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“12.14”大营救已经过去四个月了,英雄们的英雄事迹和精神丝毫没有因为时间的流逝而被人们淡忘,其价值和道德力量反而与日俱增,滋养和激励着全社会的人们,同时英雄们的道德表率也给市场经济条件下的社会发展提供了巨大精神动力和作用,值得全社会进行深刻的理性思考。一、青少年个人与群体的英雄行为的价值评价(一)青少年个人与群体的英雄行为是高度社会责任感和社会价值的体现1、证明了人类见义勇为、舍己救人精神在市场经济条件下犹存。英雄郝龙彪对父母来讲,是一个孝顺的孩子,在他生前留下的惟一的文字———“我的自画像”中说,他从小是… 相似文献
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世界上最该让人敬畏的是什么?是生命!身体发肤,受之父母,以生命为赌注,不惜代价、不计成本的“见义勇为”是对见义勇为片面而盲目的解读.虽然见义勇为的“英雄谱”上镌刻的每个英雄名字都散发着一道道的道德光芒,但这背后却常常隐藏着许多不为人知的悲剧:看到有人偷窃女同学的背包,19岁的大学生秦占丰冲上前抓小偷,结果被连扎3刀不幸身亡;11岁的小学生曹杨,因为见义勇为去救一个落水的同学,不幸溺水身亡;高三学生程乾,在学校门口因见义勇为被刺,刀捅中胸部死亡……那么,“见义勇为”,到底为还是不为?如何为? 相似文献
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[序言]天地英雄气,千秋尚凛然。随着电影《英雄》和《天地英雄》的热映,航天英雄的出现,“英雄的话题”再度热起。引得大众如此大面积的关注,不仅仅是因为电影本身,更是因为当今社会人们对“英雄”的一种潜在期待。其实,生活中并不缺少英雄人物,值得思考的是,我们对英雄的宣传又如何呢?很遗憾,有些时候有些地方,常常以量取胜——入耳入眼了,可就未曾入脑入心。于是英雄的精神所感染的广度、深度就相当有限了。追寻英雄成长的人生历程,我们可以感受到他们身上闪耀着真、善、美的光辉,和见义勇为、不求索取的优秀品德。今天的生活需要英雄,但… 相似文献
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《中学政史地(八年级)》2007,(2)
2006年11月20日,中宣部、中央综治委、公安部、中华见义勇为基金会授予张彦军等10人(含团体)“全国见义勇为英雄”荣誉称号。见义勇为、匡扶正义、扶危济困,是中华民族的传统美德,是时代精神的具体体现。在国家利益、集体利益和人民群众生命财产受到严重威胁和不法侵害时,面对血与火、生与死的严峻考验,一大批见义勇为英雄和先进分子临危不惧,挺身而出,与违法犯罪分子和灾害事故展开了英勇搏斗,用汗水、鲜血乃至生命谱写了新时期人民英雄感人至深、催人泪下的奉献壮歌。在他们身上,集中体现了崇高的社会责任感,体现了无私无畏的品德、气节,体现了当代中国人的精神风貌。他们是时代的英雄,是全社会的楷模,是我们学习的榜样。为了向时代英雄学习,本刊特摘录第十届“全国见义勇为英雄”事迹,以飨读者。 相似文献
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记 者:在我们谈论见义勇为这一话题的时候,有一位见义勇为的英雄事迹正在社会上广为传颂并引起了强烈反响。大家都知道,英雄的名字叫徐洪刚,许多青年人已经把他作为星来追。我们该怎样认识和评价徐洪刚见义勇为的精神和行为? 邵道生:在徐洪刚的事迹广为流传之前,人们听到的、看到的和议论的大都是见义不为的人和事,比如,去年10月11日广州闹市一孕妇被 相似文献
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吕莹 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2013,(3):54-58
近年来,见义勇为事迹层出不穷,受到了全社会的高度关注和好评。然而,目前我国对见义勇为者的法律保护与司法实践中还存在认定标准不统一、免责认定不完善、民事救济方式存有争议、认定程序复杂、救济时滞过长等问题,致使许多见义勇为者面临"英雄流血又流泪"的尴尬境遇,严重挫伤了人们见义勇为的积极性。为此,本文分析了相关规定中存在的问题,借鉴域外立法经验,提出了统一立法、明确见义勇为的认定标准、完善责任认定制度与民事救济方式等建议,以期对完善我国见义勇为保障制度有所裨益。 相似文献
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王云山 《昭通师范高等专科学校学报》1994,(2)
徐洪刚是我区彝良县人,他见义勇为的英雄事迹受到了全党、全军、全国人民的高度赞扬。他是昭通人民的优秀儿子,是昭通地区继孔凡松、程浩、陈升奎之后,涌现出来的又一位见义勇为的青年英雄,他在人民群众处于危难的紧急关头,以大无畏的精神,不惜流血牺牲与歹徒进行殊死搏斗,用鲜血保卫了人民群众的安全,谱写了一曲可歌可泣的英雄壮歌。他的英雄事迹,集中体现了中华民族见义勇为扶正祛邪的传统美德,展示了在社会主义市场经济体制进程中,当代中国青年的崇高追求和崭新的精神风貌,是有理想、有道德、有文化、有纪律的典型。他的 相似文献
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见义勇为是中华民族自古以来一直倡导的传统美德,然而在现实生活中,由于我国法律规定缺乏对见义勇为行为的及时、全面、有效救济,出现了“英雄流血又流泪”的社会问题,这与现行法律制度对见义勇为行为保护的缺失有很大关系,因此当务之急是构建我国对见义勇为行为的行政补偿制度。 相似文献
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十几年前,年仅14岁的少年赖宁为了扑救山火而力竭牺牲。随后,赖宁作为“见义勇为”的少年英雄,成为全国青少年学习的榜样,他的照片也就被“纷纷挂到校园的墙上”。 相似文献
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杨焕章 《昭通师范高等专科学校学报》1994,(2)
在人们普遍地为社会风气不尽如人意而感慨,而忧虑的时候,徐洪刚同志的英雄行为无异于一声震天霹雳,使人们从感慨和忧虑中奋起。 是英雄造时势,还是时势造英雄?这是唯物史观和唯心史观争论多年的一个老问题。马克思主义的唯物史观历来认为,时势造就英雄,英雄推动时势。我们所处的时代,是建设有中国特色的社会主义的时代,是我国历史发展长河中一个伟大转折的时代,这是一个呼唤英雄并造就英雄的时代。徐洪刚同志的行为,使他无愧于我们的时代。他的贡献在于唤起人们振奋精神,从我做起,切切实实地为人民做好事。他没有很多的豪言壮语可供人们背诵,但他的行为却是 相似文献
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彭先和 《昭通师范高等专科学校学报》1994,(2)
一个学习见义勇为的英雄战士徐洪刚的热潮正在神州大地沛然兴起。乌蒙山区出了这样一位青年英雄,这是徐洪刚家乡人的骄傲,我们这些在外地工作的昭通赤子也深受鼓舞,感到无比的自豪。徐洪刚英雄行为的出现不是偶然的,除了家乡父老的哺育,部队的培养等因素外,也是中华民族几千年来熔铸、积聚起来的凛然正气熏染和承袭的结果。 七百多年前,民族英雄文天祥写有一篇感天地、泣鬼神的《正气歌》。它不知激励了多少英雄豪杰和侠义之士去为正义事业杀身成仁,舍生取义。新的时代呼唤新的英雄人物。徐洪刚的英雄事迹,是一篇新时代的正气歌。他那不畏强暴的铮铮铁骨,他那见义勇为的英雄气概,他那 相似文献
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王尊政 《中国小学语文教学论坛》1983,(2)
一、教学目的的确定 (一)教学目的 1、了解本文作者通过一个“博鸡者”见义勇为的故事讥讽朝政、针砭时弊的写作意图。 2、认识本文所反映的元末政治腐败的社会现实。 3、掌握本文中词性活用的文言句法特点。 (二)确定以上教学目的的依据 1、本文作者高启(1336——1374)生活在元末明初年间。元朝末年,政府卖官鬻爵,官吏贪污受贿,贵族僧侣飞扬跋扈,地主豪强专横霸道,一切腐败现象达于极点。高启对这种社会现实深恶痛绝。他的这篇《书博鸡者事》,通过一个“博鸡者”见义勇为、折辱豪绅、为民请命的真实故事,深刻揭露了统治阶级徇私枉法的罪行,痛斥了昏愦腐朽的“为上者”,发出了“元政紊弛而变兴自下之渐”的呼声,歌颂了惩治豪民、为被诬者申冤的勇士。作品通过“博鸡者”与“为上者”的对比说明:对好人凭空受诬陷而被治罪的冤案,专司监察的行御史台不但不去检查,当见义勇为者把状纸送上门来时还不受理,其昏愦腐朽到了何等地步!他们简直还不如一个“无赖”!“无赖”还有点正义感,他们却没有。作品虽然用主要篇幅叙述“博鸡者”见义勇为、折辱豪绅、为民请命的故事,但画龙点睛之笔却在结尾。这种写法,很有点象白居易提倡的“卒章显志”法。这是本文的一大特点。 2、“博鸡者”的形象是本文的教学重点,应着重分析他见义勇为的两个表现。但作者不是单纯 相似文献
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《鲁提辖拳打镇关西》是《水浒传》中最脍炙人口的名段之一,作者以精彩的笔墨在有限的篇幅内生动形象地刻画出了鲁达嫉恶如仇、见义勇为、慷慨豪爽、粗中有细、重义轻利的性格特征。长期以来,这个人物为人们所推崇,成为人们心中“英雄好汉”的典范。这种弘扬正义的精神也为当今教育所称道,因而这个故事便被编入了中学语文教材。但是在以关怀人性、尊重生命为主流意识的今天,鲁达以暴力手段争取正义的行为也一直为人们所诟病,许多人开始质疑其教育价值:它是否会对血气方刚的青少年造成不良影响?[第一段] 相似文献
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樊义红 《乐山师范学院学报》2006,21(8):39-42
20世纪80年代以来,中国的小小说创作获得了长足的发展,但还未见成熟,其根本的障碍可以说是由小小说自身的局限——“小”所带来的。要实现小小说突破自身局限,获得进一步发展的可能性,必须做到:积极转变观念,重视小小说创作;苦练内功,厚积薄发;明晰文体特征,构建创作风格;关注小小说评论,促进小小说的健康和谐发展 相似文献
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贾玉琦 《苏州教育学院学报》1987,(2)
小说是叙事性的文学体裁之一。名为“小说”,但同“小”字并没有直接联系。近年来发展起一种新的文学体裁——小小说,却同“小”字紧密联系起来了。小小说也叫“微型小说”、“一分钟小说”,国外还有把写这种小说的人称“六十秒钟作家”。小小说篇幅短、反映生活迅速,无需多少时间就可以看完,很受读者欢迎。过去也有小小说,但没有被十分重视,只是到了科学技术飞速发展的今天,人们的生活节奏加快,时间越来越有限,但渴求生活底蕴无穷,因而短小隽永之作的小小说目然也就大有发展前途了。 相似文献