为组织性规则、解释性规则和给付性规则三种类型。总的来说,各类型的内部行政规则都具有绝对的内部拘束力,但不一定都具有间接的外部法律效力。内部行政规则对外发生法律效力需要符合必要的条件,且不同类型的内部行政规则在对外效力上存在差异,因而,需要在实践中加以区分。     

服务合同的一般规则研究

不同于物型合同,服务合同有其独特的特征。传统的合同法理论对服务合同有些并不适用,因此我们有必要对服务合同进行不同于一般合同类型的研究。本文对服务合同的一般规则中较为典型的亲自履行原则、随时解除原则、服务合同当事人的注意义务、服务合同当事人的损害赔偿责任、服务合同规则的准用问题以及服务瑕疵等进行了分析。     

The General Nature and Applicability of Index Numbers for Education

The performances of predictive discriminant analysis (PDA) and logistic regression (LR) for the 2-group classification problem were compared. The authors used a fully crossed 3-factor experimental design (sample size, group proportions, and equal or unequal covariance matrices) and 2 data patterns. When the 2 groups had equal covariance matrices, PDA and LR performed comparably for the conditions of both equal and unequal group proportions. When the 2 groups had unequal covariance matrices (4:1, as implemented in this study) and very different group proportions, PDA and LR differed somewhat with regard to the classification error rates of the 2 groups, but the classification error rates of the 2 methods for the total sample remained comparable. Sample size played a relatively minor role in the classification accuracy of the 2 methods, except when LR was used under relatively small sample-size conditions.     

普遍取消数量限制原则的适用分析

在国际贸易中,数量限制是一种主要的非关税措施。虽然WTO要求一般禁止使用数量限制措施,但是这一限制贸易的做法仍然被各国经常采用,以达到保护国内产业的目的。因此,对普遍取消数量限制原则的研究具有重要的现实意义。本文对普遍取消数量限制原则适用的主要规则进行了分析和论述。     

治党要坚持德治和法治相结合的方略

中国共产党走过八十年的光辉历程,党始终是优秀道德的倡导者、实践者和创造者;靠理想和纪律治党。今天的党建,要讲学习、重管理和抓作风,始终坚持德治和法治相结合的方略治党。     

论德治与法治的统一

道德与法律是人类社会中两大基本的社会规范，在治国过程中发挥着异形互补的作用，以德治国就是依靠人类道德规范和社会成员的普遍自觉性治理国家，道德的引导性，防患性和持久性的特点决定了道德可以成为一种安邦治国的规则体系，而法律则往往是把人类道德规范外在化和强制化的结果，中国历史上德主法辅的治国方针源远流长，而西方历史上的法治思想则十分突出，现代中国政治的症结不仅是缺乏法治，而且是道德与法律两重因素的共同缺失，因此，要建立法治国家，必须克服唯法主义的偏向，提倡讲求道德与遵从法律的统一。