青春因奉献而光华——记崇义县城关幼儿园园长吴勋华

在环境优美，充满童趣的崇义县城关幼儿园，穿着清爽得体的吴勋华，谈起园里的工作、老师和她的幼儿，嘴角挂着淡淡的微笑，如数家珍，无不流露出她对工作，对事业，对师生，对生活的无限热爱。     

让人生行囊充满责任

作为社会的一份子，无论是对自己，对家庭，对集体，对国家，对社会，都有承担责任的义务，任何人都不可能脱离责任而独自生存。责任感是人们前进的永恒动力。     

话说“当前语文教学模式”

胡：大家都知道，小学语文教学具有多元性。有人说，语文教学具有思想性，对不对？对。有人说，语文教学具有社会性，对不对？对。也有人说，语文教学具有生活性，对不对？对。还有人说，语文教学具有情感性，对不对？对……有什么样的教育思想就有什么样的教学模式。近几年，语文界出现了对话语文、自然语文、简单语文、情智语文、诗意语文、本色语文、深度语文、情境语文等多种教学模式。对这众多的教学模式的盛行，大家有什么看法？[编者按]     

浅谈情感模式对冰心创作的影响

冰心作品的主题贯串着“爱”和“美”，这取决于她幼年时期情感模式的形成，生活经历，生活环境起了决定性的作用，平和温暖的家庭环境，对大海的一片痴爱，父母的挚情至爱，形成了其情感模式的基础，这种“冰心式的爱的情结”，使她对生命，对母亲，对童真，对自然，对祖国，对人类，对和平怀有温雅真纯的感情，影响了她一生的创作，她以小说，诗歌，散等不同的形式表现了丰富的爱的内蕴和自己高洁的人格，完善了作品主题，形成了独特的“冰心体”。     

周恩来对陕西文物、戏曲和音乐艺术发展的贡献

周恩来以知识渊博，兴趣广泛而著称于世，由于这一学识优越和人格魅力，使他对陕西的文物保护和利用，对陕西地方戏曲艺术和音乐的繁荣与出新都建树多多：对碑林博物馆情有独钟，对发掘乾陵持低调态度，对陕西地方戏有着浓厚的兴趣，对民歌的演唱有独到见解，在西部大开发的浪潮中，发展陕西经济，文艺搭台，旅游为龙头，学习和研究周恩来的前述思想很有借鉴意义。     

高三学生心理调适

学生进入高三阶段，由于学习强度大，来自各方面的压力多，很容易造成心理上的种种不适。诸如对成绩的忧虑，对前途的扭心，对父母唠叨的反感，对没完没了的作业的厌烦，对即将到来的高考的恐惧，甚至对好成绩的嫉妒等等。     

浅析浪漫主义文学对浪漫主义音乐的影响

音乐与文学这两种古老的艺术，在历史的长河中，一直是相互渗透、相互影响。19世纪的浪漫主义运动首先在文学领域内兴起，浪漫主义文学家对理想世界的追求，对内心世界的刻画，对个人感情的抒发，对个性自由的渴望，对大自然的热爱，对民谣与民间传说的兴趣等特点，无一不影响浪漫主义音乐的形成，并且在浪漫主义音乐家的音乐创作和音乐风格中获得体现。     

朱熹《四书章句集注》中的语法分析

《四书章句集注》中，朱熹对一些语法现象有所认识，注解中有许多解释语法的例子，有对词类的认识，有对词组结构的分析，有对句法成分的认识，有对句式句型的分析。     

邓小平对毛泽东民主思想的继承和发展

毛泽东和邓小平对民主问题都十分重视，皆形成了系统而又丰富的民主思想所不同的是，邓小平不仅继承了毛泽东的民主思想，而且，对民主地位与作用的认识上，对毛泽东的思想进行了深化，在对实现民主手段，的思考和选择中，对毛泽东的思想进行了发展。     

海上编队的防空作战

现代海战中，海上各种编队，要完成自己的使命，首先必须搞好防御作战。高技术条件下，在对空、对海和对潜防御作战中，我海上编队的对空防御最复杂，也最重要。为此，对我海上编队的防空作战问题进行了探讨。     

一江春水向东流——李煜词情感特征说略

李煜词情感特征突出。彻底享乐、坦直言情、极情尽致地抒写亡国感受，表现着他的真率；成长环境、文化素养、个人经历、诗人天赋，造就了他的敏锐；自然感发之情，世路飘忽之感、河山社稷之悲，合构成他情感上的巨大负荷。而这真率、敏锐、大负荷的情感特征，正是李煜词作具有经久不衰的感人力量的重要原因     

心曲的咏叹与变奏——论穆时英小说的抒情品格

穆时英是那种“为表达苦闷与寂寞”而创作的抒情作家。他的作品只是从社会生活中撷取几个他所需要的人物作为道具来传达自己的情绪。人物是他的自我心理投射,分别负载着泄愤、自慰、寻梦、表达幻灭感四种使命。这些人物合起来就是他的自我人格,共同表达了他的心理需求,凸现了作家的主体人格。从作品的情感表达入手研究他的作品才能更好地理解和把握他的文学创作。     

诗句无人识,应须把剑看--论姚合反映幕府戎旅题材的作品

姚合是中晚唐之交颇具影响力的诗人,以“武功体”闻名。目前学者多注意其反映民生疾苦的作品及闲适尖作品的成就,对姚其他类型的作品则缺乏深入的探讨。姚合的反映幕府戎旅生活的作品,在姚合的诗歌中独具特色,此类作品多为胸襟抱负的直接抒写,感情浓郁而强烈,反映出姚合的爱国之情、忧国之思与济世之怀。研究姚合这类作品,有助于更好地了解姚合诗歌风格发展演变的轨迹以及全面地把握姚诗的总体风貌。     

论郁达夫创作中的"真、善、美"原则及其内在和谐性

郁达夫的创作中存在"求真"、"崇善"、"臻美"三原则,在总体上反映出他的整个文学创作生涯。他以率真的个性在作品中展现其真实的情感,把内心的苦闷、愤懑,大胆地抒发出来,袒露自己生命的真实,用一颗善良的心去关爱女性,关心下层劳动者,并通过情感美、心灵美和描绘大自然的美及健全的人格美等方面来表达自己对美的追求。同时,"求真"、"崇善"、"臻美"三者不是孤立的,三者有着内在的和谐性。最"真"的就是最"善"的,也就是最"美"的,"求真"、"崇善"、"臻美"都服从于作者主观和个性的需要。     

文天祥的忠孝之念与出处之思——兼论文天祥诗歌创作的多元主题取向

文天祥是以其与金石同坚的忠肝义胆流芳千载的。人们交口赞誉的,无非是其受命于危难之际的坚韧不拔、知其不可而为之的勉力支撑、富贵不能淫威武不能屈的刚正坚守,以及以死尽忠的民族气节。然而,究其一生的艰难历程,甚至是在挽狂澜于即倒的征战与奔波之中,忠君与事亲、庙堂与江湖也都难以割舍地共处在他的意识深处。他至死不肯仕元,却衷心地希望弟弟去做元朝的官员;他积极用世,但也向往山水田园。这种丰富立体的情感人生,铸就了文天祥的伟大与真实。     

试析陈寅恪晚年"著书唯剩颂红妆"的原因

陈寅恪一生钟爱中古史研究，他在史学方面的代表作也都集中在魏晋隋唐时期。但他晚年却用了大部分精力撰写《论再生缘》、《柳如是别传》两部专著，研究重心放在明清之际两个女子身上。他晚年“著书唯剩颂红妆”的原因主要在于：阐发独立精神、自由思想；移情忘现实之痛苦；抒发兴亡之感；自验学术深浅。     

李白政治悲剧探微

李白一生以不世之才自居 ,顽强而执着地追求惊世骇俗的功业。然而 ,李白在仕途上却备受挫折 ,在政治上一无所成 ,成为中国文人的千古遗憾。探讨李白政治悲剧的原因 ,冷静审视历史事实 ,就不难发现 ,除了各种不利的客观因素外 ,更为重要的恐怕还在于其个性和梦幻般的人生设计 ,在于他自身政治素质和政治才能的匮乏     

论季羡林散文的审美精神

季羡林的散文,幽默风趣,真挚淳朴,平易天然,既真挚朴雅严谨,又带有缓慢舒散的情调,在现当代散文作家中显得别具一格。谦虚严谨的写作态度,使他的散文具有学者的哲理风范;个人独具的真朴禀赋,使他的散文洋溢着饱满动人的热情;对梵学的深刻体味,使他的散文体现出缓慢的精神境界。读季羡林的散文,仿佛感受到他的喜怒哀乐,体验到他的痛苦挣扎,找到释放心灵的钥匙。中国的古代文学和留德十年的生活,对季羡林散文风格的形成具有巨大影响。     

也谈李白与“月”的不解情缘

古代诗人中最擅长借月抒怀的当属李白,他笔下的月融汇了诗人的许多情感因素。李白将自己的主观感受投入“月”中,借月来抒发对故乡、对亲人的思念之情,抒发内心郁郁不得志的悲苦,并把自己的理想也寄托给明月。     

戴望舒与道家文化

由于对道家文化的接近与体贴，戴望舒在他一生的处世、为人、诗歌创作、择取西学的路径等方面有鲜明的独异性特征。戴望舒与道家文化的关联很深，老庄哲学、诗学、美学思想对他影响极大，并内化为潜在心理机制，影响着诗人的人生选择与诗艺追求。他在爱情生活中选择逃避、他的悲天悯人的忧郁气质、他钟情于死亡书写、独特的诗歌写作的运思方式、诗歌经典意象的营造等等，都具有鲜明的道家文化特色。