结束“美学悲剧”的五个理论难题——“示差美学”宣言

本文提出并从正面回答了为结束“美学悲剧”而必须解决的五个理论难题,同时简要介绍了“示差美学”的基本方法,基本观点和基本结构。这五个理论难题是:1.要一个什么样的美学本体论?2.是“质一能分析方法”,还是“功能分析方法”?3.如何正确理解美的“社会性”?4.溯本探源,揭示美的示差性本质;5.打破僵化,承认美的功能形态变化。     

“化丑为美”的美学内涵诠释

长期以来,“化丑为美”往往被看成是两种美学形态的简单转换,从二者内涵、美学形态以及审美意识的静态分析看,它们不是一对一的关系,而是一对多向度的关系,误解成因是将两种美学形态、真善美以及美的形态与审美功能相互混淆.     

科幻小说的几种美学形态

主张摆脱长期以来把科幻小说严重功利化的偏颇思维的束缚，提出在审美的范畴里审视作为一种独立文学样式的科幻小学的价值，分析了科幻小说里的距离美学、自恋美学、规则美学、悖论美学、英雄美学、平面美学等几种独立而且独特的审美形态。     

一种新型智能差示扫描量热仪（DSC30）的上位机系统软件设计与实现

介绍了一种新型智能差示扫描量热仪上位机系统软件,阐述了软件设计总体框架、主要模块功能、主要数据结构以及专业热分析算法实现。软件作为DSC30智能差示扫描量热仪的重要组成部分,将简洁的操作界面与丰富的数据处理功能有机结合,为用户提供了新一代热分析仪器分析软件,受到市场认可。     

谈“阻拒性”话语的运用

“阻拒性”话语是文学话语的特征之一，它强调创新，突出话语对所指物的作用，延长感知的过程．使受话人能对事物有清新感受。     

美与审美价值分析

:美不是一种物质实体而是一种价值。审美对象的物质内容与它的审美价值无直接联系。审美对象的自然物质内容仅是一定审美价值借以表现的物质载体 ;审美对象是由审美价值及其物质载体所构成的矛盾统一体 ,其中审美价值是矛盾的主要方面。审美价值是人与人之间社会关系的表现。示差性是审美价值的最终来源 ,这是美的最基本的社会功能 ,是美的真正的社会本质。对立原理形成审美价值内部的两极结构     

空间导向设计的价值体系——“功能”、“审美”和“伦理”的三元结构

对空间导向设计价值体系的观察与描述是形成中肯设计批评的基石,这里的"批评"既包括判断,也包括评价。任何设计活动其实都是一个事实和价值的综合系统,在这个系统中价值为事实的真假判断提供了意义,也规划了设计活动的目标趋向。空间导向设计的功能价值是一种见之于细节的价值,要做到形态完美"契合"行为则需要细致分析"人"和真正理解"人"。导向媒介的审美价值是源于"问路"和"指路"关系属性的产物。空间导向设计作为公共设施设计,除了"功能"和"审美"之外,还需要更高层次的伦理价值观念进行引导,如此才能借助贯穿设计过程的"伴生"形式来影响设计的结果。     

理想与激情的告别--关于80年代一种反理性话语的重提

20世纪80年代既是思想大解放的年代，也是理想与激情飞扬的年代。从思想史的角度来看，此期间或保守或激进的诸多论争都具有不同程度、不同意义的历史保存价值。本择取80年代中后期一种藏具震蓖力和代表性的反理性话语予以描述和检讨，旨在说明，对于严真的学术研究而言，理想与激情虽可贵，理性与学养更重要。     

心理学的两种话语形态：“合理性”与“合情性”

心理学研究有两种话语形态,即"合理性"与"合情性".长期以来,心理学的"合理性"过度膨胀,所取得的成就大多体现在理沦上、实验室里以及合理的研究方法上.但是"合理却不合情",严重脱离了日常生活的现实性与真实性.心理学研究不仅应当"合理",而且还应该"合情",合乎心理的现实性.心理学研究应当在"合理性"与"合情性"之间保持一种张力,使心理学研究"合情合理".     

人物性格特征及其美学价值——电视剧《其实不想走》之评析

本文通过几位来自不同地区的当代大学生的恋爱情感生活,剖析他们各自的性格特征,从审美角度出发,历史地、客观地展示复杂社会生活中当代青年的人生观、价值观、爱情观。同时,人物的美学价值寓于他们之间的情感矛盾和复杂的内心活动中。     

视界融合：一种新的评价话语

不同的教育价值观衍生了不同的学习质量评价标准,从而作出不同的价值判断。在新课程的旗帜下,教育的培养目标已由单纯获取知识,转为在获得     

庄子美学的泛“自然”倾向

学界对庄子美学中的自然观多有所觉识 ,但显得零碎、不系统 ,而且也很少以知识学的方式去整理它。本文试图在这方面作些尝试 ,认为庄子美学在审美对象、审美形态、美学精神上都存在着泛“自然”倾向 ,而这种泛“自然”倾向又与他的“道”分不开     

从组织层面论行政伦理——一种新的话语体系

对行政伦理问题的研究虽然由来已久,但是传统的研究领域主要集中在个人层面,人们容易将其与公务人员个人品德和职业道德等量齐观,这种理解过于狭隘。因此,要从完整意义上理解行政伦理,它的主体应该包括两个层面,即公务员个体伦理和行政组织的群体伦理。从组织层面探讨行政伦理的必要性和内容对行政伦理的建设具有重要意义。     

“择差教育”是一种教育阳光

作为教师，我不关心“择差教育”是不是填补了教育空白，我更关心它对未成年人的精神救助和真诚爱戴。在优质学校、传统教育评价将他们一棍子打死、无可救药的时候，“择差教育”作为一种教育阳光，唤醒他们沉睡的人生进取价值。     

“车身语”的存在主义美学解读

存在主义美学从19世纪末开始逐渐成为西方思想界的重要潮流,其影响至今不衰.它的基本特点是从人本主义角度考察美学问题,把关学与现实世界、社会伦理紧密结合起来,从而为人类的觉醒、人类的全面解放与社会和谐提供了一种理论基础.“车身语”是当前独特的文化现象,在存在主义美学的理论支撑下,我们能从中解读出关于现代人存在的种种问题:“车身语”作者将审美关系指向他人,这种关系具体表现为与他人随时随地的冲突.主体存在状态是“烦”(包括“烦心”与“麻烦”)与“沉沦”(包括“闲言”和“两可”)以及“怕”.车主将自由视为主体存在的价值,通过“车身语”表达了企盼通过机会平等和自由选择来改变人生道路的诉求.“车身语”的主要审美形态是喜剧,它常运用双关的巧妙构思,突出审美的娱乐功能,对频仍的都市焦虑症起到化解作用.“车身语”的审美价值在于:它是对存在的领会,是一种艺术性的介入.它在对生存境遇的反思中呼唤着人性的关怀.     

湖北罗田方言中的“~差”字句

"差"是罗田方言中极其常见的口语词,既可以单用,也可以叠用,其用法非常灵活。本文试图从句法形式、句法意义、句法功能等方面,对罗田方言中的单音节形容词"差"及其句式进行初步的探讨。     

高中化学教学中“示错情境”的设计及教学功能

化学教学中的示错情境即先由教师或学生示错,暴露错误的化学思维过程,然后引导学生质疑、分析、归纳,探寻出现错误的原因,并在纠错中获得知识、学会方法、培养能力。通过案例说明在导入新课、巩固新知、引发探究、小结回顾、突破思维定势等环节都可以设计示错情境,激发学生强烈的探求欲望和学习动力,充分发挥学生的自我意识和主观能动性,让学生在争论中明理,在求异中发展,在反思中提高。     

入“诗言”，品“诗蕴”，悟“诗魂”——《示儿》教学设计与评析

1．叶圣陶先生在《语文教学二韵》中指出：一字未宜忽，语语悟其神。让学生学会在咬文嚼字中品味语言、揣摩作者、触摸诗句背后所隐藏的内蕴。[第一段]     

潜之心扉 润之心田——“移情”教学在文学作品中的运用

中学语文教材,文学作品占的比例很大。这些文质兼美、脍炙人口的古今中外名篇．以其进步的思想内容和完美的艺术形式的统一．歌颂了真、善、美,鞭挞了假、恶、丑,有着巨大的审美价值。其对于学生的教育价值不可估量．苏霍姆林斯基曾说过：“我一千次的相信．没有一条富有诗意的感情和审美的源泉．就不可能有学生全面的智力发展。”所以。我们语文老师就应该注重美的教育,注重学生审美情感的培养。     

庄子到底“偷”了什么——“安知鱼乐”深意摭谈

对安知鱼乐不能只停留在字面的理解上。本文通过探究安的多义和概念偷换以及庄子知鱼方式的境界,来理解安知鱼乐的深层审美意蕴——宇宙的人情化、移情的审美经验。