德洛赛尔：一面坡上的酒风景

中国有酒城,唐朝诗人皮日休《酒中十咏·酒城》云其“万仞峻为城,沈酣浸其俗”,但那只是意象中的境界,诗人实写的只是置身皇天外,忘却显晦,无烦冠带的士人情怀。在德国一个叫吕德斯海姆的地方,却有一处实在的酒中城邦,名为德洛赛尔胡同,我称之为“德国酒巷”。     

丁亥年网络文化事件之我见

年底到了,农户盘点,商家清仓,新浪网也总结出了十大文化事件。说大,其实很小,如：三十岁的青年诗人余地不堪妻病子幼之生活重压,惨烈辞世,诗坛哗然。这事怨谁？网上吵成一团,多数人说凶手是钱。我的看法不大一样,我认为这位青年诗人不仅是他自己的凶手,而且还有可能是他病妻幼子的凶手。     

南宋“中兴四大诗人”来历考

南宋"中兴四大诗人"称谓的来历及其演变过程鲜为人知.它首先由南宋诗人杨万里和尤袤提出,最终确立于元方回.在形成过程中,其指称的诗人群体也经历了"尤萧范陆"到"萧杨范陆",最后才确立为"尤杨范陆".南宋"中兴四大诗人"称谓的最终确立,在我国诗歌发展史上有着重要的意义.     

论古诗词中意象与诗人的个性风格

诗歌意象往往带上诗人的美学理想和美学趣味,渗入诗人的人格和情趣,体现诗人的个性风格。王维的淡远空灵与他诗中的青山、连山、太行等众多的远山意象有很大关系。李白的浪漫豪情与他诗中的明月、黄河意象是分不开的。杜甫的悲怆感怀,与他诗中一系列带有沉郁情调的意象联系在一起。本文试从意象的攫取来探讨一下诗人的个性风格。     

艾儒略与晚明福建诗人之交往与思想交流

艾儒略在闽二十五年,广交青衿儒士,以社交促传教,他与福建诗人及诗人团体的交游成为这段历史的缩影。艾儒略积极践行"自我儒化"的路线虽然赢得诗人的普遍好感,却增强了他们的文化自负,从而为传教设置了一定障碍。     

艾儒略与晚明福建诗人之交往与思想交流

艾儒略在闽二十五年,广交青衿儒士,以社交促传教,他与福建诗人及诗人团体的交游成为这段历史的缩影.艾儒略积极践行“自我儒化”的路线虽然赢得诗人的普遍好感,却增强了他们的文化自负,从而为传教设置了一定障碍.     

我爱书店

这篇文章的作者是我国老一辈著名作家、诗人徐迟，他说“那么多的好书，书是香的，是美的，我的魂都掉在里面了。书是贵的，但也真是比较便宜的了，书是那么精彩的东西．……。”我想徐迟成为大作家、大诗人与他爱跑书店爱读书是分不开的。[编者按]     

城邦集团苏拾平转换角色

据台湾媒体报道,继陈雨航和郭重兴之后,又有一位城邦出版集团的创办人、城邦出版集团副董事长苏拾平离开。其原因是,苏拾平认为,城邦现在所规划的方向,同他本人想象与期望的路已不相同,因此,他不能也不愿再对这个组织做出贡献,选择转换跑道。苏拾平曾任远流出版公司副总编辑,19     

社区时间开始了

1949年，亲眼目睹了新中国开国大典的胡风，用他特有的诗人气质挥就长诗和那令人久久难忘的神来之笔：“时间开始了”。[第一段]     

诗歌的社会影响力为何逐渐衰减——读朱新华《诗人的危机》有感

前不久,朱新华老师把他的新作《诗人的危机》通过电子邮箱发给我,我一口气就读完了这篇语言优美、感情充沛、思想深刻的诗论,不免感慨万千,为诗人而忧,为诗歌而忧,为社会而忧。《诗人的危机》虽然表面上说的是诗人的危机,     

从张为《诗人主客图》看元和诗分派的局限性

张为的《诗人主客图》将中晚唐诗人分为六类,因其与后世所公认的诗人风格特征不同,而受到诟病。但张为的划分诗人类别也有他的标准,如将《诗人主客图》与后世的分派比较,可看出《主客图》之后的为元和诗人分派也是有其局限性的。分派有其积极的一面,即对共性的强调,但经常忽视了诗人诗歌的多样性。尤其是元和诗人,不但对诗歌个性的追求远远超过宋代及后来的诗派,而且元白、韩孟两大诗派诗风不是截然对立,而是异中有同。     

吴门名绅范君博

民国时期苏州有一位社会名流,他涉足于商业、政治、文学、方志、新闻、教育、慈善等方面,且都颇有建树,可谓一身数职,忙碌又显赫,然而他始终不失文人本色。郑逸梅称他为“诗人范君博”。     

普希金的流放之路

1820年5月．普希金从外交部被‘调往”南俄殖民区总督英佐夫中将公署任职。诗人的流放生涯凄然开始。南行路过哥萨克地区时．诗人第一次看见了滔滔的顿河。这是俄罗斯的一条辛酸的河流．一条传奇的河流。普希金面对奔腾的大河情不自禁地呼喊了一声：“你好啊，顿河!’，在他后来献给顿河的诗歌里．读者体验到了诗人的款款深情：     

诗人部长的官品位

诗人就是诗人,苏契的骨子里有种清贫的贵族气,从不把政治当成生意做,而是当做诗的衍生物,也就是出于传统诗人的社会责任感匈牙利负责文化事务的国务秘书（相当于文化部长）苏契·盖扎最近退掉了布达佩斯的出租房,搬回到几十公里外、紧靠斯洛伐克边境的妻子家中,重又开始了流动生活。他退掉的那套月租将近一千欧元的宽敞住房,是匈牙利政府在担任欧盟轮值国主席期间为了便于他工作租下的,轮值国任期一到,他就退掉房子。     

现代诗人叶平林

早就想写写诗人叶平林,原因有二。一是胡风对他的笔名有误解,二是多年前我曾与他有过一段交往,十余年过去,仍时有怀念。胡风在他的回忆录中提到作家司马文森时,有这样一句话:“说实在话,他于三十年代在左联时,用日本女人的笔名‘平林杏子’发表诗,就使我感到他太轻薄……”(见《胡风回忆录》,人民文学出版社一九九三年十一月版,第二八二页)这里有绝大的误解。据我所知,司马文森从未用过“平林杏子”的笔名,而在上世纪三十年代左联时期,署用“平林杏子”的笔名发表诗歌的,却是一位严肃的进步诗人叶平林。叶平林,一九一四年冬月初三(阳历十二…     

赵景深与"落魄才子"朱湘

诗人朱湘在1904年生于湖南省沅陵县,比我父亲赵景深晚生两年.他后来名朱湘,字子沅,就是表明他是生在湖南沅陵县的.他原籍是安徽太湖,却没有到太湖去过.     

古代文人是这样“采访”的

唐代大诗人李贺在短暂一生的27个春秋中．给后人留下了许多脍炙人口的名篇。他的惊人成就是与他的辛勤“采访”分不开的。李贺有一个破旧的锦囊．每天骑驴外出“游记”时总要背着它．每遇所得抑或构思出绝妙的诗句,他便马上记录下来．纳入囊中。每天回来,诗稿装满锦囊。     

一个编辑的小苹果树——读岳洪治散文集《红尘梦影》

“即使世界明天就要结束，我也要栽我的小苹果树。”这是美国诗人贾雷尔的诗句。《红尘梦影》的作者把这句诗写进了他的文章里，那篇短文的题目叫《栽你的小苹果树》。     

浅析柏拉图《理想国》中正义观的定义

柏拉图在《理想国》中分别阐述了三种普遍流行的正义观,并对其提出批判,指出其偏离正义的本性,紧接着提出了正义是由个人的正义和城邦的正义组成,平在其后提出了哲学王的概念．哲学王是柏拉图的设想,也是他将个人正义和城邦正义融合后产生的一个愿望．想以此能够达到正义的本质。     

永不消逝的红色电波——怀念革命烈士李白

我说的李白不是唐朝大诗人李白,如果说的是他,那真成了相声里所说的关公战秦琼了。我说的这个李白,是电影《永不消逝的电波》中的主角李侠,这是真人真事,他的原型是李白。