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刘晋红 《中国基础教育研究》2007,3(12):28-29
回想起童年的我们,就有说不完的乐趣,一个个好伙伴,一个个百玩不厌的游戏,伴我们度过了无忧无虑的孩提时代。那时的生活虽然不富裕,但那时的我们是快乐的。今天的生活条件优越了好多,我们的孩子有了先进的电动玩具,书包里有了各种各样的书籍,沉沉的书包,沉得孩子们背都背不动。孩子的玩伴少了,孩子们出门就坐汽车、电动车,活动少了。虽然几个大人一起看护着一个孩子,但还是满足不了孩子的需要,孩子们得不到愉悦心情的释放。为了丰富孩子的生活,让孩子享受童年的美好时光,使孩子能快乐、健康、茁壮的成长,我们进行了《丰富多彩的民间游戏》主题活动的探究。 相似文献
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游戏是幼儿幸福童年的快乐殿堂,也是承载幼儿发展的有效平台。让孩子在积极和谐的游戏氛围中快乐成长永远是我们追寻的方向。和谐、互动的游戏氛围也是孩子快乐健康成长的有效保障。 相似文献
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沈燕 《读与写:教育教学刊》2021,(5)
喜欢游戏是儿童的天性,不管哪个年龄段的儿童均无法离开游戏,的确在儿童展开的活动中游戏是主要内容,同时是童年生活中必不可少十分重要的一部分,民间游戏不单单给予了儿童一定的快乐,而且可以使其提高自己的社交能力,其中更重要的是可以学到更多具有重要价值的东西,充分地发挥了教育作用。所以,在民间游戏所具备的教育价值是真实存在的,其不仅给予了学生无限的欢声笑语,而且还在教育过程中发挥着潜移默化的重要作用。 相似文献
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波兹曼在《童年的消逝》中指出,在美国,童年正在消逝,为我们敲响了警钟,当今我国也面临着同样的问题,尤其对于生活在城市中的儿童。儿童和成人在风格和价值,举止和穿着等各个方面越来越难以分辨了。童年消逝最显著的症状是传统儿童游戏的消失,儿童的娱乐方式为电视和网络等电子媒介所代替,出现成人化和功利化的趋势。童年游戏的消逝也势必会对儿童的成长和发展造成影响。 相似文献
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儿童诗是以儿童化的语言姿态,儿童化的立场和视角,诗歌的艺术形式,表达儿童的情态和心声。《语文课程标准》中指出:引导学生诵读儿童诗,感受语言的优美,展开想象后的初步的情感体验,并使学生乐于动笔,乐于表达真情实感。在小学阶段读写儿童诗,是符合学生的生理和心理特点的。 相似文献
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儿童可以说是游戏的化身、游戏的精灵和天才,游戏是儿童自由生命的依靠。但质朴无华的游戏模式随着城市文明的发展而逐渐远离,有人感叹这是远离家园的另一种人文精神的失落。许多专家呼吁:游戏生活是儿童生命力得到滋养的沃土,我们需要构筑和健全儿童 相似文献
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福建少年儿童出版社出版的《世界金典儿童诗集》分为两卷,分别精选了中外著名儿童诗作各两百余首,其中不乏儿童文学大家,如冰心、朱自清、叶圣陶、郑振铎。同时也收录当代名家金波、高洪波等人的作品。还有以日本著名儿童诗人金子美铃为代表的一众外国诗人,可谓蔚为大观。借用本书编者的话,我们希望能让"孩子们用诗的眼睛、诗的耳朵、诗的心灵、诗的情态去感受生活、感受大自然,让孩子们拥有特别的‘诗想’,永葆心灵的清纯与灵动"。 相似文献
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《陕西教育学院学报》2018,(2):127-133
本文系统考察世界范围内游戏在儿童生活中重要性,将儿童的游戏权看做1989年联合国《儿童权利公约》(CRC)第31条中的一个独立的权利,旨在为世界范围内和整个联合国《儿童权利公约》框架内探究"儿童的游戏权"提供理论基础,并提出人们为何要承认、尊重儿童游戏权,并阐明将游戏提升为一种儿童权利的理论依据,主张全面深刻理解儿童游戏权利的丰富内涵,特别是作为自我保护方式及作为参与日常生活方法的游戏的社会价值,应积极创设提供儿童游戏发生的条件,努力推进实现儿童的游戏权利。 相似文献
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《陕西教育学院学报》2018,(1):107-132
本文系统考察世界范围内游戏在儿童生活中重要性,将儿童的游戏权看做1989年联合国《儿童权利公约》(CRC)第31条中的一个独立的权利,旨在为世界范围内和整个联合国《儿童权利公约》框架内探究"儿童的游戏权"提供理论基础,并提出人们为何要承认、尊重儿童游戏权,并阐明将游戏提升为一种儿童权利的理论依据,主张全面深刻理解儿童游戏权利的丰富内涵,特别是作为自我保护方式及作为参与日常生活方法的游戏的社会价值,应积极创设提供儿童游戏发生的条件,努力推进实现儿童的游戏权利。 相似文献
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在和宝宝一起玩时,妈妈很容易想起儿时的各种游戏。关掉那些现代的电子玩具,带宝宝一起重温妈妈记忆中的游戏,这些传统的经典游戏不仅能锻炼宝宝身体,萌发宝宝智慧.还能带给宝宝无尽的快乐。 相似文献
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王喜海 《宁波大学学报(教育科学版)》2013,(2):41-44
童年体验提供了一个认识儿童世界的有效途径。通过考察童年体验发现:儿童生而就是生活者、游戏者和学习者,其生活、游戏和学习之间相互交融,并由此构成多维交叠的儿童世界。 相似文献