声乐教学中歌唱心理调适之管见

歌唱是高级心理活动现象之一,歌唱心理直接影响歌者艺术水平的正常发挥。本文通过对歌唱心理失调对歌唱的影响、歌唱心理失调原因、歌唱心理调适的有效方法等三方面的论述,意欲寻求歌唱心理调适的科学方法。     

声乐教学中歌唱心理的培养与训练

歌唱心理活动是影响歌唱者表演好坏的重要因素。试从歌唱心理的重要性入手,阐述什么是歌唱心理培养、歌唱心理训练,影响歌唱心理培养与训练的因素以及在声乐教学中如何培养和训练歌唱心理。     

浅谈歌唱过程中的心理调节

我们的歌唱心理是一个非常复杂的心理过程.良好的歌唱心理可以促进作品的艺术表现,消极的歌唱心理会影响我们的歌唱状态,影响歌唱的艺术表现力.调整歌唱的心理状态,是唱好歌曲的重要因素.     

声乐演唱中歌唱生理与歌唱心理的结合

本文对声乐演唱中歌唱生理与歌唱心理的主要含义进行了简述,以此为依据,提出了在声乐演唱的过程中引导发声技能,将歌唱心理融入到歌唱生理中、让歌唱心理参与到生理发声中,树立良好的生理心理状态的有效方式,旨在通过将歌唱生理与歌唱心理结合,有效的提升演唱者的歌唱水平。     

论歌唱心理在声乐演唱中的作用

歌唱的心理训练对歌唱艺术产生着极大的影响,它对于歌唱者在演唱比赛时获得良好的心理状态进而获得最佳歌唱状态,起着关键作用。本文将就：一、歌唱的心理状态;二、歌唱的心理训练;三、歌唱训练是时代的要求来阐述。     

谈音乐教学中的歌唱心理

歌唱艺术的表现手段是声音、感情和动作。在歌唱过程中,技术的娴熟、感情的充沛是歌唱二度创作的必备条件。但是歌唱过程又是一个复杂多变的过程,应随时调整各个器官、各个部位的动作,而核心问题是心理控制的能力,即歌唱对自己的心理调节与控制。音乐艺术不是单纯的歌唱方法和各种技能技巧的训练。而是歌唱全面素质的培养和训练。不容忽略的一个重要方面,就是歌唱心理对演唱的作用和影响。歌唱心理是歌唱学习与实践过程中心理现象的反映,认知歌唱者在歌唱学习、艺术实践中的心理变化规律,是提高演唱能力和课堂教学水平的重要环节。音乐艺术心理学与音乐教学始终贯穿在音乐的教与学的过程中,歌唱心理支配和影响着技能技巧及音乐情感的发生和发展。歌唱心理意识的外在反应就是歌唱的行为,所以说歌唱艺术是人的歌唱心理的艺术．     

浅论歌唱心理

歌唱心理状态在歌唱实践中起着主导作用。只有具备良好的心理状态,发声器官各部分肌肉才会处于平衡协调的积极状态。良好的歌唱心理状态是歌唱艺术的前提。     

浅论歌唱心理

歌唱心理状态在歌唱实践中起着主导作用。只有具备良好的心理状态,发声器官各部分肌肉才会处于平衡协调的积极状态。良好的歌唱心理状态是歌唱艺术的前提。     

浅谈声乐教育中学生的心理素质

在声乐教育中,学生的歌唱与心理是紧密联系互相作用的整体,歌唱总是在一定心理背景下进行,心理又总是对歌唱者发生着积极或消极的影响。因此,良好的歌唱心理素质是取得歌唱成功的关键和前提。但在平时的演唱学习和实践中,不少学生总会出现一些不良的歌唱心理,为了避免不良歌唱心理的出现,声乐教育者应该采取相应的措施。     

如何建立良好的歌唱心理

我们在声乐学习中一定要重视歌唱心理的培养，因为歌唱心理的状态直接影响歌唱的效果。而培养良好的歌唱心理。则必须重视情绪、情感、性格、气质的培养，歌唱欲望和表现欲望的培养，以及潜意识的培养。     

歌曲的处理与表现

歌唱是一种听觉的艺术,一首歌曲是由词、曲作者共同创作而成。演唱必须在充分尊重歌曲原作的基础上,根据自己对歌曲的分析和理解,然后再准确处理和表现。歌曲的处理是手段,歌曲的表现是目的,二者相辅相成、相得益彰。因此,对歌曲的处理与表现进行深入分析具有十分重要的意义。     

论汉字在传达中的积极功能

传达中,文字的功能向来不被看重.一般认为文字不具备激发思维的功能,它只是对思维成果的消极物化.这种看法并不适合汉字.汉字是表意性文字,有图画性特征,这使它具备三个优点见文知意、传达意义的丰赡立体性、具有丰富的文化蕴涵.这些优点使它在传达中成为一个可以激发思维、推进思维的活体.同时传达中的汉字是手写的汉字,手写汉字有强化汉字形象性特征的性质.因此,汉字在传达中是积极的、有利于思维深入活跃的因素.     

BEING A LEARNER: A VIRTUE FOR THE 21ST CENTURY

ABSTRACT:  Lifelong learning is something which one does for oneself that no one else can do for one: it is a public and personal human activity, rather than private or individualistic. One of the features of the education system is the paucity of a language for learning as process and participative experience. Personalised learning requires a sense of the worthwhileness of 'being a learner'– a virtue in the 21st century. A sense of one's own worth as a person is essential to understanding one's identity as a learner. Research suggests the human capacity to learn can be understood as a form of consciousness which is characterised by particular values, attitudes and dispositions, with a lateral and a temporal connectivity. This 'consciousness' has several dimensions which are all related to becoming a person, with a learning identity. They also enable the learner to become aware of and appropriate what is of worth and map onto the sorts of core values that learning communities espouse. Awareness of self and of one's own worth as a person is a necessary condition for 'becoming a learner' and for identifying and engaging with 'what is of worth'. Furthermore, a sense of self as a learner is formed in relationship, and understood as one learns to tell one's own story, as a participant in the conversation of the learning community. Character is the way in which we refer to that quality of personhood in which there is rooted the capacity to change and learn over time.     

包容性发展视角下的高校学生资助体系研究

包容性发展应是益弱式发展、普惠式发展和可持续式发展。完善现行的经济资助体系,努力促进教育公平,不让每个学生因家庭困难而失学,既是高校资助体系的人本关怀,也是包容性发展的基本要义。反思现行高校学生资助体系存在的问题：一是现行资助体系中资助的经济性凸显,二是现行资助体系中资助的价值性流失,三是现行资助体系中资助的执行性乏力,应着手从四个方面加以完善：一是架构科学的认定体系,二是构建立体化的资助体系,三是设立动态的监控体系,四是建立后续的教育评价引导体系。要加强政府和高校的配合,推进资助体系的可持续发展。     

浅谈“舞蹈语言”

语言是一种符号系统,具备表情达意、沟通交流的作用,是不同主体之间传播思想情感的声音媒介,是人所特有的"工具"。而舞蹈语言是一种鲜活的语言,是用肢体传达内在世界的语言形式,它是一种有节奏的身体动态艺术,加之音乐、服饰道具的辅助,表达某种特定的含义、倾泻自己的情感,因而具备了语言的功能,是一种特殊的语言形式。但舞蹈语言又有自己的特殊性存在,最显著的就是视觉成像和动态感,舞蹈要求直接表达而不是拐弯抹角,舞蹈的传达者和居间媒介是人自身,没有这一基础便没有舞蹈内在意义的表达更加生动、形象,是观众解读舞蹈作品的根本途径,也是舞蹈的根本目的所在。     

信息能:信息世界运动变化的真正动力——兼评《物信论——多层次物质信息系统及其哲学探索》

以算法为核心的程序(即“信息引擎”)是引领物质生存和发展的发动机;而由“物质能”所负载的“信息能”,是信息世界运动变化的真正动力。这样,就像宇宙万物是物质和信息的对立统一,“能量”则是物质能和信息能的对立统一。在物理学中,有质能转换,在信息学中有信息和信息能之间的相互转换。对于人类社会而言,信息就是知识,信息能就是智能,在知识和智能之间存在某种转换关系。如果说物质能是物理学的一个中心概念的话,那么信息能应当是信息科学的中心概念。在一定意义上说,信息科学主要是研究人类智能的本质和知识创新的机理,信息技术主要是开发一种人工智能技术去替代人的某些脑力劳动。     

大学教学论的逻辑起点探析

逻辑起点作为一门学科的胚芽具有重大的意义,它是人们了解这门学科演绎过程最初始的范畴,关系到这门学科理论体系的建构。现代大学教学论是作为一个研究领域还是作为一门学科及其是否存在逻辑起点问题是值得探讨的。由于大学教学论现在还处于一个研究领域阶段,故还不足以成熟为一门学科;但在研究的过程中一定要严格按照学理上的规范去建构它的概念体系和理论框架,其中最重要的就是明确这门学科的逻辑起点。     

Goal conflicts and self-regulation: A new look at pupils’ off-task behaviour in the classroom

In this paper, pupils’ misconduct in the classroom is interpreted as a change from on-task to off-task behaviour. This change entails a switch from a current learning behaviour to an activity that is more attractive to the student but that is seen as a discipline problem by the teacher. Thus, academic and non-academic goals of pupils rival one another. Motivational conflict theory is used to elaborate on the premise that a discipline problem is a consequence of goal shift. The theory is used to model off-task behaviour as a failure to coordinate academic and non-academic goals, to ask new research questions, and to draw practical conclusions about educational interventions. The paper closes with suggestions about how to strengthen pupils’ ability to coordinate goals and how teaching can fulfil the various needs pupils pursue.     

让MOOCs更有意义:在谎言、悖论和可能性的迷宫中沉思

大规模开放网络课程(MOOCs)是一种以开放访问和大规模参与为目的的在线课程。MOOCs作为一种新的教育技术,包括cMOOCs和xMOOCs两种,前者以联通主义理论为基础,强调知识创新与生成;后者以行为主义理论为基础,关注知识重复。两者在教学理念上差异很大,用同一术语表述很容易使人混淆。同以往各种形式的信息技术一样,MOOCs在本质上是一系列操作符号的工具,同时也是基于互联网的低成本教育材料分发和共享的工具,因此在对待MOOCs变革传统高等教育这一问题上应该理性。目前媒体、商业集团和高校机构对xMOOCs的关注处于一种狂热状态,缺乏系统而理性的学术研究,主要体现出四个谎言和悖论:一是学校品牌是教学质量的象征,而实际上它们的声誉是由其研究赢得的,并非教学质量,xMOOCs的低完成率为传统高校所不齿;二是多数xMOOCs机构对成功通过课程考试的学生只提供证书,不生成学分,对比传统学校教育,意味着对学生学业的认证取决于招生而不是课程学习;三是xMOOCs是一种新的教学法并支持个性化学习,而实际上他们采用的是一种过时的行为主义教学法;四是xMOOCs一方面期望和推崇"让知识成为人类共同财产"的理想,却又一方面在积极探索能够盈利的商业模式。MOOCs在炒作背后应该回归理性的发展轨迹,其对传统教育的真正变革应该是将xMOOCs置于全世界公众的视野中,迫使这些机构重视教学和教学法,并将教学作为其核心使命。     

All of Humanity is Here!

This article describes the personal experiences of a teacher turned counsellor developing a student counselling service in a school setting. It explores how a school seeking to become an emotional literate community enabled the development of a counselling service and a Learning Mentor programme, both of which focused on the needs of individual students. This diverse school community reflected a range of social circumstances from professional affluence to unemployment and deprivation, and it is recognized that emotional need is not confined to those from the latter. Open access to personal support enables every student to really feel that they matter. The significance of relationship is highlighted for its capacity to engender a sense of personal worth and of mattering within the community that is staff and students. Key learning from the development is explored for governors, school leadership teams and classroom teachers, and a culture of open and supportive involvement is seen as a means to enable young people to develop a sense of worth and belonging in the school community and thus in wider adult society.