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相似文献
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大龙湫记李孝光大德七年,秋八月,予尝从老先生来观大龙湫。苦雨积日夜,是日,大风起西北,始见日出。湫水方大,入谷未到五里余,闻大声转出谷中,从者心掉。望见西北立石,作人俯势.又如大楹;行过二百步,乃见更作两股相倚立,更进百数步,又如树大屏风,而其颠人,犹蟹两螯时一动摇,行者兀兀。不可入,转缘南山趾稍北,回视如树圭。又折而入东崦.则仰见大水从天上堕地,不挂著四壁,或盘桓久不下,忽进落如震霆。东岩趾有诺讵那庵,相去五六步,山风横射,水气著人。走入庵避,余沫进入屋,犹如暴雨至。水下捣大潭,轰然万人鼓也。…  相似文献   

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容春堂记 归有光 兵溪先生为令清漳之上,与监郡者不合,例得移官,即拂衣以归。占园田于县之西小虞浦,去县治二里所。盖自太潮东,吴淞江蜿蜒入海,江之南北,散为诸浦如百足,而小虞浦最近县,乘舟往来,一日可数十回。园有堂,启北牖,则马鞍山如在檐际。间植四时之花木,而户外清水绿畴如画,故先生名其堂曰容春。自谓春于天地之间,虽阴山,雪岭,幽岩,寒谷,无所不之,而独若此堂可以容之者。诚以四时之景物,山水之名胜,必于宽闲寂寞之地,而金马、玉堂、紫扉、黄阁,不能兼而有也。  相似文献   

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近读馆藏《遂宁县志》(清乾隆52年修),其中有一篇杂记《劝农亭记》让我回味良久,反复研读几遍,颇有几分感触和收获。  相似文献   

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小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣环。心乐之,伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为坻,为,为老。青树翠蔓,蒙络播缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日先下彻,影布石上,偶然不动;尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗析蛇行,明又可见。其岸势大牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵、龚古、余弟宗玄;隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。【译文】从小土…  相似文献   

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沧浪亭记 归有光 浮图文瑛居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》,日:“昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。” 余日:昔吴越有国时,广陵王镇昊中,治南园于子城之西南;其戚孙承佑,亦治因于其偏。迨淮南纳土,此园不废。苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余。此大云庵为沧浪亭也。  相似文献   

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吴山图记归有光吴、长刘二县,在那治所,分境而治。而都西诸山,皆在吴县。其最高者,穹窿、阳山、邓尉、西各、铜井;而灵岩,吴之故宫在焉,尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、文珊,皆胜地也;而太湖汪洋三万六千顷,七十二峰沉浸其间,则海内之奇观矣。余同年友魏君用海为吴县,未及三年,以高第召入为给率中。君之为县有总爱,百姓报留之,不能得;而君亦不息于其瓦。由是好事者绘《吴山图》以为赠。夫分之于民,诚重矣。令城贤也,其地之山川草木,亦被其泽而有荣也;今谈不贤也,其地之山川草木,亦被其殃而有令也。君于吴…  相似文献   

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记游庐山苏拭仆初入庐山,山谷奇秀,平生所未见,殆应接不暇。连发意不欲作诗。已而,见山中僧俗皆云:“苏子回来矣!”不觉作一绝云:芒模青竹枝,自控百钱游。可怪深山里,人人识故候。既自吧前言之谬,又复作两绝,云:青山若无素,惬笑不相亲;要识庐山面,他年是故人。又云:自昔忆清赏,初游古田间;如今不是梦,真个是庐山。是B有以陈今举《庐山记》见寄者,且行且读,见其中云徐凝、李白之诗,不觉失笑。旋入开元寺,主僧求持,因作一绝云:帝遣银河一派垂,古来惟有妨仙辞。飞流残沫知多少,不与徐凝洗恶诗。往来山南北十余日,…  相似文献   

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花史馆记 归有光 子问居长洲之甫里,余女弟婿也。余时过之,泛舟吴淞江,游白莲寺,憩安隐堂,想天随先生之高风,相与慨然太息。而子问必挟《史记》以行。余少好是书,以为自班孟坚已不能尽知之矣。独子问以余言为然。问岁不见,见,必问《史记》,语不及他也。会其堂毁,新作精舍,名日花史馆。盖植四时花木于庭,而庋《史记》于室,日讽诵其中;谓人生如是足矣,  相似文献   

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《郘亭知见书目》即《郘亭知见传本书目》,一般都标为清人莫友芝著。1934年《北平图书馆书目·目录类》则标为"清莫友芝撰,子莫绳孙编",这是正确的。莫友芝(1811—1871),字子偲,贵州独山人。"郘亭"据说为古瞥邑亭名,其故址在今贵州遵义城西。友芝曾修《遵义府志》,因取为号。莫氏是著名的藏书家、学者和诗人。他精于版本、目录、校雠之学,曾为曾国藩校刻《船山遗书》,又与张文虎等人校雠经史于江南书局。友芝嗜好古书,人称其"生平所见宋元旧本书,不可胜数"。他的《宋元旧本书经眼录》就是记载他于1865  相似文献   

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顺德府通判厅记 归有光 余尝读白乐天《江州司马厅记》,言自武德以来,庶官以便宜制事,皆非其初设官之制。自五大都督府,至于上中下郡司马之职尽去,惟员与俸在。余以隆庆二年秋,自吴兴改倅邢州。明年夏五月莅任,实司郡之马政。今马政无所为也,独承奉太仆寺上下文移而已。所谓司马之职尽去,真如乐天所云者。而乐天又言:江州左匡庐,右江、湖,土高气清,富有佳境。守土臣不可观游,惟司马得从容山水间,以是为乐。而邢,古河内,在太行山麓,《禹贡》衡漳大陆,并其境内。大史公称邯郸亦漳河之间一都会,其  相似文献   

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为研究《红楼梦》创作的文化渊源,曹寅藏书一直备受红学家们的关注。《楝亭书目》是曹寅于晚年编撰的私家藏书目录,但不能包括他的全部藏书。笔者据涉猎所及,拾阙补遗,将未能收入到《楝亭书目》中的曹寅藏书,汇编到一起,共有二十三种,且多数是善本书,其中有的散藏于国家图书馆,有的藏于高等学府,还有的流传到海外。  相似文献   

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<正>《出师表》是三国时期蜀国诸葛亮的传世名篇,多年来一直被入选中学语文教材,诸葛亮的思想和为人也在课堂上被细致解读,自小给我留下了极深刻的印象。南宋爱国诗人陆游在《书愤》中写下了"出师一表真名世,千载谁堪伯仲间"的豪言壮语,使这篇文章获得了至高无上的美誉,也使诸葛亮和《出师表》流芳千古。我们对照陆游生平经历来解读诸葛亮及其《出师表》,可以发现并非作者的溢美之词。陆游是南宋爱国诗人和词人,在文学上的造诣和政治理想、人生抱负等方  相似文献   

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高启以诗著称,且兼长众体,摹拟取法,不限于一代一家。曾被推为明代首屈一指的诗人。清《四库全书总目提要》中称:"启天才高逸,实据明一代诗人之上。"毛泽东称高启为"明朝最伟大的诗人"。并  相似文献   

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读《闺房记乐》的确如老朋友促膝话家常,亲切地感受到作者将浓浓的爱情,融会于淡淡的笔墨之中,以细致入微的观察,生动传神的白描。多侧面地展示了作者眼里、心中的爱妻陈芸其人和情投意合的夫妇生活之乐的画卷。[编者按]  相似文献   

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2015年由井柏然、白百合主演的奇幻电影《捉妖记》自上映以来就刷新和打破了多项票房纪录,成为2015年暑期电影的最大赢家.作为一部真人与动画合成的奇幻电影,《捉妖记》 不仅创造了24.39亿人民币的票房收益,同时也打破了国产真人动画合成片受众低龄化的一贯定位.而这主要得益于本部影片中真人与动画的完美结合,文章将从角色形象以及场景设计两个方面,对奇幻电影《捉妖记》中的真人与动画进行赏析.  相似文献   

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茅盾在抗日战争时期曾经说过:“我们的武器是一支笔”,他用这支笔热情歌颂了中国人民抗日斗争的决心,勇气和事迹,也揭露与打击了侵略者。他在这个时期写的散文闪射出了革命现实主义的光芒。 《记孩子剧团》是记述作者到这个剧团参观的那一天的见闻,如今读来依然亲切感人,是一篇有着珍  相似文献   

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满井游记袁宏道燕地寒,花朝节后,余寒犹厉,冻风时作,作则飞沙走砾。局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄近。甘二日,天稍和,倍数友出东直,至满井。高柳失堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于区也。山峦为暗雪所洗,捐然如找,鲜妍明媚,如倩女之破面,而台芳之始掠也。柳条特舒未舒,柔消披风,麦田浅及寸许。游人虽未感,泉而茗者,合而歌者,红装而患者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出淡背。凡曝沙之马,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽…  相似文献   

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野庙碑陆龟蒙碑者,悲也。古者悬而定,用水,后人书之以表其功德;国留之不思去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功莅故事者,亦碑之,而又易之以石。失其称美。余之碑野庙也,非有政事功德可纪,直悲夫哈妈其力,以车无名之土木而已矣。凤龙门,好事克,山极术滨,多滤机。其庙貌有雄而社、目而历者,则日将军;有2而愿、哲而少者,则日某郎;有担而尊严者,则日始;有妇而容艳者,则日始。其居处则社之以庭堂,峡之以陛级,左右老本,港直森拱,萝笃*于上,鹤鹊定其间。车马徒策,丛杂怪状。欧作之,欧饰之,走畏恐后,大者推十,…  相似文献   

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怀竹说 归有光 夏太常风流雅韵,寄于楮墨间,意之所至,挥洒所及,有不自知。虽为好事者所珍袭,然不足以为太常重。盖太常非命于竹者也,适也。而其子孙怀之者,非囿于竹者也,情也。 君子之于其先,虽涕唾遗物,莫不可珍,而凄怆怵惕,有不能自已者。 然余有进于是焉:子孙之身,即祖宗之身也,竹犹怀之,而况其身乎!凡人作事无法,浪言苟行,此  相似文献   

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