《荆棘鸟》中拉尔夫神父的悲剧命运

在西方宗教的禁欲主义压制下,身为神职人员的教士处于"灵与肉"的激烈交锋之中。《荆棘鸟》中拉尔夫神父便是在这种灵魂的极度痛苦挣扎中走向了毁灭。     

演绎科学方法论新探（续）

19世纪数学上的进展,给数学带来了较大且明显的变化。题材的巨大膨胀,新领域的开辟,以及旧领域的扩大．它的影响远远超出了人们事先的预想。可以说,19世纪数学的发展在一切方面都突破了这个世纪初期给数学研究划定的框框,数学发展成了上百个分支,新成果的洪流,尖锐地否定了18世纪末占主导地位的一种意见,即认为数学的资源已经枯竭了。     

“刺杀邱吉尔”(续二)

7(?)四月上旬头一个星期天大气特别好。“小山庄”老教堂的神父起了个大早,晨弥撒的准备工作已经完全做好。虔诚的基督徒陆续地走进了教堂。神父站在这座石头建筑的中央,微笑着同他们打招呼,请他们坐下来,说时间尚早。突然间响起了钟声,人们都莫名其妙……     

论白先勇《台北人》的生命关怀意识

以人为本位,是《台北人》生命关怀意识的基点。悲悯是作者的情感表现。通过灵肉冲突中对人性中灵的推崇以及传统与现代交锋中对传统的迷恋,使生命关怀意识呈现,并且从现实生活角度使该意识走向圆满。     

一生不屈的杜米埃

奥诺雷·杜米埃(1808～1879年),法国19世纪最伟大的现实主义讽刺画大师。杜米埃最初从事版画创作,以尖锐的艺术语     

马克思恩格斯的生态利益矛盾思想?

马克思、恩格斯有着丰富的生态利益矛盾思想。他们尖锐地批判了19世纪资本主义制度下人的生存环境恶化、生态需求严重对立分化、生态利益分配显失公正等现象。以唯物史观为立论基础，阐明了生态利益矛盾的本质属性，揭示了资本主义生态利益矛盾产生的内在根源，从人类社会历史发展规律的高度，指明了人类社会化解生态利益矛盾的路径。     

十九世纪的科学预言本世纪兑现了多少?

19世纪的人们曾对20世纪进行了大胆预测。近日,美国的科学杂志向世人公布了一篇写于1900年1月初的预言文章,我们不妨看一看,再想一想:他们说对了多少?19世纪一去不复返,人类已进入了20世纪的新时代。在19世纪,人类取得了惊人的进步。在此,我们把进而预言20世纪的社会。无线电报及电话通讯:马可尼发明的无线电通     

艰难的自由之路

自从人文主义者但丁首先对教会发起冲击后,反宗教传统就在西方文学中延续下来。而发展到19世纪后,这一传统更是成为了文学的一种时代特征。在这一时期的文学作品中,有一半以上都写到神父,其中还有很多     

灵魂观念在西方美学中的嬗变

西方古典形而上美学的形成是在灵魂观念基础上对审美主体超验性建构的辩证运动过程。历经古希腊的“天赋灵魂”,笛卡尔的“理性灵魂”,德国古典美学灵肉分离、情理对立的审美主体的二次综合。到19世纪随着哲学领域非理性主义和现代心理学的发展,“以灵摄肉”基础上的精神主体,让位于肉身标志的欲望主体。     

行善的心不会生病

美国的新墨西哥州富瓦地区,是富翁云集的地方. 虽说富得流油,可这里的治安与道德问题却长期困扰着执政者. 一位叫萨姆的神父提议说,政府可以"引进"几十名乞丐到富瓦地区. 政府采纳了萨姆神父的建议. 这些乞丐在富瓦地区逡巡乞讨,富人们不得不施舍一些财物给他们. 慢慢地,在人们冷酷的心中,开出同情的花朵. 而富瓦地区的治安也变得好起来.     

论《在撒旦的阳光下》小说叙事的复调现象

《在撒旦的阳光下》以多重视角中展现小说叙事的复调现象来揭示主题,作者在叙事中通过多种声音的对话展示生存困惑,人物内心世界、情景和事件来传达了主人公在她人生舞台上潜伏着悲惨的一幕。通过多重视角的转化展示了多尼桑神父内心尖锐的矛盾和行为。     

对话“智慧芯片”

<正>"下面是提问时间。"结束了一小时的教义宣讲之后,留着花白短髭,面容英俊安详的神父面向在屋子里坐成一圈的教友们宣布道。屋子里响起了一阵沙沙翻笔记的声音。能来这儿听这位著名神父讲道的资格都是辛苦竞争来的,他为人开明风趣,讲道深入浅出,从来不讲那种令人昏昏欲睡的大道理,而且不管多么尖锐的问题他都能给出令人信服的回答。谁也不肯错过问他问题的机会。"神父,您方才讲到,本教是因为科学完全停滞才如此     

“笼中鸟”——试析《远大前程》中的女性形象郝维仙小姐

查尔斯.狄更斯是19世纪英国最伟大的批判现实主义作家之一。其作品以深刻的笔触揭露了资本主义社会的种种弊端,反映了下层人民的悲惨生活。《远大前程》是其后期作品,展示了狄更斯对19世纪英国上层社会的尖锐批判。而《远大前程》中的悲剧人物郝维仙小姐的刻画,更深刻反映了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。从社会、家庭及郝维仙小姐自身的角度,对其悲剧命运产生的原因进行剖析,旨在揭示在男权统治下19世纪维多利亚时代女性的地位与悲剧命运。     

患艾滋病的神父们

1月29日,美国密苏里州<堪萨斯星报>公布了一篇名为<美国神父罹患艾滋病情况>的调查报告.报告指出,美国天主教神父死于艾滋病的比率是常人的4倍,从20世纪80年代至今,已有数百名神父死于艾滋病,另有数百人仍身染这种世纪绝症.     

在现阶段应当提倡共产主义道德

道德问题本来就是人们精神生活中的重要问题。在十年动乱中这个问题显得更加突出、更加尖锐了。林彪、“四人帮”是以道德沦丧为其伦理特征的,他们的非道德论极大地毒化了社会生活,在人们的心灵上造成了短时期难以愈合的创伤。彻底肃清林彪、“四人帮”非道德论的流毒,大力提倡和发扬共产主义道德,建立共产主义道德的科学体系,是我们的一项非常重要、非常迫切的任务。     

英国文学现实主义风格的形成

＂愤怒的青年＂的文学创作是对19世纪英国传统现实主义文学的继承和发展,是来自英国社会底层的人们对其生存意义的严肃思考,是对英国资本主义社会种种尖锐矛盾的揭露。＂愤怒的青年＂的现实主义风格的形成是第二次世界大战后英国社会发展的必然结果,有着极其重要的社会意义和文学地位。     

英国文学现实主义风格的形成

"愤怒的青年"的文学创作是对19世纪英国传统现实主义文学的继承和发展,是来自英国社会底层的人们对其生存意义的严肃思考,是对英国资本主义社会种种尖锐矛盾的揭露。"愤怒的青年"的现实主义风格的形成是第二次世界大战后英国社会发展的必然结果,有着极其重要的社会意义和文学地位。     

19世纪英国现实主义小说的艺术特征

19世纪英国现实主义小说为读者津津乐道。本文探讨了19世纪英国现实主义小说所共有的艺术特征,并指出,正是这些艺术特征使这些小说获得了成功。同时,为了证明19世纪英国现实主义小说与19世纪之前的英国作品在艺术特征方面的不同之处,本文对它们进行了粗略的比较。     

丹尼尔·贝尔的资本主义文化矛盾观述评

20世纪初，西方资本主义国家发展的垄断资本主义，其经济危机此起彼伏，政治局势动荡不安，阶级矛盾日益尖锐。而生活中的人们却有一种失落感，他们感到精神苦闷、生活里虚，对社会现实深感失望和不满，于是放浪形骸，游荡街头。人们的这种思想心态反映在文化领域就出现了以反传统、反理性、重天启、重本能为特征的现代主义文化思潮。面对失控的社会，资产阶级政客、学者纷纷著书立说，试图探究缘由，寻找其出路。当今美国著名学者丹尼尔·贝尔的《资本主义文化矛盾》就是其中影响最大的一部著作。贝尔所说的“文化”有其特定含义，“对我来…     

马克思恩格斯国家治理思想的理论渊源

随着资本主义国家内部矛盾日益尖锐、社会主义社会逐渐发展壮大,马克思恩格斯通过对黑格尔国家学说进行批判继承,并对19世纪初空想社会主义者的国家学说进行发展创新,逐步形成了自己的国家治理思想体系。