《髹饰录》与明代漆艺文化

中国漆艺史上的名作《髹饰录》诞生于明代嘉万至天启初期(1522-1625),该书总结了明代流行的各类漆艺知识,包括漆器制作的工具、材料以及规则,还介绍了各款漆艺类型。中国的漆艺历史源远流长,相关知识积累至明代终成此书。明代正是中国自汉唐以来另一个漆艺的黄金时期,明代的漆艺之发达从此书的丰富记录中可见一斑。通过对《髹饰录》的产生及其作者的社会背景的分析,可见其时的漆艺文化受到了发达的商品经济与知识密集传播的双重影响,并形成了早期专擅某项工艺的"名工"雏形。     

文化输出背景下文化自信理论的现实价值

资本主义在全球范围内的文化输出,一方面,是其积累资本获取更多利益的方式;另一方面,也是从思想层面上企图达到霸权地位,传播其价值观的一种文化侵略。我国的文化自信理论正是在这种国际大背景下提出的,是对自己本国文化的一种保护与扶持。在这种形势下的文化自信对于回击文化霸权具有重要作用,有利于更好地建设我国文化。     

中国古代漆艺彩绘材料与油画材料的比较研究

在中国的古代有一种古老的漆艺，这种工艺是在漆器上用油调色进行彩绘。这与欧洲人发明的油画有着及其相似之处。两种艺术都是用油调色在不吸油的底子上进行彩绘。本文将对二者进行深入的比较研究,从材料，工艺，技法等多方面研究油画与油漆工艺。     

数字媒体时代下影视产业对中国文化输出的路径探究

影视产业的发展同时具有文化和经济两重意义,在如今的数字媒体时代,影视业已然迎来了一个崭新的发展机遇,如何把握住当下的机遇做好中国的文化输出是本文所尝试探寻的主题。因此,本文将以成功的外国文化输出经验为借鉴,分析外国影视文化输出战略,结合我国当下的国情,对中国文化输出的路径进行探究。     

日本出版产业输出政策研究——以文化输出中的政府角色为中心

出版输出是日本文化输出的重要组成部分,契合了日本社会经济的发展。本文从日本立国政策的背景出发,梳理了日本出版业输出中日本政府的角色。日本政府在法律保障、政策导向、资金支持、信息提供等方面都发挥了无可替代的作用,其运作模式值得我们深入研究,为我国出版"走出去"的相关政策制定提供一些借鉴。     

锲而不舍滴水穿石——版权输出背后的丝路故事

本文以作者在版权输出工作中开拓丝路国家的背后故事为轴,基于实践经验总结了版权输出工作中应该注重的三个方面以求抛砖引玉.     

中国文化“走出去”战略下图书版权输出发展分析

文化“走出去”与“文化强国”战略是我国近几年新提出的文化发展策略,在此背景下,如何进一步促进我国图书版权贸易与国际接轨,提升我国图书版权贸易在国际社会的参与度,是我们要重视的问题.然而,目前我国图书版权输出仍存在诸多问题.文章针对这些问题,分析了我国图书版权的输出现状和特征,归纳相关问题,为中国图书能够走出国门奠定坚实的基础.     

中日图书版权输出之比较研究

中国真正意义上的版权输出从1992年开始,不到20年的时间里,在政府政策推动下,图书版权输出从1995年的354种增加到了2010年的3880种。但与日本相比较,中国的图书在国际大舞台上要走得更远,还需要有好的作家及作品和行之有效的版权输出渠道。     

移动游戏输出对数字时代中国文化“走出去”的启示

数字经济时代,移动游戏已经成为文化产业的重要组成部分。移动游戏横跨多个文化领域,融合了文学、绘画、音乐、影视等诸多文化艺术形式的特点,从而具备强大的文化承载能力。移动游戏输出已然成为中国文化“走出去”的重要途径之一,有利于提升中国文化的国际传播力和影响力,也给予数字时代中国文化“走出去”重大启示。     

作为媒介符号的丝绸之路“胡”物——兼论丝路物质审美文化

作为“最古老的亲善大使”,丝路审美物质资源深厚、形态多样,熔铸而成的物质审美文化并存互渗、交互融合。在众多丝路物质中,“胡”物作为域外文化符号,携带并凝聚丝路物质审美文化的内涵与价值,在民心相通的根基建构过程中,曾经并正在发生着重要的媒介枢纽作用,这些经过“丝路旅行”的“胡”物从味觉共同体和嗅觉共同体、视觉共同体三个方面印证了丝路审美共同体生成的可能性,并将丝路沿线人民的“歧感”与“共通感”相互融通,推动并完善“不同”而“和”的丝路审美文化建设。     

版权输出之我感

一提到图书＂走出去＂,很多人可能以为就是简单的销售,有何难？其实不然,我们所说的＂走出去＂,是要将我们中国的传统文化,中国特色一并介绍到国外去,怎样使我们的图书在外国普通读者中产生广泛影响,是我们为之努力的目标。然而将中国的特色产业,文化成果推出去,就如同让他认方块字一样,谈何容易。在＂走出去＂政策的指引下,     

版权输出之我感

一提到图书＂走出去＂,很多人可能以为就是简单的销售,有何难？其实不然,我们所说的＂走出去＂,是要将我们中国的传统文化,中国特色一并介绍到国外去,怎样使我们的图书在外国普通读者中产生广泛影响,是我们为之努力的目标。然而将中国的特色产业,文化成果推出去,就如同让他认方块字一样,谈何容易。在＂走出去＂政策的指引下,     

壁画里的中国故事——“丝路上的敦煌:儿童历史文化百科绘本”编辑手记北大核心CSSCI

敦煌,位于我国甘肃省西部,河西走廊的最西端。历史上的敦煌曾经是丝绸之路上的交通要道,是连接东西方交通、贸易的重要枢纽。不同文化在这里汇聚和交融,塑造了独具魅力的敦煌文化。国学大师季羡林说:“敦煌文化的灿烂,正是世界各族文化精粹的融合,也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。”我们智慧的祖先将这些多元的文化融会贯通,经过精雕细琢,在峭壁上镌凿出了令世界叹为观止的石窟艺术。     

林语堂《生活的艺术》文化输出策略探析

中国文化博大精深,浩如烟海。林语堂在向西方传播中国文化时用现代文明的眼光打量和取舍中国文明,用自己的语言深入浅出地表达出来。在集体日常生活中让西方人体会中国文化的精髓,用中西文化融合立场传播中国文化,林语堂在书中将旷怀达观、陶情潜兴的中国人的生活方式和浪漫高雅情调予以充分的话语传达,向西方人娓娓道出了一个可供仿效的生活最高典型的模式,林语堂以他独特的方式向西方世界阐释东方文明和中国文化,为中西文化搭建沟通的桥梁。林语堂也因此在美国创造了传播中国文化的神话。     

文化软实力传播过程中的输出性与渗透性研究——以孔子学院为例

孔子学院作为语言教育和文化交流的平台,其担负的重要使命就是传承中国优秀传统文化。这种传播不是"意识形态"或"政治制度"的渗透,而是文化作为软实力重要组成因素的自觉输出及合理渗透。以"和为贵""和而不同"为代表的中国传统文化核心价值观的魅力,在于其不断促使人类追求善的力量和不同理想、观念、价值、传统等所形成的不同文明之间的和平共处及相互交融。     

东学西渐与中国文化的传播历程

自秦汉时期,中国与世界其他国家就开始了文化交流。通过多种形式的东学西渐,博大精深的中国文化传播到世界各地,为促进人类文明与进步起到了积极的推动作用。一、东学西渐的主要通道中国是世界四大文明古国之一,古老的东方文化散发着浓郁悠长的醉人风情。随着     

从文化偏向的视角解读《意义的输出》

《意义的输出：〈达拉斯〉的跨文化解读》是媒介研究、文化研究与传播研究的经典文本。人们对它的解读各有不同。本文认为,文化的偏向造成了文化帝国主义的尴尬;对于双刃剑般的文化偏向性,只有同时做好局内人和局外人,才能使视域更加客观、中立,这也是《意义的输出》带给当下传媒的启示。     

大美：文化之根与时代之树

《中国汉字听写大会·我的趣味汉字世界①②》《中国汉字听写大会》栏目组编著,接力出版社,加14年8月本书剖析汉字之美,品味汉字之妙,文学、史学与文字学相互佐证,带领读者重拾汉字书写之趣,是研习汉字文化的重要参考。《中国汉字听写大会》的热播,让我充分感受到民众对民族语言文化的热情;《我的趣味汉字世界》的热销,在对汉听大会缵承的同时,也又一次让我接受了公众热衷于传统文化的洗礼。     

品牌本天成 妙手偶得之 借力中国传统文化打造“可被传承、难于超越”的品牌之美花生之香

中华传统文化为古法小榨点亮明灯资源可以强大一个品牌的肢体,文化则可以强健品牌的灵魂。有形、物质资产始终会枯竭、会过时,而唯有文化才能生生不息。中华传统文化更是丰沃的土壤,孕育出中国特色产品的精、气、神。如一颗希望的种子,经过现代系统的品牌运营而枝繁叶茂。对于胡姬花古法小榨花生油,品牌、企业和产品本身具有无可比拟的"天成"优势。