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近几年,在京城中老年人中间,热爱朗诵的人们自发组织,形成了各个朗诵社团、民间草根朗诵家联盟、朗诵爱好者沙龙……他们活跃在公园、文化馆、社区,定期组织活动、大赛,愉悦身心、交朋识友、丰富生活,成为京城百姓文化一大亮色。赫赫有名的北京北海公园五龙亭朗诵乐缘朗诵团,就是其中最为活跃的民间朗诵团之一,短短五年,它凝聚起爱好者五十多人、边缘听友爱好者上百人的队伍,成为北海公园独特的风景。 相似文献
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在健康中国时代背景下,探寻传统体育养生文化的功能与价值,对促进全民健康、助力全民健身具有重要意义。运用版本学、文献断代辨伪学、古籍整理学等研究方法,对"五禽戏"的起源、发展流变及其养生文化要义进行探究。"五禽戏"发轫于南北朝时期,来源于古代仿生导引养生理论与实践,在历史发展过程中形成了诸多版本,其中《养性延命录》本"五禽戏"是现存最早也是最接近华佗原创的版本,而后是《太上老君养生诀》《卫生真诀》《赤凤髓》和《内外功图说辑要》等版本,且各版本均有特色。天人合一的生命境界、阴阳五行的生命法则、外动内静的生命实践、仿生之戏的生命情趣、立象尽意的生命美学、大爱仁心的生命高度共同构成了"五禽戏"养生文化丰富的生命内涵。 相似文献
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传统体育养生研究中科学技术研究与社会文化研究的失衡是“斯诺命题”的次级表达,具体表现为技术主义与非人格化倾向日渐凸显,而社会文化研究相对薄弱。缺乏社会文化层面的关注,不仅难以理解传统体育养生在国家与社会、中国与西方国家中的互动问题,而且也不利于从历史维度去认知人、生命与健康的相互关系。有鉴于此,汲取新文化史“注重文化分析与微观研究、关注日常生活和底层民众、强调符号和意义的深度阐释”等方法论启示,为传统体育养生研究的“社会文化向度”探索新路径,以增益传统体育养生“科学与人文”的整体研究。 相似文献
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郭玉江 《武汉体育学院学报》2017,51(5):68-73
少林文化是我国传统文化的瑰宝,禅、武、医是少林文化精髓,其源发性的理论之基是佛家的"缘起论",以存在论缘起、整体论缘起及境界论缘起为研究支点,阐释少林禅武医养生文化形成与发展的理论基础,并探析其对当代疾病观、生命观、运动观、自然观与养生观的启示,有利于进一步丰富少林文化品牌的内涵,弘扬民族文化,同时也有利于进一步发挥禅武医服务社会的功能,促进人们身心健康与和谐。 相似文献
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当前是一个文化大繁荣、大开放的时代,而学校作为人类文化的传承之地,就应该“以文化之”。于是乎,许多学校将开展的一切工作和活动都冠以文化的名义,什么“儒雅文化”、“孝亲文化”、“国学经典文化”、“名人（郑板桥、刘邦等）文化”、……应运而生。什么都成文化了,各种各样的学校文化满天飞,但谁也说不出其中到底有多少真正的文化内容和文化含量。而笔者认为,这是我们的学校文化步入了“泛文化”的误区。 相似文献
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高校体育课程＂课内外一体化＂的教学模式是适合高校体育改革的一种体育教学模式,培养了学生参与体育锻炼的兴趣和终身体育的意识,为高校体育工作注入了新的活力,营造了良好的校园体育文化氛围。本文运用文献资料法、访谈法,通过研究＂课内外一体化＂教学模式的内涵、特点,和高校体育文化建设的意义。探讨＂课内外一体化＂的教学模式对高校体育文化建设的推动作用。 相似文献
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以从化希贤小学大课间体育活动开展为研究对象,以大课间体育活动质量保障机制的建立为研究内容,以"贤文化"为引领方向,以身体练习体验理论为依据,以学校环境为特色,建立一套大课间体育活动质量保障机制。文章虽然只是该校情况的个案,但其质量保障机制运行的基本框架仍然反映了中小学实施大课间体育活动的很多共性,对目前大课间体育活动开展具有一定的指导意义。 相似文献
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我校一校一品的“绳“文化主要由两部分组成:一是“挥彩绳”,二是“编彩绳”.自活动开展以来,学生的综合素质发展取得了显著的成效.通过挥彩绳、编彩绳活动,培养学生团结协作、互帮互助等高尚的道德品质,做到“以绳养德”;通过编制中国结发展学生动手能力,跳绳发展学生身体协调配合能力,做到“以绳增智”;通过各种跳绳活动的开展,发展学生的身体素质,做到“以绳健体”. 相似文献
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郝勤 《体育健康知识画刊》2011,(8):66-69
中华武术自古以来之所以具有吸引千百万人的无穷魅力,不仅因为它有着变化多端的徒手拳法,还在于具有多种多样眼花缭乱的器械武艺。在成都体育学院博物馆的"武术"展区成列着不同时代的器械,其中晚清民初时的十八般长兵器和各个时代的短兵器最为耀眼。古代的武器品类繁多,约80余种,按长度分,有长兵、短兵:按性能分,有勾兵、刺兵等,所谓"十八般兵器"是多种武术器械的概略,十八般兵器的具体器械也随着时代不同和兵器的流行而更迭。 相似文献
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