选择

五位丈夫被问到同样一个问题:假设你和母亲、妻子、儿子同乘一条船,这时船鄱了,大家都掉进了水里,而你只能救一个人,你救谁?     

青少年社会工作实务中专业伦理的反思——以天津某中学学校社会工作站实习为例

社会工作是一门具有强烈价值伦理观念的学科,伦理问题的解决是专业实践成败的关键。伦理困境贯穿于社会工作实践的始终,是每一个社会工作者都要面临的严峻考验。本文以笔者在天津某中学学校与青少年社会工作实务研究基地—学校社会工作站实习为例,阐述学校社工在青少年社会工作实务过程中产生的伦理困境及反思。     

论文化自信与我国高校生命伦理教育文化范式的优化

高校生命伦理教育文化范式是“基于文化情境下的高校生命伦理教育研究”。高校生命伦理教育既是舶来品,也具有普遍性意义。在“引进”过程中,高校生命伦理教育文化范式呈现出很多难题和问题,严重制约着我国高校生命伦理教育的发展。在我国高校生命伦理教育中,消除文化自卑和文化自恋的有效路径为坚定文化自信,并在文化自信视角下优化高校生命伦理教育的实践路径,使其在面向生命伦理问题中更有自信、更有能力解决生命伦理问题,从而促进我国高校生命伦理教育不断发展。     

浅析传统文化与立德树人——舒城县干汊河镇中心学校传统文化建设掠影

<正>引言每一个教育人都影响和见证着无数个生命的成长,每一个生命都如此不同,每一个生命都如此可塑,每一个生命都如此鲜活,他们的未来都仰仗您的教导、塑造和培育,每一个学生成长路上,教师都是引路人。一、教书如何育人的叩问近年来,干汊河镇中心学校一直学校坚持"以德立校,育人为本"的办学理念,围绕"培养什么人、怎样培养人"的问题,建立文化     

生命伦理:认真对待权利

权利问题是现代生命伦理中的基本问题,以权利为基础的权利伦理理论是生命伦理学的重要理论基石。在协调和缓解生命伦理中的权利紧张与权利冲突以及构建生命伦理学中的权利伦理理论时,文章提出以下基本立场:生命伦理中的权利不是绝对的;公益论是权利论的必要延伸;以平等对话方式解决权利观念多样化所带来的道德困境。     

科学王国和道德王国的统一面向现代科学技术的伦理学探索之路

康德三大批判哲学提出的科学王国和道德王国的分离与统一问题，由于现代科学技术引发的生命伦理、网络伦理和环境伦理等冲突，而成为一个具有挑战性和学术魅力的课题。调查表明，在当代社会中两个王国的现实冲突、特别是克隆技术引发的生命伦理，呈现出错综复杂的关系。考察一些哲学家特别是德国哲学家关于科学技术与伦理关系的研究成果，为我们探索面向现代科学技术的伦理学，实现科学王国和道德王国的统一，提供了有益的启示。     

新时期医学高校加强科研伦理审查工作探析

在医学研究日新月异的今天,医学高新技术层出不穷,在为人类生命健康带来福音的同时,也突显出诸多道德冲突与矛盾,为生命伦理学带来挑战。当前高等医学院校在伦理审查的管理工作中缺乏统一规范,研究人员伦理知识缺乏,对研究项目与伦理委员会缺乏有效监管等问题,严重影响了伦理审查的科学性。所以,新时期如何加强医学高校伦理审查的规范化操作,如何充分发挥伦理委员会作用,实现对医学研究伦理审查的规范化管理,提高伦理审查效果,是当前医学高校科研管理部门亟待解决的问题。     

合成生物学的伦理争论:根源、维度与走向

合成生物学对生命现象的探讨从认知转向合成,研究对象从自然生命转向合成生命,由此引发大量伦理问题与争论。目前学术界对此的探讨涉及多个维度,但对不同维度特点与关系,以及各维度争论与合成生物学发展阶段内在关联的讨论相对薄弱。本文梳理合成生物学的伦理争论,归纳得出伦理争议发生的五个主要维度及其特点,具体包括：制造生命有机体的正当性问题,技术发展对宗教文化的挑战,生物安全性的伦理问题,利益风险分配的公平问题,行动自由与伦理监管的冲突。同时本文从合成生物学发展阶段出发,分析不同维度的伦理争论渐次展开并相互影响的内在逻辑。本文的探讨有助于厘清合成生物学伦理研究的混乱状态,深化理解合成生物学伦理争论中不同伦理立场的核心主张及其根据,进而明晰合成生物学伦理治理要解决的关键问题。     

社会工作本土化进程中的伦理困境及应对方式

<正>社会工作是西方社会发展的产物,来源于西方发达国家慈善和贫民救济事业。所以对于我国而言,社会工作是“舶来品”,我国社会文化带来的伦理困境是社会工作顺利扎根我国社会过程中无法避免的问题,这使得社会工作者不得不在面对伦理困境时做出艰难的伦理抉择。想要将社会工作与我国文化价值、助人体系相契合,就必须在我国社会文化体系中理解人们的思维、行为与生活,构建一套适合社会工作本土化长远发展的伦理价值体系。     

关于我国生命科学技术伦理治理机制的探讨

生命科学技术的发展在为人类带来进步和利益的同时,也带来了严重的伦理、社会和法律问题.由于生命伦理问题存在着不同的观点,且涉及社会不同的方面,因此,国际上越来越多采取治理的方式解决生命伦理问题.本论文阐明生命伦理治理机制应包含的主要内容,分析我国生命伦理研究与管理的成绩及存在的问题,提出建设我国生命科学技术伦理治理机制的若干设想.     

主问题与批注相得益彰:言语生命理念下高段阅读课堂新态势

事实上,任何一类言语人才的成才,都是基于原生的言语生命的特殊禀赋,即人的言语"野性"、"天性";保有"野性"、"天性"才能生长成"个性"。从这个意义上说,语文教育首先要确立的观念便是:爱护、顺应每一个孩子的言语"野性"、"天性",牧养每个孩子的言语生命。笔者在几十年的教学实践中发现:让主问题与批注相得益彰,即在批注中生成主问题,又围绕生成的主问题进行批注,是爱护、顺应每一个孩子的言语"野性"、"天性",牧养言语生命行之有效的方法。     

跨国公司产品创新中的生命伦理问题研究——以医药企业为例

跨国公司的生命伦理问题影响着产品创新的导向和效果。从产品创新的研发、试验、生产、销售4个环节对世界最大12家跨国医药公司的案例进行了分析,总结了产品创新过程中生命伦理问题的各种形式,发现跨国公司在产品创新中的生命伦理行为的"双重性";还提出了应对跨国公司产品创新中伦理问题的对策措施。     

善待弱点

这是一个真实的故事.同为一般干部的5人那年到南方某地出差,返回时买了飞机票,可只买到4张.小孙有个弱点,在单位是出了名的,就是不管谁怎么给他亏吃,他都不会生气,过两天忘得一千二净,是个典型的"面窝窝".不用说,别人坐飞机,他只好乘火车.意外的事情发生了,飞机失事,四位同事不幸遇难.是他的弱点,侥幸中救了他一命.     

信息伦理的几个基础理论问题研究

信息技术的使用给信息社会带来了许多根本的伦理问题 ,这些伦理问题的复杂性和全球性正在迅速发展。建设信息社会的最佳策略就是要有一种健全的伦理 ,即要形成一种信息伦理 ,将数据、信息、知识和通信世界看作是一个新的环境———信息圈。这种信息伦理必须能够解决新环境中发生的伦理挑战 ,必须是信息环境的环境伦理。1　信息圈的特性与熵信息圈是一个无形的非实质性横向环境 ,它所引发的伦理问题只有作为一个环境问题才能得到最好的认识。这些问题包括信息的获取、保存和扩散 ;信息的质量控制、可靠性、自由流动和安全性 ;普遍存取的扩大 …     

浅析理性与智慧

西方伦理学中的理性主义认为,宇宙的内在是具有正义色彩且自身特性是理性的;人是一个完整的个体,同时也是宇宙的模仿即可称其为"小宇宙",人的本质也具有理性和良知。人类应该依据自身的本性来生活,因此服从和运用理性,既是人生的意义之所在,也是幸福生活的保障。追求有智慧的幸福生活是人类自古以来孜孜以求的一个理想目标,智慧是一种强大的精神力量,它能够引领人类过上合乎伦理意义上的幸福美好生活。人的理性在伦理学理性主义思想中被看作是道德基准的基础来源。文章认为不是天赋道德,也就是说它不是先验的,同时亦不是被规定好的人类生存法则,而应该是由人类理性而自发的产物;进一步说,亦可把人性等同于理性,就理性本身而言它也是一种自由;理性的正常表现即道德,而前提正是因为人是理性的。就人类个体而言,虽然每个人都有理性,但是并不是每个人的理性都可以转化为智慧。在正确观念的先导条件下,能力与知识在经验与理性上形成了一种统一即智慧。要破解其中的奥秘,有必要探寻理性智慧的精义。     

谁是“鼻祖”？——科学研究中的首创荣誉之争

在大型的体育与文艺竞赛中,得到亚军、季军的人,也拥有崇高的荣誉。但是,在科学研究的竞赛中,却只有冠军才独享荣誉,成为唯一的学术领域鼻祖,亚军和季军都没有了任何意义。所以,对于现代科学家来说,失去鼻祖的称号,就等于失去其在科学史上的生命,因为科学史上不会记载谁是第二个发现者或发明者。标志首创荣誉的“鼻祖”称号如此重要,当科研工作者面对相同的科研成果需要决出谁先谁后的“官司”时,任何人都不会等闲视之,由此发生的故事也常常让后人感到扑朔迷离。科学研究史上许多正统公认的鼻祖,其实都是张冠李戴。谁先发现SARS与AIDS?2…     

论科学与技术伦理的论域区隔和理论取向问题——兼与李文潮博士商榷

 无论是从历史的还是从现实的角度看,科学和技术都有相互统一的方面,但二者并不是同一的。统一性并不等于同一性或者同质性。科学与技术的关系问题是确定科学伦理的论域和科学伦理学的学科理论取向的根本前提。而领域间的价值追求差异决定了领域间在伦理道德的理性功能定位和理论取向上的不同。在“科学技术”活动之序列各个片断或环节上,伦理道德考量的重点是应当有所区别的。辩证地把握“科学技术”活动普遍性、一般性道德原则和伦理准则,并与特定片断或环节的领域性、具体性道德原则和伦理准则的整合性的综合建构,是一个必须面对的现实选择。     

东西方的“自我”差异

正"我是谁?"这是一个亘古不变之问,一代代的哲学家、科学家都在思索这个问题,这个问题也困扰着我们每一个人。作为东方文化下成长起来的中国人,你是如何认识"自我"的呢?东西方文化中"自我"这一概念又有哪些异同呢?独立性自我与互依性自我在认知领域,科学家们常使用"自我参照加工"和"其他参照加工"的比较,来探讨     

我国生命科学研究中的伦理与法律问题

现代生命科学和生物技术发展引发的伦理和法律问题正日益受到全世界的普遍关 注与重视。如何在国际社会公认的准则框架下，深入探讨我国生命科学研究中的伦理和法律 问题，以促进我国生命科学健康发展，并使科学技术服务于人类的根本福祉，是生命科学家 、社会科学家、人文学者共同关心的问题。根据最近举行的以“我国生命科学研究中的伦理 问题”为主题的香山科学会议，本文对主要报告与发言、共识与建议作了综述。     

地方院校学科竞赛体系分类管理标准探索与研究

关于高校学生学科竞赛的辨别分类标准问题,看一个学科竞赛好不好,简单来说就是要看这个竞赛是谁主办,谁参与,参与规模多大,专业性的还是普及性的,比赛内容是什么,对参与学生帮助有多大,在哪些层次方面有帮助等几个方面。一般来说,一个竞赛不可能在每一方面都能体现,但是如果过一个竞赛只在极少几个方面有所体现甚至在任何一个方面都没有体现,那么这个竞赛就不能说是一个有多大裨益的竞赛。