彝族诗学的研究与总结——基于王明贵研究成果的分析

王明贵对彝族诗学的研究主要表现在：对《阿诗玛》的研究、对“三段诗”的研究、对彝族传统诗歌的研究几个方面,已经引起了众多学者的关注.     

贵州彝族文化名片选项研究

贵州彝族文化名片有若干选项,迄今未达成共识。彝族文化名片的选项不能脱离彝族数千年的历史文化,并且要有选项的若干理论标准作衡量,本文通过对“奢香夫人”、彝文（文献）和彝族火把节的分析探讨．最后指出彝文（文献）应该成为贵州彝族的文化名片。     

贵州彝族文化研究20年

彝学的研究范围非常广泛,它是一门研究彝族文化及其历史变迁等方面的综合性学科。纵观近20年来,贵州的彝学研究工作成绩斐然,其研究成果囊括了彝族文化的方方面面,在深度和广度方面得到提升,研究队伍不断扩大,实现了各学科领域的密切结合,不断将彝学研究引向深入。在新时期,贵州彝学研究也面临着时代转型,突出表现在迫切需要大力培养科研人才,实现研究理念的转变和理论构架的建立,加强本位视角和应用型的研究,积极打破学科界限和壁垒,不断开创新的研究方法,促进彝学研究不断向前发展。     

地方性知识与地方性本科院校校本课程开发——基于云南彝族历史文化与社会发展研究基地的观察

少数民族地区高等教育发展滞后、少数民族大学生低学业成就、科研院所研究成果转化为课程资源有效性不足等等问题是当前教育教学、科研面临的难题,亦是当前研究的重要课题。为此,以云南彝族历史文化与社会发展研究基地为例,通过研究成果转化为课程资源的迫切性与可行性进行全面分析,并提出相应的转化策略。     

中国彝族宗教文化研究综论

关于彝族宗教文化的专门研究,始于19世纪初叶的外国人开创性考察。彝族宗教文化研究在现代化进程中发生了巨大变化,从单一性的田野调查记述转型为多元性的多学科弹性研究,彝族宗教文化的研究正在经历传统与现代的整合、重构、呈现出从封闭的多样性到多样的现代性的文化变迁研究。     

贵州彝族文化

彝族是我国少数民族中人口较多的民族,“六普”统计,全国彝族人口871．44万人,主要分布于云南、四川、贵州、广西等省（区1内。其中,贵州彝族人口共计83．45万人,主要分布在西部的威宁、赫章、毕节、大方、黔西、纳雍、织金、金沙及六盘水等县市。     

彝族武术文化探究

彝族武韵源远流长,实战娱乐相兼,少拳术多器械,重刀术与摔跤,勇猛粗犷。宗教信仰、社会风俗折射出丰富多彩的武术文化。高寒山地的自然环境、游牧射猎刀耕火种的生产方式、社会制度等,是彝族武术形成的主要地域文化因素。     

试论彝族竹文化

世居祖国西南边陲的彝族是喜竹爱竹、崇竹敬竹的一个悠久的民族,在漫长的社会发展进程中,逐渐形成了有别于其他民族的独具特色的竹文化,并且彝族竹文化渗透于彝族整个物质文化和精神文化,且既有惟妙惟肖的竹生彝人的神话传说,也有顶礼膜拜的竹图腾、竹祖灵及务必恪守的竹禁忌之风,还有应有尽有的竹制法器之习。     

试论彝族竹文化

世居祖国西南边陲的彝族是喜竹爱竹、崇竹敬竹的一个悠久的民族,在漫长的社会发展进程中,逐渐形成了有别于其他民族的独具特色的竹文化,并且彝族竹文化渗透于彝族整个物质文化和精神文化,且既有惟妙惟肖的竹生彝人的神话传说,也有顶礼膜拜的竹图腾、竹祖灵及务必恪守的竹禁忌之风,还有应有尽有的竹制法器之习.     

越南彝族历史与文化探究

彝族在历史上由中国迁徙进入越南后并不称为彝族,而称倮倮族和濮拉族。依据有关资料,对越南彝族的人口分布、迁徙历史、文化特征等方面进行初步探究,以期对彝族的境外分布及其情况研究提供参考。     

高职院校校园文化建设探讨

高职院校校园文化建设是社会主义先进文化建设的重要组成部分,加强高职院校校园文化建设时于推进高等职业教育改革,加强和改进大学生思想政治教育,全面提高大学生综合素质,具有十分重要的意义。高职院校校园文化建设应体现出人文特色、高等学校特色、职业教育特色及学院自身特色等。     

探索公寓文化建设途径强化公寓文化育人功能

高校学生公寓不单是学生休憩的场所,更是文化意义上的成长阵地,是课堂之外对学生进行思想政治教育和素质教育的重要阵地。加强大学生公寓文化建设,需要深入认清其重要意义,挖掘其深刻内涵,把握其准确定位,营造其浓郁氛围,整合其活动资源,从而实现公寓文化对大学生的强大育人功能。     

地情资料的开发利用与县域特色经济的发展

壮大县域经济 ,重在突出个性 ,形成特色。从地域自然资源特色与县域经济特征和发展方向的关系 ,整合狭义、广义资源特色 ,发挥综合优势等方面论述了地情文献的开发和利用是发展县域特色经济的基础。并围绕发展县域特色经济 ,就开发利用地方文献资料 ,提出了强化地情文献工作服务特色经济的意识 ,按照发展县域特色经济的要求加强地情文献资料收集、整理、研究和加工的几点具体建议。     

试析彝族传统花灯文化

彝族传统花灯主要流行于云南红河、楚雄、玉溪、文山、曲靖、普洱等州市彝族聚居地区,是中原汉族文化和西南彝族边地文化交融的产物,主要源于彝族原始宗教祭祀活动,是一种歌、舞、剧相结合的地方民间戏剧,具有浓郁的乡土气息和独特的民族风格。剧目丰富,表现形式多样,具有宗教、民俗、歌舞、娱乐等多种功能,也有祭祀性、娱乐性和庆贺性为一体的特点,也具有灵巧、大方、豪爽的审美情趣,形成了自己独特的表演风格,并将念、唱、做融为一体的艺术风格。     

论校园文化视野中的大学生社团建设

大学生社团对校园文化的建设起着重要的作用。大学生社团是大学生成长和发展的重要"课堂"。明确大学生社团对建设校园文化的重要意义,并在此基础上找到大学生社团建设中存在的问题,提出相应的解决策略,是现阶段高校校园文化建设中的重要内容之一。     

发掘屯堡文化教育资源 拓展思政教育途径

传统的高校思想政治理论课由于在课程体系和授课方式上存在一些弊端,导致思想政治教育的实效性欠佳,引入地方文化资源进校园,可有效弥补现有思政教育之不足。屯堡文化蕴含丰富的思想政治教育资源,将屯堡文化转化为高校思想政治教育的途径有多种,比如进课堂,举办讲座,编写校本教材,打造校园文化,进行实习实践和做科研等等。     

Learning Culture,Spirituality and Local Knowledge: Implications for African Schooling

International Review of Education - (Learning, Culture, Spirituality and Local Knowedge: Implications for African Schooling) – Using a Ghanaian case study, this paper looks at the relevance...