"对话中心课程"发微

"对话中心课程"的是基于课程话语多元性的现实要求,对学生作为"整体人"的关注以及知识观的变化而提出的."对话中心课程"建构的依据:课程话语多元性需要理解与对话,学生作为"整体人"的发展需要对话机制的课程,知识观的改变诱发复杂的对话实践.追求课程编制过程的对话精神,实现课程目标预设性与生成性的统一,把握课程实施的建构取向...     

试论课程范式的转型:从“传递中心”到“对话中心”

随着新课改的推进,课程与教学愈来愈突出人的主体地位,注重师生在教学中彼此的交流与分享.课程范式也正从"传递中心课程"向"时话中心课程"转型,具体体现在课程的价值取向从"课程即计划"转向"课程即体验",课程内容从"制度化的知识"过渡到"开放性主题",课程实施从"控制传递"走向"理解对话".     

职业学校“差生”成因之课程因素分析

差生问题是世界上每一个实施普及义务教育制度的国家普遍存在的问题。对差生及其形成的研究越来越引起专家学者的重视,本文首先对"差生"进行定义,接着以问卷调查的统计结果来呈现目前上海市部分职业学校"差生"的现状,继而从课程的角度提出:职业学校"差生"的形成是源于"传递中心课程"的主宰和"潜在课程"的忽视,最后提出了预防与矫治的办法:实施"对话中心课程"。     

教学实践与课程理论的“对话”

新课程改革的一个重要的新理念是要营造一种新的课程化。这种新课程化的重要特征是课程改革要倡导合作、对话、探究等等的新精神。笔基于对实施新课程改革的不同地区、不同学校、不同教师的考察调研，尝试对新课程理论和在这些理论导引下的教学实践之间的冲突与选择进行些肤浅思考，描述并分析一些事实，提出并讨论一些判断，把它称作教学实践与课程理论的“对话”，只是希望以这种形式体现新课程化的对话精神。     

论课程更新中的课程对话

课程对话对课程更新具有重要的促进作用,也是以往课程改革常被疏漏的环节。解读课程对话的本质及课程意义,分析当前我国课程改革中课程对话的缺失,可以使我们更清晰地认识到要推动新课程在我国的发展和突破,应确立和不断发展课程对话。     

对话：一种追求“自否定”的课程文化

对话是一种追求“自否定”的课程文化,而传递是以“他肯定”方式培养人的依赖、自卑与盲从心理。对话是教师职业的精神诉求与实践形态,对话追求师生双重的“自否定”。伪对话是新课改下教学实践的突出问题。走向意义对话,教师构建“自否定”课程文化的行动策略包括：根除答案情结,优化问题设计和提高协调能力。     

论基于“故事中心课程”的教学

基于“故事中心课程”的教学是遵循“做中学”的核心理念,以学生未来生活中有可能发生的“故事”为出发．点,以模拟情境进行“故事”为教学过程,通过行动完成“故事”承上启下进入下一个“故事”为循环原点的生成性教学形态。将“故事中心课程”理念莲移至教学领域,开发了一种“无教法”时代的新型教学途径。     

巴赫金对话理论之“微型对话”和“大型对话”

巴赫金是俄国最伟大的理论家和学者之一。他在对陀思妥耶夫斯基的作品分析中,将自己的对话理论分为微型对话和大型对话,并对其哲学根源和人文精神进行了分析,将此对话理论与传统语言学的对话理论进行了比较。巴赫金的对话理论为文艺学和文学批评提供了重要的理论依据和操作技巧。     

话说“对话教育”

《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”对这句话应该怎么理解,在教学中应该如何实施,下面我谈几点个人看法。“对话教育”的实质是昭示平等、民主。教学中,要求老师要与学生平等沟通,尊重学生,转变“权威”角色。在传统的课堂上,老师是“小朝廷”,居高临下,学生则是“臣民”,正襟危坐,规规矩矩地接受老师的教训和灌输。“对话教育”,要求我们改变这种状态。时代变了,教育必须适应时代的要求。但是,惟书、惟上、师道尊严等封建主义的思想观念在我国根深蒂固,“接受教育”已经延续千百年了,改起来也非一日之工…     

“对话”细说

本期话题：“对话”细说。“对话”，是语文新课程中语用频率极高的一个词。     

对话文化：课程文化再生的摇篮

课程改革的重要使命，不仅在于课程知识与结构的变革，更重要的’是，要实现课程文化的重建。     

对话·辨析·能力——“基于学生中心”的理论性课程教学模式初探

长期以来高校汉语言文学专业理论性课程的灌输式教学导致教学效果低下,原因在于这种教学模式忽视了学生的作用。“师生对话一理论辨析一能力养成”三位一体的教学模式,是一种“基于学生中心”的理论性课程教学模式,既顺应了当前教育学理论的发展,也符合学生生理心理特点,更突出了教育的目的最终是为了实现“不教”。     

“概论”课对话教学模式的构建

研究课堂教学模式是“概论”课教育教学改革的立足点和主要切入点。时话教学是超越于二元对立的思维方式。对话主体从各自的理解出发，以语言文字等为媒介，以交往沟通为方式，以意义的生成为实践旨趣，促进主体取得更大的视界融合的一种教学活动。它具体包括师生对话，师生与文本的对话，与生活、与自我的对话等。要使课堂对话取得高效和成功，还需要运用合作性评价机制，提高对话的激励功能。     

课程改革与对话教学之我见

本文以全球课程改革的新理念为切入点,阐述了一种对时代精神做出回应的教学方式。从“理解课程改革的新理念”到“感悟、实践对话教学的新价值”,试图为我国当前进行的教学与课程改革,提出一种新的教学形态的预见。     

从“对话”到“对话教学”

“对话”,再普通不过,是人们相互之间进行交流的方式。通过“对话”,人们能相互沟通、认识、了解。熟人之间、陌生人之间,朋友之间、敌我之间都存在着“对话”。在此不赘述。     

从师幼对话与课程结构看以幼儿为中心

本研究借助对师幼对话与课程结构的分析来探讨教师的教学问题.在教学目标方面,探讨了目标的层级性、发展性及弹性、不确定性与暂时性等问题.在教学方法方面,探讨了讨论教学法的形式、特性等.在学科及学科教学法知识方面重点探讨了科学领域教学活动中涉及到的相关知识.最后,研究者从社会建构论角度分析以幼儿为中心的主张.     

课堂“对话”之我见

目前小语常态课堂有两种现状：＂假的对话＂与＂真的对话＂,如何区别,如何把握每一个教育契机进行＂对话＂,是目前小语校本教研亟待解决的问题。在教学实践中,要从形式、内容、性质来分析课堂对话的真与假。     

让知识与人的心灵展开“对话”

课程知识的学习必须遵循“意义标准”。印不能满足于“领会知识的客观内涵”，而是要在“掌握”知识的过程中。进一步与知识建立起“意义关系”。关注人的“精神的转变”。要做到这一点，必须对课程及其设计作出新的理解。     

对话:一种新的课程理念

基础教育课程改革在理念上倡导由控制转变为对话。作为一种新的课程理念,对话又从教师参与其中的“课程共同体”成员之间的对话,发展到进入具体教学实施阶段教师和学生共同作为“学习共同体”成员之间的对话。这样不仅保证了课程的完整性和科学性,而且彰显了每个个体的主体性和创造性。     

课改要“变化” 阅读教学要“对话”

对话教学是在新课程背景下出现的一种新的教学形态。它是相对于传统“独白式”的教学而言的，是以“沟通性”的“对话”为其本质的教学。新课程中，对话教学已经超出了原初的语言学范围，成为一种新的教学理念。表现为多种教学策略。它不仅指师与生之间通过语言进行的平等交流，也包括人与文本、人与自我的对话。本文试就新课程背景下阅读教学的对话理念和有关实施策略作一阐述。