《殡葬服务单位业务档案管理办法》解析

殡葬单位建立业务档案是为满足市民办理丧事、骨灰安放、祭扫等丧葬活动的需要。随着殡葬改革的不断深入,新时期如何推进殡葬档案的管理水平,怎样使殡葬档案更好的为殡葬改革服务,已经成为一个崭新的课题。     

殡葬管理信息化建设存在的问题及对策研究

随着人口老龄化的来临,每年死亡人数在不断增加,日益递增的现实需求使人们更加关心殡葬服务业,对殡葬服务的期待与要求也越来越高。本文深入分析了殡葬管理信息化建设中存在的问题,并分析其原因,在借鉴国外殡葬管理信息化经验的基础上,结合我国的殡葬改革的政策、殡葬管理行业的特殊性,提出了要充分利用互联网和信息化技术,通过殡葬管理信息化平台的建设和殡葬服务网络、殡葬服务交易平台的开通,实现殡葬资源的共享,殡葬服务项目、收费的公开、透明,殡葬窗口办理手续的简化,惠民减免结算环节的优化等,以实现文明化、人性化和个性化的殡葬服务,多层次、多方位、多项目地满足社会对殡葬服务方面的要求,同时也为政府殡葬宏观管理提供决策依据。     

殡葬档案的特点及整理方法

殡葬档案，是伴随着我国殡葬改革和殡仪服务业的发展而建立起来的，加强殡葬档案的管理，对于研究我国殡葬改革和殡仪服务业的建立、发展有着重要的借鉴作用。笔就殡葬档案的特点及整理方法，谈谈自己的看法。     

1952年至1966年西安市殡葬改革问题初探——以陕西省民政厅档案为依据

1952年到1966年,是新中国建立后社会迅速恢复和发展的时期,随着各项建设和改造的不断深入,社会生活的各个方面都发生了巨大的变化。陕西作为一个内陆省份,其深厚的传统风俗,民众的保守性都是改革工作中的困难问题。这一时期的殡葬改革是西安市殡葬改革事业迈出坚实的第一步,更为上世纪80年代开始的殡葬法制化改革提供了一个良好的基础。     

巴厘岛上的葬礼奇观

巴厘人认为,人死后,灵魂要经过42天才能离开躯体,因而也要42天后才火葬。在火葬前,先将尸体用盐、米粉、醋、香料和檀香粉的混合液体浸泡,然后用布包扎起来,放在一个竹篮里。火葬的日子,“加美兰”的乐声一响,村子里的人都争先恐后地赶来抬尸体。如果是大规模的火葬,往往有上千     

早期墓志功能变迁与义例生成

早期墓志历经萌芽、初步探索、成熟定型这三个阶段,这三个阶段中墓志的文体功能也逐渐完善,由简单的记到以记为主,颂的功能初步显现;再到记颂结合,以颂为主。早期墓志功能变迁的原因在于:一、援碑入志;二、社会政治因素;三是丧葬观念。     

河南荥阳鲁庄墓地唐宋金时期墓葬发掘简报

鲁庄墓地位于河南省荥阳市贾峪镇鲁庄村,西北距荥阳市区约13公里。为配合郑州豫能热电有限公司2×660MW燃煤供热机组项目的建设工程,2016年7至12月,河南省文物考古研究院对其进行考古发掘,共清理各时期墓葬115座,其中唐宋金时期墓葬56座,出土有陶瓷器、铜器、铁器、石器等。唐墓M53出土有典型唐代风格的铜钗、铜镜;宋墓M43发现有按方位摆放的五色石,M107为仿木构八边形叠涩顶单砖室墓,出土有买地券,虽字迹不清,但仍是当时丧葬习俗与文献记载相对照的实证;金墓M92中人骨有火烧痕迹,应与火葬相关。鲁庄墓地唐宋时期的墓葬数量较多,为研究中原地区唐宋金时期的葬制、葬俗提供了实物资料,丰富了对郑州地区不同时期丧葬文化、社会生活等方面的认知。     

宋代火葬摭谈

在漫长的历史岁月中,中国曾盛行土葬。然而,火葬的历史也十分悠久。我国火葬的出现,可以上溯到史前时期。1945年,考古学家在发掘甘肃临洮县寺洼山史前遗址时,曾出土一个盛有人类骨灰的大陶罐。1987年,在辽东半岛新金县双房石棚墓葬中,也发现了火化人骨,同时有陶壶、石纺轮出土。1988年11月,考古工作者对辽东半岛盖县5座各达数十吨的石棚进行清理发掘,在底部     

魏晋南北朝的“灵魂不灭观”

信仰对于死亡文化,尤其是对于丧葬的支配地位,是一个不容回避的问题,魏晋南北朝时期表现得更为直观.虽然此期存在范缜“神即形也,形即神也,形存则神存,形谢则神灭”的神灭论思想,但社会主流从官员到民众都对灵魂不灭、对鬼神信仰笃信有加.因此,其丧葬文化也深受影响,哪怕是简陋的薄葬,但伴随的对另一个世界的信仰则处处可见,以保证死者灵魂的安宁和获得死者鬼神的护佑.本文从灵魂不灭、鬼神信仰切入,讨论它们与魏晋南北朝丧葬的内在联系.     

从“认奘不认坟”到“认奘又认坟”:德昂族丧葬文化变迁研究

在德昂族丧葬文化传统中,奘房和坟地占据了重要的位置。受南传佛教影响,德昂族形成了"认奘不认坟"的丧葬文化传统。但是近10年来,德昂族的丧葬文化发生剧烈变化,逐渐形成"认奘又认坟"的丧葬文化传统。在此过程中,德昂族主动借鉴主流政治话语及发掘本民族孝文化传统,赋予丧葬文化变迁以合理性,进而完成丧葬文化再生产,呈现出文化自觉的特征。     

中国城市30年的尘土与风月——2008年度中国城市研究(著作类)述评(下)

在都市化进程中,随着财富和人口集聚规模和数量的巨大增长,城市对人类文明传承的重要性也与日俱增,其结果是文明、文化、社会等研究逐渐聚焦于城市之上,并成为2008年城市研究的一个重要方面。     

《求是》杂志对外传播思想探析

随着改革开放的不断深入和信息全球化步伐的加快,中国与世界日益紧密地联系在一起.中国需要了解世界的信息,世界需要倾听中国的声音.赞同中国的声音不断增多,而质疑、指责甚至抨击中国的声音也时有发生.中国愈是发展,与外界的联系就愈密切,其利益的延伸也愈广泛,就愈需要中国媒体对重大国际问题发出声音.     

殡葬档案与老百姓的关系

殡葬业是民政事业的一部分,是涉及千家万户的特殊服务行业,殡葬单位建立业务档案是为满足市民办理丧事、骨灰安放、祭扫等丧葬活动的需要。目前本市殡葬业的档案主要分为殡仪馆业务档案和公墓业务档案。     

档案部门的形象设计和自我包装刍议

随着社会的不断发展和改革的不断深入,现代社会档案部门也不可能再是一个孤单独立的部门,而是与整个社会有着千丝万缕、不可分割的联系,并且随着社会文明程度的提高和对档案利用需求的增强,档案工作越来越深深渗透和扎根到人类活动的方方面面.     

唐代官员墓地考

墓地是为了掩藏尸体的处所,本无优劣之分叠随着阶级社会的来临,社会已有等级分别,这在墓地选择上亦有表现。唐代官方特别重视官员的丧葬之事．对其墓地选择也有明确规定.     

中国古代丧葬习俗中的出殡

在历史长河中产生、演变和积淀而成的丧葬习俗,既表现为繁复多样的礼仪形式,又具有丰富深邃的历史文化内涵。围绕死者而展开的各种丧葬活动,反映了现实社会的诸多方面。文章将对中国古代丧葬习俗中的出殡作详细阐述。     

价值 效益 管理：图书馆改革纵横谈

党的十一届三中全会以来,在“改革、开放、搞活”的总方针指引下,随着文化管理体制改革的大潮,图书馆事业建设也有了不少进展和成效,因此,当前总结一下图书馆改革的经验,研究其新形势下的新特点、新问题,是非常必要的,以进一步发挥图书馆对促进两个文明建设的作用。     

浅论高校传媒舆论引导策略

改革涉入深水区,我国经济体制稳步改革,经济实现快速发展,社会不断文明和繁荣,同时,重商主义逐渐成为社会主流价值的向度之一,更兼信息高速公路的巨大推力,我们已进入大众文化时代,大众文化是市场经济和大众传播媒介发展到比较发达的阶段的产物。     

探究典型人物报道的出路——以《郑州晚报》洪战辉事迹报道为例

我国的典型人物报道始于上个世纪40年代,是具有中国特色的一种新闻报道形式,其源于苏联时期的"典型宣传".典型人物报道自产生之日起,对中国社会主义革命和当今社会主义建设起到了积极的作用,但是到上个世纪90年代,典型人物报道却表现出式微趋势.中国人民大学陈力丹教授认为:典型人物报道的观念是文明程度不发达的社会条件下的产物,它将随着文明的发展而逐渐消亡.但也有学者认为典型人物报道在弘扬社会主流价值观,促进社会主义精神文明建设方面,具有十分重要的现实指导意义.笔者比较赞同后者观点,典型人物报道不会也不能消亡,我们只要敢于创新,改变旧有的报道手法、报道形式等,新时期典型人物报道就能更好地发挥应有的作用.     

书写文字与印刷文字

文字的历史几乎就是人类的历史本身,人类记录历史,总需要"书写";而"书写"也随着人类的文明的进步,逐步由手工书写进人到机器印刷、电脑排字的时代。