古罗马竞技文化特性研究——评《古罗马竞技文化研究》

杨弢教授所著《古罗马竞技文化研究》是关于古罗马竞技文化溯源的一本研究性著作,具有很高的学术价值和史学价值。古罗马文化是西方奴隶制度高度发展的代表,也是古罗马文明重要组成部分,具有独特的文化魅力。本文将以古罗马竞技文化为研究对象,阐述古罗马竞技文化的社会作用,分析古罗马竞技文化的主要类型,并以古罗马竞技文化中角斗竞技为例,进一步剖析古罗马竞技文化特性及其对现代体育的影响。     

帝国的命脉——古罗马道路之谜

“条条大路通罗马”这个谚语我们都知道,是用来比喻事物具备多种可能性的。为什么条条大路是通罗马而不是其他的地方呢?这个谚语最初是怎样形成的呢?     

古罗马精神的象征——圆形竞技场之谜

中世纪有位英国诗人贝达,他曾经说过:“圆形竞技场崩溃时,就是罗马灭亡之时。”这里的圆形竞技场就是指罗马的科洛塞穆竞技场,它以其独特的建筑风格被称为“古代世界最为宏伟的高超建筑”,罗马人更是以其作为帝国精神的象     

西方报道新中国的“活化石”——专访首位常驻中国的西方记者漆德卫

“50年前，我不敢想象我会像今天这样成为这样重要活动的演讲者。当时，能有机会参加北京的一些招待会，采访到一些重要人物，我就很满足了。”一位头发花白、步履蹒跚的外国人不久前在新华社与路透社合作50周年庆祝活动的致辞中这样说。     

西方文论与中国文学碰撞的轨迹

西方文论与中国文学碰撞的轨迹周发祥十六—十八世纪：神学观的臆说明清之际，西方基督教传教士陆续来华，揭开了东西方文化较大规模地接触与交流的序幕。随之而来的西方理论，作为这一文化交流的组成部分，也同时开始了它与中国文学发生碰撞的历程。不过，首先与之碰撞的...     

中西方酒文化差异对比 ——以中国白酒和西方鸡尾酒为例

酒的历史悠久,其蕴含的酒文化博大精深.该文以中国白酒和西方鸡尾酒为研究对象,比较中西方饮酒礼仪、酒器及社交等方面的差异,并在此基础上分析产生差异化的深层原因,即不同社会文化对各自的影响,以期为中国白酒走向世界和中国酒文化的推广提供新视角.     

解构西方话语:西方国际关系研究构建的中国形象考察与应对

国际话语权不仅指一个国家在世界上＂说话＂的权利,更是指＂说话＂的有效性和威力,即权力。西方话语霸权中,国际关系研究的话语权发挥着基础性和支撑性作用,人们在认知和解读国际问题与现象时,往往运用西方国际关系学说进行解读,国际关系研究也为西方媒体传播提供了理论和议题双重引导。剖析西方国际关系研究构建的中国形象,对我们从理论层面研究西方话语关于中国形象的塑造,具有重要意义。     

中国传统文化与西方文化比较思考

中国传统文化是以儒家文化为主,吸收了法家、道家、佛教等文化,逐步形成和发展。与西方文化相比,中国传统文化虽有很多积极的方面,但总体上说来仍存在很大差距,抑制中国社会进步与发展。本文就神和人的关系、处世与思想追求、科学理性精神、人权、性善及性恶等方面展开论述,以期发现中国传统文化中的不足之处。     

西方媒体中国报道的话语分析

当代中国无疑是西方媒体关注的对象,然而,一些西方媒体往往对中国社会中存在的问题进行片面、夸张的报道,伤害了中国人民的感情,损害了中国的国际形象。本项研究以话语分析的理论和研究方法为基础,旨在解读西方媒体对华报道的活语模式和策略以及该现象的话语修辞动因。     

西方人眼中的中国饮食文化

正随着大型电视纪录片《舌尖上的中国》在中国大陆的热播,中国大陆掀起了一次中国饮食文化热。《中国饮食》、《中国美食探秘》、《大排档》等各种关于中国饮食文化的电视片一个个接踵而至;"舌尖"一词更是风靡一时,成了中国饮食文化的代名词。"舌尖"文化不仅在国内风靡一时,在海外,尤其是在海外华人中也产生了一定的影响,极大地提高了中华民族的文化自信。人们也在不断地比较中西饮食文化的差异,期待着中国饮食文化从此能     

西方的中国观,还是世界的中国观?——中国建构国际形象的新思路

正几十年来,面对中国的持续发展,一些西方人始终无法坦然以对,有关中国的批评、嘲讽甚至污蔑层出不穷。更可悲的是,即便在中国国内,一些国人同胞亦将来自西方的任何评价奉若圭臬。在他们眼中,对外传播中国形象时,只有得到CNN、BBC的关注或报道,才算得上是真正"国际化";而欧美之外的广大亚非拉地区,似乎并不属于"国际社会"的范畴。早在二十年前,中国对外传播学的奠基人之一、中     

关于西方中国古代史研究的反思——胡志宏《西方中国古代史研究导论》评介

中国古代史研究 ,作为西方汉学的重要组成部分 ,在近四五个世纪里 ,从最初的耶稣会士活动 ,到当代欧美史学的兴起 ,取得了令人瞩目的成就。这不仅对西方社会了解中国历史 ,有着不可替代的作用 ,而且对中国学者研究本国历史 ,也有重要的参考价值。基于这一学术理路 ,胡志宏女士撰写《西方中国古代史研究导论》(大象出版社 ,2 0 0 2年 9月出版 ,以下简称《导论》) ,较详细地介绍了西方中国古代史研究的发展脉络、学术基础和主要成果 ,是一部不可多得的西方汉学研究著作。一《导论》通过纵向考察 ,把西方汉学分为四个阶段 :1 9世纪以前的欧洲汉…     

中国书界新见——一名西方记者眼中的中国书刊市场

今年2月11日是中国资格最老的出版社——商务印书馆诞生100周年的日子。我作为《出版家周刊》记者也受邀参加了5月份在北京举行的庆祝活动。这已是我自1982年以来第8次接触中国出版界。以下是我此行发现的中国出版界的近况。昨日重现应邀参加商务印书馆百年庆典的客人们     

纠纷解决机理:中国与西方的初步比较

中西方在纠纷解决上存在着不同的机理,主要表现在纠纷解决的观念、价值、社会力量强度、不同民族性格影响纠纷解决的方式上,通过对中西方不同纠纷解决机理形成原因的对比分析,能够揭示出二者不同的纠纷解决机理。     

中国图书怎样才能进入西方市场?——盖尔·费德曼谈中国对外出版

盖尔费德曼(Gayle Feldman)毕业于美国宾夕法尼亚大学和英国剑桥大学,曾在欧美及亚洲长期生活。1984-1985年间,费德曼作为英国出版商协会代表赴华进行文化交流,曾在北京和上海地区的不同出版社工作过。之后,费德曼返回美国,定居纽约,在华美协进社承担公共关系及出版事务相关指导工作,并开始为美国《出版商周刊》撰写特稿。1999年,她成为伦敦《书商》周刊的驻纽约记者,每月撰写"纽约来信"。2003年,费德曼出     

融合：中国之道与西方之术

施密茨：教练技术进程中一个重要的内容就是改变人的感知。如果和儒家的思想做一个连接,之前刘伟见社长提到的两句话非常重要,每次的课堂上我都会提到这两句话：人们总是看他想看到的东西,听他想听到的东西。就像您前面提到的“心猿意马”“心不在焉”,你是想去引领、改变他人的状态,还是你对他人真正是有兴趣的,这也很好地体现出孔子的价值观。因为孔子也是一个观察家,他结合自身的观察和他人的反馈,产生了他对世界的认知模式。孔子建立儒家思想价值体系的方式可能是不同的,但其背后的机理与教练技术是一致的。     

西方话语霸权的消解与中国软实力的系统性构建

正一、中国软实力的新崛起改革开放以来中国经济的迅速崛起,引起了全世界的瞩目。然而对于中国的软实力建设的成效,国内评价较为谨慎,国外评价则有贬抑之嫌。从国内来讲,党和政府提出了要把中国建设成为社会主义文化强国的目标,清醒地认识到国际软实力对比"西强我弱"的局面长期没有     

抗战时期西方媒体视域的中国战场

<正>中国的抗日战争,作为世界反法西斯战场的重要组成部分,必然受到西方主流媒体的关注。作为当时一定程度上掌握着国际传播话语权的美英等国媒体,对中国抗日战争的正确诠释,从舆论道义上支持了中国的抗日战争,进而影响着中国的抗日战争和世界反法西斯战争。一、派驻新闻记者和机构,促使世界全面了解中国抗战20世纪30年代中期,日本多年觊觎中国之后膨胀的侵略野心有些按捺不住,中日关系开始紧张,引起了国际     

呼唤文学理论的新创建——评周发祥著《西方文论与中国文学》

20世纪以来 ,西方的学术流派和文学理论层出不穷 ,西方的汉学家把某种理论拿来研究中国文学 ,应该是有意无意的尝试 ,其利弊本身既在不同层面都有争论 ,也还不可能上升到方法论的高度 ,因而并未得到及时的总结。但是 ,这一现象肯定是 2 0世纪多元文化格局结出的奇葩 ,是文化交流和渗透中长成的心智之果。经过十几年的接受和反思 ,中国学者已经对海外汉学研究的重要意义给予了充分的注意 ,并开始进行了全面总结。其重要成果之一 ,就是最近出版的周发祥教授的《西方文论与中国文学》一书。这是一部包罗广泛 ,思力深湛之作。首先使我们感兴趣的…     

明清时期来华西方人对岭南食狗习俗的认识与西方的中国观念

明清时代的岭南是西方观察中国的主要对象,岭南食狗习俗也由此走出岭南,传遍四海,成为西方中国观念的一部分。在"一口通商"之前,中华文明仍处于优势地位,狗肉是作为神奇国度的丰饶物产之一出现;"一口通商"时期,中西文明"大分流",岭南食狗是作为半野蛮中国的见证;"五口通商"之后,中西文化交流深入,西方人对岭南食狗的多元认识形成。西方人对岭南食狗习俗的认识变化,并不在于食狗本身,而在于食狗背后所牵涉的文化、宗教、经济、社会等多个因素的差异。