新闻编采人员的人文情怀

什么是人文情怀？人文情怀是一个人体现出的一种处世为人的胸怀和态度,是对生命的敬畏、对弱者的同情、对草根的怜悯、对社会的关注、对道义的守望.     

令麦克白纠结的“man”——浅析悲剧《麦克白》

莎士比亚的经典悲剧《麦克白》描述了麦克白由一个屡建奇勋的英雄变成残忍暴君的过程,批判了野心对良知的侵蚀作用。剧中麦克白夫人为麦克白的天性忧虑不已,认为他充满了太多的人情乳臭。     

令麦克白纠结的“man”——浅析悲剧《麦克白》

莎士比亚的经典悲剧《麦克白》描述了麦克白由一个屡建奇勋的英雄变成残忍暴君的过程,批判了野心对良知的侵蚀作用。剧中麦克白夫人为麦克白的天性忧虑不已,认为他充满了太多的人情乳臭。即便麦克白在战场上建功立业,骁勇善战,然而却不是夫人理想中的"man",仍然令麦克白夫人甚为     

史上最诡异的戏剧

《麦克白》是欧洲文艺复兴时代莎士比亚的重要悲剧代表作之一。剧中描写一个战功显赫的英雄麦克白在邪恶的女巫和追名逐利的夫人诱惑下,杀死国王成为嗜血暴君的故事。然而,几百年来,它居然成了戏剧史上最晦气、最不吉利的一部戏。《麦克白》的首次演出就很叫人瞠目     

浅析悲剧与苦难剧的区别

“悲剧”来源于西方古希腊的酒神祭祀,它从诞生开始就占据了西方文学主流的地位,苦难剧是悲剧的一种,两者的最大区别是悲剧不仅揭示了现实中的矛盾双方,同时还可以激起人们的崇敬的感情,而苦难剧只能靠苦难来对应悲剧的唤起怜悯和恐惧功能。     

戏曲电视剧《璇子》创作的得失

电视沪剧连续剧《璇子》(编剧余雍和,导演许诺、杨文龙),试图通过电影明星周璇一生的坎坷经历和悲苦遭际,揭示一个弱女子在地狱世界里生存、挣扎的悲剧命运。人们观看了《璇子》以后,由于对悲剧主人公的同情与怜悯,很自然地会对历史进行反思——这深刻的悲剧是在什么样的时代氛围中形成的?主人公具有哪些悲剧性格特征?在揭示悲剧文学的性质方面,剧作给我们提供了哪些成功的与不成功的经验? 周璇呱呱降生到人间,似乎就是一个悲剧。她出生不久就落在抽大烟的养父手里。周璇幼时洗衣唱歌,音乐的天才便已显露出来,后来在艺坛上成了鼓噪一时的大明星,但她在人生舞台上却演了一出大悲剧。电视剧     

论《麦克白》间离效果的创造

在被爱德华·道顿誉为“精神危机”阶段代表作品的《麦克白》中,莎士比亚以他对人性和人类弱点的深刻洞察创造出了一种异常的氛围。评论界往往以亚里士多德的《诗学》为基础,关注麦克白的悲剧徵壬。本文引入布莱希特的“间离效果”分析《麦克白》,对该剧在意象、语言、角色和意识形态上的“间离”做出分析,并解释了莎剧中出现“间离效果”的原因。     

记者的职业责任与社会责任

一、记者的职业责任与社会责任的冲突 新闻事实面前,记者首先是记录者,是如实反映社会事件的发生,还是应该参与进去,以人道主义精神避免悲剧的发生？无论是在新闻界还是在普通人群中,这个争论从来没有中断过。其中最为有名的当属震惊世界的凯文·卡特自杀案。1993年,南非摄影记者凯文·卡特拍下的《饥饿的苏丹》震撼人心,并因此获得1994年普利策新闻特写摄影奖。照片中是一个跪倒在地的瘦得皮包骨头的苏丹小女孩,即将饿死,女孩后方不远处是一只硕大的秃鹰,等候猎食女孩。那张照片传遍世界后,人们在给予非洲苦难人民巨大的同情和怜悯的同时,更加关注那个小女孩的命运,     

从“悲”中见“美”——审视“5·12”汶川大地震的新闻报道

2008年5月12日,四川汶川县发生8.0级特大地震,其灾情之重、影响之大震动了所有中国人的心。这场地震,本身就是一场令人扼腕垂泪的悲剧。亚里士多德在《诗学》一书中,最早提出"悲剧之美"的说法,他认为悲剧的美感在于通过美好事物的毁灭而"引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶"。     

内外因素综合作用的结果——包法利夫人的悲剧探因

《包法利夫人》中爱玛的悲剧令人怜悯叹息,但也应看到其悲剧不仅仅是恶劣的外界环境造成的,而是内外综合因素作用的结果。浪漫主义情调的影响,乖僻的性格,恶劣的外界环境,理想与现实的距离,其悲剧是内外因素综合作用的结果。     

墙角的小婷婷

没有不幸的人,只有不幸的教育 我自幼失聪,在众人眼里,我是个不幸的人,大多数和我一样的有听力障碍的人一辈子都生活在别人同情怜悯的目光中.     

墙角的小婷婷

没有不幸的人，只有不幸的教育 我自幼失聪，在众人眼里．我是个不幸的人．大多数和我一样的有听力障碍的人一辈子都生活在别人同情怜悯的目光中。     

"砸大奔":悲剧乎?闹剧乎?

“砸大奔”事件本来只是一个单纯的产品质量问题。最初,作为受害者的武汉野生动物园在这一质量索赔纠纷中,扮演着受人同情的悲剧主人翁的角色。但是这么一“砸”,事情的性质就发生了某种变化。“砸”之前,所有的道义与同情都在武汉野生动物园这边;但“砸”之后,情况却大不一样,受害者变成了加害者,悲剧变成了闹剧。一个普通的质量纠纷开始有了一种复杂的况味。     

让情感在理性的光芒下静静流淌——兼谈灾害报道中媒体从业人员的情感素养

四川汶川大地震让全世界震惊,让全中国流泪。为死难同胞全国哀悼三日,这在新中国历史上也是前所未有。在这一重大自然灾害的报道中,各种媒体竭尽所能,充分展示各自优势,迅速组织报道,聚集了强大的媒体舆论冲击波。悲伤、感动、怜悯、同情、担忧……各种复杂的情绪表达占据了各媒体的版面和频道。     

把掌声送给范美忠“变形记”的导演

很久都没有为媒体鼓掌,今天我把掌声送给6月7日凤凰卫视播出的《一虎一席谈》节目——《范美忠不顾学生逃跑是不是失职？》的编导们。因为这期节目,让公众从多角度看到了一个较为全面真实的范美忠,范美忠十恶不赦的形象得到了一定程度的纠偏,网络上过往愤怒谩骂的感性声音渐而缓和为理性的同情、谅解、宽容,并进一步开始反思范美忠逃跑背后冷漠,甚至冷血性格的社会成因。不管过程如何,节目结果成功的上演了一出“变形记”。     

新媒体视阈中的中国国家形象建构

在全球一体化日益加深、国际传播日趋发达以及国际舆论效应日渐凸显的数字信息时代,对于一个国家的国际影响力来说,国家形象发挥着越来越重要的作用.作为一种主观印象,国家形象反映了人们对于一个国家及其民众的性格特征、文化气质与行为方式的心理预设和认知判断.正面的国家形象往往使人愿意用同情、理解、和善的态度与方式去对待该国及其民众的信息和行为;而负面的国家形象则会使人们对该国及其民众相关信息与行为的认知和评价无形中带有刻板印象、排斥甚至敌意.所以,良好的国家形象是一个国家极为重要的"无形资产",它不仅可以增强本国人民的自信心和凝聚力,提高该国政府处理国内、国外事务的能力,同时还有利于争取国际舆论的同情和支持,有利于获得国际社会的认同并增强国际影响力.     

陈布雷的悲情后半生

陈布雷后半生由报界入政坛,藉文从政,成为蒋介石最器重的“笔杆子”,侍奉蒋氏20年之久。曾以“道德文章”闻名的陈布雷,在当代一些文学影视作品中,被描绘成违心事主的一副无奈相。文人惜文人,寄托了同情与哀思。其实,陈布雷是甘心附蒋,以展政治抱负。悲情后半生令人叹息,但不值得怜悯。     

波澜起伏话冲突 民族戏曲创作欣赏漫谈之十五

繁体字的“戱”字,由“虚”与“戈”组成,就是用虚假的戈对阵之意。就是说,“戯”是要在舞台上对阵战斗,不对阵,没有冲突,也就构不成“戱”。 戏剧家陈白尘说了一段很形象的话:“有一个人突然掉进一个很深的陷阱,他为了活命,就千方百计搏斗,这个挣扎搏斗的过程,就是戏。他如果是个很值得同情的人,他最后终于胜利了,就是喜剧;失败了,便是悲剧。陷阱,是个比喻,是指一个环境、一     

深情激昂唤富强--读《解读中原》

大约从宋家王朝由开封南迁之后,位于九州中心的中原,就衰落了。人们投向她的目光中,畏和敬的成分日渐减少。再往后,随着黄河水在这块土地上的不停泛滥和战争在这儿的不断进行,国人看她的目光中就露了忧虑、同情和怜悯。对于这种境况,生活在中原的河南人只有默默地承受了。令人没     

由“大蒜比肉贵”想到的

一头大蒜1元多,超市标价卖到19元／千克,你敢相信这还是大蒜吗？而同在这家超市里,猪后腿肉价格却为698元／500克,一斤猪肉拼不过一斤大蒜的悲剧就这样实实在在地发生了。（新华网5月8日报道）这是个“悲剧”不断的年代,但更多的悲剧都只是发生在人的身上。人吃五谷杂粮,有七情六欲,难免多思、多欲,也自然多“悲剧”。可如今,这餐桌上的大蒜与猪肉之间,竟然也发生“悲剧”,真叫人看不懂了。