古希腊地理环境与其文化特色

每一个民族的文化特征虽与其政治、经济特色息息相关，毋庸置疑，地理环境在其文化特色的形成过程中也扮演了十分活跃的角色。古希腊文化中的自由与开放的特性，便与其山多地少、海岸曲折、岛屿密布的地理环境休戚相关。     

论古希腊怀疑主义对民主的影响

本论述了古希腊怀疑主义通过理性的中介推动了民主的发展、衰亡和重建，同时也指出中国古代君主专制社会的漫长和民主思想的缺乏，其根本原因就在于缺乏怀疑主义的哲学创设。作试图从正反两个方面揭示古代怀疑主义对民主的成长所产生的重要作用和独特影响。     

试论古希腊的民主制

民主并非近代的产物,民主制度和民主思想的渊源可以追溯到古代。古希腊的民主制以雅典最为典型,存在的时间也最长,它主要由公民大会、五百人议事会和公民法庭三大部分组成。雅典民主政治代表了一套古代高度完善的民主政治制度,其蕴涵的精神和力量值得后人探究。     

希腊地理环境对古希腊文明的影响

地理环境与文明的产生、发展和衰亡与地理环境有着密切的关联,地理环境是文明赖以产生和发展的客观条件。在古希腊,地理环境对其文明发展的影响表现得尤为明显,它直接与其政治、经济和文化等领域的发展和特征紧密关联。从某种意义上说,也正是因为其独特的地理环境塑造了其独特的文明。本文即从古希腊地理环境对其小国寡民的城邦、海外大殖民运动、发达的工商航海业及民主政治等方面的影响来论证这一问题。     

雅典民主制的多元解读

近代以来,古希腊的雅典民主制备受一些西方学者的推崇和赞誉。黑格尔曾说：“一提到希腊这个名字,在我们有教养的欧洲人心目中就会引起一种自然的家园之感。”[1]从文化寻根的角度来看,一些学者对雅典民主制高度肯定的评价是可以理解的,但他们可能在一定程度上忽略了雅典民主和现代民主的区别,忽略了雅典民主制难以逾越的时代局限。客观分...     

评《古希腊民主制研究的历史考察（近现代）》

古希腊民主制一直是学界关注的焦点问题,随着现代民主制的发展,这一问题仍需进一步探讨,而在探讨的过程中,我们有必要“站在巨人的肩上”,了解古希腊民生制的史学研究史。在最近出版的《古希腊民主制研究的历史考察（近现代）》（山东大学出版社,2008年3月）一书中,作者魏凤莲对古希腊民主制研究的发展线索进行了详尽的梳理,为我们了解这方面的知识提供了一个必要的参考。     

古希腊民主制的探索和反思

尽管古希腊的民主制迟至18世纪仍是一个具有否定意味的话题,然而古希腊人最初的民主试验不仅促成了世界历史上第一个稳定、有效的民主国家的建立,更为重要的是,它开创了一种通过制衡的方式来控制权力的制度结构,为后世探寻一条通向民主、自由的大道指明了方向,对促进今天宪政制度的完善有着积极而深远的意义。     

略论古希腊文化繁荣的原因

古希腊文化繁荣的原因有三 :奴隶制的产生和发展是古希腊文化发展的基础 ;一些工商业发达城邦实行奴隶主民主政治为古希腊文化发展提供了重要条件 ;汲取古代西亚、埃及悠久而丰富的文化成果为古希腊文化提供了必要的资料和借鉴。     

浅析古希腊文化理性主义的形成原因及表现

西方文化中的理性主义传统由古希腊人开创.动荡多变的历史条件、特殊的地理环境和独具特色的城邦制促使了古希腊理性主义的形成,而且其理性主义在文学、艺术、哲学和史学中都有所体现.     

试论古希腊文化高度发展的原因

希腊是世界文明古国之一，欧洲文明的发祥地。古代希腊文化在许多方面都获得了丰硕成果，对后世尤其对西方文化的发展产生很大影响。恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”本文拟从古代希腊的经济、政治、民族精神以及对东方文化成果的吸取等方面，对古希腊文化高度发展的原因，作一些分析、探讨。     

试论古希腊的民主制

民主并非近代的产物，民主制度和民主思想的渊源可以追溯到古代。古希腊的民主制以雅典最为典型，存在的时间也最长，它主要由公民大会，五百人议事会和公民法庭三大部分组成。雅典民主政治代表了一套古代高度完善的民主政治制度，其蕴涵的精神和力量值得后人探究。     

殷墟的古地理环境

第四纪地质学与考古学有着密切的内在联系,安阳市政建设取得了大量的地质资料,结合殷墟考古资料,可恢复殷墟时期的古地貌,探索当时的古地理环境,为研究殷墟当时的自然环境和生态环境,开拓了新的思路。     

地理环境影响下的古徽州武文化

自然地理环境和人文地理环境组成了完整意义上的地理环境概念。徽州自然地理环境使得徽州武艺具有了乡土特色和海纳百川的性格;人文地理环境使得徽州习武之风得以延续,促成了徽州武文化的繁荣。并通过对以武彰显的徽州本土神的尊崇,在强化宗族血缘关系的同时,加强了地缘的联系,促进了徽州社会的和谐稳定。     

古希腊的生活

Men’s life 男人的生活The motif of the hunt was well-established in Minoan and Mycenaean art by the 2nd millennium BC. It was a prominent aspect of Greek literature and art from the time of Homer in the 8th century BC. Some of the best-known depictions of Greek myths in vase-painting and sculpture deal with such legendary figures as Odysseus, Heracles and Me-leager engaged in the hunt. The goddess Artemis, armed with     

浅述地理环境与人类文明

文明是人类社会对属于他们的那部分地域加以组织、利用和加工的结果,可以被视为＂环境的人为部分＂。在一定的地域内,自然环境要素是人类文明形成与发展的基底,尤其在生产力水平低下的古代社会,自然地理环境为每个民族文明的产生和发展提供了多种可能性和可塑性,产生了不可低估的影响;同时,文明也对其所处的自然环境发生作用,使自然环境发生不同程度的变化,特别是近代两次技术革命和现代科技革命以来,人类对自然的能动作用越来越大。文章将对人类文明与环境的复杂关系予以简要的介绍,以期有所启发。     

中国古代也有"民主"

由于中国特殊的国情和历史传统，西方式的民主不可能照搬到中国来。中华文明源远流长，古代政治实践和政治思想的某些形式，诸如兼听博纳、监督制度、科举制度、重民轻君思想、社会大同思想、反对旧礼教的束缚等等，经过批判地改造，可以为当今民主政治建设服务。     

论古希腊男人与少男之爱

男人与少男之爱是古希腊同性恋的一种表现形式,其含义是指成年男子对少年男子精神上的爱慕。在古希腊,它兴盛于公元前6至前4世纪,流行在贵族阶级和富有公民中间。在男人与少男之爱风行的过程中,古希腊社会发展起一套爱者与被爱者的行为规范。与现代意义的同性恋不同,古希腊的同性恋者在爱慕少男的时候,一般不排斥异性恋,主动与被动是古希腊世界性行为的基本对立形式。古希腊妇女的低下地位尤其是女性公民与公共领域的隔绝、古希腊人对美和智慧的追求,是男人与少男之爱得以在古希腊社会长期盛行的原因。这种同性恋关系在一定程度上提高了军队战斗力,并对处于青春期的少男具有教育的功能,它为古希腊文学艺术创作提供了素材,也为古希腊思想家提出爱的学说创造了条件。但是,男人与少男之爱的流行对古希腊男女两性的关系产生了某些消极的影响。     

殷墟安阳古城的古地理环境及与地层的关系

地质发展史揭示了殷墟和安阳古城时期,古地理环境的差异。根据自然地理环境,选择生产、生活居住地,显示了古人的聪明才智。殷墟考古资料结合工程地质资料,用等高线连接遗址古地面,可绘出殷墟时期的古地形图,恢复其古地理环境,地理环境人类活动的场所,可为研究殷墟时期的自然生态环境和发展演变过程提供依据。