关于中国清初资本主义生产萌芽的发展水平问题——和吴大琨同志商榷

因讨论“红楼梦”研究问题而引起历史学界对红楼梦时代背景的探讨,这不仅对这一著作的本身具有重大意义,更重要的对我国资本主义生产萌芽的发展情况将会得到进一步的了解和认识。从目前讨论的情况看来,对明末清初封建社会中资本主义生产萌芽的问题大致有三种看法:(一)认为当时还是完整的封建社会,并无资本主义生产萌芽的出现。(二)承认当时已有资本主义生产萌芽出现,但又认为它还是刚刚产生,对封建经济的破坏甚而对满清封建政权统治力量的盛衰消长,还没有也不能起多大的作用(三)认为资本主义生产萌芽不仅已产生,而且有了相当的发展,作为资本主义经济代表者的市民阶层的前身已在政治舞台上出现;思想上提出了自己阶级的要求;行动上也表现出自己的力量。有的同志并认为当时中国社会已进入资本主义的“所谓原始积累时期”、或“从经济观点看,已是资本主义的‘所谓原始积累时期’”了。     

从阶级关系变化看16世纪英国毛纺织业中的资本主义萌芽

资本主义萌芽问题曾是我国史学界研讨的“五朵金花”之一,关于这一问题史学界进行过若干次较大规模的讨论,但讨论多以中国明清社会为对象,且由于对“资本主义”这一关键名词的概念认识的分歧,因而在这一问题上的讨论引发了诸多争辩。本文将对“资本主义”一词进行概念论证,然后把它放在16世纪英国手工业发展这一具体历史环境中进行考察。英国是世界上最早步入资本主义的国家之一,而16世纪正是英国社会的转型时期,农业、手工业都出现了较大变化,社会结构重新分化整合,新旧势力交错并存,在这一复杂的环境中孕育出的资本主义萌芽进行蓬勃生长。因此,对这一时期的资本主义萌芽研究无疑具有典型意义。     

批判尚钺同志在歷史研究中的修正主义观点

尚钺同志在解放后发表了不少文章,而他自己認为最有成績的,主要集中在兩个问题上,即:(1) 中国古代史分期問題(中国奴隶社会与封建社会分期問題);(2) 中国資本主义萌芽问题。在这兩大问题上,尚钺同志的指导思想不是馬列主义,而是修正主义。尚钺同志在中国古代史研究中的修正主义观点尚钺同志对中国古代史的研究,是从荒謬的“生产工具决定論”出发的,根本否定生产方式决定社会性質这一馬克思主义的基本原理。“先奏生产形态之探討”是尚钺同志比較系統地闡述自己对中国古代社会見解的文     

20世纪“中国资本主义萌芽”问题研究回顾

“中国资本主义萌芽”问题是20世纪中国史研究中研究持续时间最长、影响最大的历史问题之一,这一概念至今仍被各种版本的中学历史教材普遍采用。20世纪30年代,部分马克思主义学者开始提出“中国资本主义萌芽”的问题,引起了史学界的讨论。50年代,这个问题作为中国史研究的“五朵金花”之一,受到特别的重视。80年代。史学界在“文革”后继续研究这一问题,90年代初有过短暂的沉寂,但是讨论、研究迄今仍未结束。     

资本主义生产不存在按比例发展的规律

《教学与研究》63年第2期,“问题讨论”栏刊登了郑玉林同志的“资本主义生产是否存在按此例发展的规律?”一文.郑玉林同志认为:按比例发展规律是各个社会经济形态共有的规律,只是其表现形态在不同社会有所区别     

近代中国商会与市民社会研究的力作──评朱英著《转型时期的社会与国家》

市民与市民社会近些年已逐渐成为国内外学术界研讨的热点,人们多以为是由于西方（特别是美国）史学界的影响。其实,在我们这代人的记忆里,50年代中期国内史学界早已讨论过与此相关的问题。当时可以争鸣的学术问题真是屈指可数,所以有人讥之为“五朵金花”。其中的一朵“金花”,即有关中国资本主义萌芽问题的许多争论,都涉及到市民和市民斗争。后来这一问题的争执又延伸到太平天国史研究,在关于太平天国革命性质问题的讨论中,也涉及到有无市民力量参加及其作用如何等等。甚至在另一朵“金花”——中国近代史分期的讨论中,不时也出现…     

也谈辩证地看待相对过剩人口范畴——与潘石同志商榷

潘石同志在《教学与研究》1990年第6期发表的《辩证地看待“相对过剩人口”范畴》一文,初步探讨了在社会主义社会存在的失业现象及其原因。但是潘文却把社会主义的失业与资本主义条件下的相对过剩人口当作同一个范畴,因而提出“相对过剩人口并非为资本主义社会所特有”,这一看法是不能成立的。我认为,相对过剩人口并不是仅限于大量人口处于失业的一种社会状态或现象,它与资本主义特定的社会经济制度密不可分。从马克思在《资本     

重视对培养人的根本途径的研究

教育与生产劳动相结合是培养人的根本途径。对这个问题现在有必要提出来讨论，开展深入的研究。我讲三点意见。一、关于教育与生产劳动相结合的重要性１９７８年４月２２日，召开了“文革”以后第一次全国教育工作会议。邓小平同志在这次会议上的讲话谈到教育改革发展的方向，其中涉及如何更好地贯彻教育与生产劳动相结合的方针的问题。他讲了三层内容。第一，小平同志指出，“马克思、恩格斯、列宁和毛泽东同志都非常重视教育与生产劳动的结合，认为在资本主义社会里这是改造社会的最强有力的手段之一”。（《邓小平文选》第２卷，１０７页…     

怎样理解中国资本主义产生的重要社会条件?

联系初中学过的历史知识可知 ,鸦片战争前 ,资本主义萌芽已在一些生产行业中产生并缓慢发展 ,是中国资本主义产生的重要社会条件 ,加上鸦片战争后外商企业的刺激、洋务派创办近代军事工业和民用工业的诱导作用 ,促使一些官僚、地主、商人于 19世纪 60～ 70年代投资近代工业。以中国近代工业兴起为标志 ,中国资本主义产生 ,民族资产阶级出现了。因此 ,中国资本主义不是欧风美雨的产物。这是外因论 ,实质是宣扬“侵略有功” ;其产生的重要社会条件 ,也不是如课本第 3 5页指出的“鸦片战争以前……资本主义萌芽已在一些生产行业中发生”。因为…     

二三十年代的中国正在形成资本主义发展的大气候吗──与李伟同志商榷

二三十年代的中国正在形成资本主义发展的大气候吗──与李伟同志商榷何景春怎样看待二三十年代农村革命斗争的时代状况：当时的国民党政权究竟是一个什么样性质的政权，当时的中国是市是正在形成资本主义发展的大气侯？我读李伟同志的文章《论二三十年代革命斗争挫折的基...     

对“两汉资本主义萌芽说”的质疑

《辽宁师院学报》一九八○年第一期发表了饶会林同志的《我国封建社会内资本主义萌芽的上限问题》一文(以下简称“饶文”),提出了“我国资本主义萌芽的上限,不在明清,也不在唐宋,而在两汉”,这倒不失为一个比较新颖的观点。但对饶会林同志的观点,我有一些不同的看法,现不揣冒昧将自己一些不成熟的意见提出来,     

试论“五四”时期毛泽东同志思想的发展

毛泽东同志是一个伟大的马克思列宁主义者。同时,也和伟大的导师马克思、恩格斯、列宁一样,他成为无产阶级的革命家,有一个转变的过程。正如毛泽东同志自己所说:“我这个人从前就有这种非马克思主义的思想,马克思主义是后来才接受的。”这个转变,完成于“五四”时期。“五四”时期,中国有一批先进分子,在十月革命的影响下,在当时的国际、国内条件下,先后由民主主义者转变为马克思主义者。在这一批先进分子当中,毛泽东同志是杰出的代表之一。研究和探讨毛泽东同志的这种思想转变过程,这对于了解毛泽东思想的产生和发展,完整地、准确地掌握毛泽东思想体系,是非常必要的。     

我国封建社会内资本主义萌芽的上限问题

我国史学界五十年代曾经开展了中国资本主义萌芽问题的讨论,我以为这个讨论未必最后接近了真理,明清萌芽之说也未必已臻完善。我近年来的学习体会是,我国资本主义萌芽的上限,不在明清,也不在唐宋,而在两汉。这并不是耸人听闻、标新立异之尤。请允许我以马列主义、毛泽东思想为指导,以西欧资本主义萌芽为借鉴,以两汉史实为根据,一一加以陈述。     

学习毛泽东同志有关教育与生产劳动相结合的论述

一毛泽东同志有关教育与生产劳动相结合的论述是毛泽东思想关于思想政治工作和文化工作的基本原理之一。马克思主义创始人认为,教育与生产劳动相结合,在资本主义社会是一种历史进步的趋势,是“改造现代社会的最强有力手段之一”;在无产阶级夺取政权之后,不仅是“提高社会生产的一种方法”,“而且是造就全面发展的人的唯一方法”,是逐步消灭脑力劳动和体力劳动差别的重要措施。     

挖掘下层社会的历史--评《行会制度的近代命运》

自20世纪30年代全汉升开创性地发表《中国行会制度史》后,学术界对这一问题的研究并未得到深化与广化,建国后,伴随着学术界对资本主义萌芽问题的讨论,行会制度才又重新成为学们笔下的探讨热点,“但令人遗憾的是,行会在许多人的眼中只不过是明清时期资本主义萌芽的‘伴娘’。它     

再谈我国自由市场的性质——与赵履宽、集思二同志商榷

“教学与研究”一九五七年第五期同时发表了赵履宽同志和我的关于自由市场性质的两篇文章。在这里,我们对自由市场性质的结论存在着分歧。接着该杂志第六期又刊载了集思同志对我的文章的“意见”。他们反对我的关于自由市场是国家资本主义性质的意见,并主张我国自由市场“基本上是社会主义性质的”。我不同意赵、集二位同志对自由市场性质的结论以及与此问题有关的许多具体问题的分析,特再提出商讨。为了便于研究和讨论,首先应该弄清我们研究的对象究竟是什么?目前,我国国内市场包括国家市场和自由市场,二者统一成为国内市场。它们虽有极为密切的联系,并互相影响。但又独立存在,各自成为我国社会中的一种客观现象、客观事物。我们研究的客观事     

关于自然经济解体的几个问题

自然经济解体是中国近代经济领域发生重大变化的内容之一。这一问题散见或隐含于教材的诸多章节。如何从整体上认识这一问题，我认为可以从以下四方面：一、自然经济解体的原因。毛泽东说：“中国封建社会内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽，如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。”可见，资本主义入侵是中国自然经济解体的最直接也是最主要的原因。鸦片战争以后，西方资本主义国家利用侵略特权，疯狂地向中国倾销商品和掠夺原料，把中国卷入世界资本主义市场，中国自给自足的自然经济逐步解体。其次…     

试析邓小平同志的发展理论

邓小平的发展理论是邓小平理论的重要组成部分。与以资本主义现代化为目标的前提下论述发展的当代诸多发展理论不同 ,邓小平同志的发展理论是在敏锐把握时代主题转换的基础上 ,以巨大的理论勇气和深邃的历史眼光 ,对当代发展中的社会主义国家 ,尤其是当代中国社会发展的一系列重大问题进行系统完整地研究与阐述而形成的。当代中国处于社会转型和飞速发展的历史新阶段 ,对邓小平同志这一理论进行科学探析 ,无疑具有重大的现实意义。一邓小平作为当代中国改革开放和现代化建设的总设计师 ,他的理论都是围绕“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义…     

清代前期中國社會之停滯、變化和發展

一、引言在‘中国资本主义生产因素的萌芽及其增长’一文中,我从各方面叙述和论证了毛泽东同志所说的‘中国封建社会内的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽,如果没有外国资本主义的影响,中国也将缓慢地发展到资本主义社会’的正确性。但是在十七、十八乃至十九世纪,世界先进各国都先後进入资本主义階段,獨中国始终没有发展成资本主义社会,反而到十九世纪中葉以後,逐渐走上半殖民地半封建社会的道路。中国历史道个外貌的变化,原因很多,诸如在‘中国资本主义生产因素萌芽和增长’一文中所述的近二十余年来中国史学家们所揭示出的中中社会的许多特黠都有很大的影响。例如,家长制的农业经济,小农与手工业结合的经济结构,与俄国资本主义萌芽时期的现象就差不多,甚至当时俄国比中国更落後一些,最明显的例子,就是俄国农奴制比中国长得多,而俄国在十八世纪终於走上了资本主义社会,中国却没有;俄国社会之所以比西欧各国落後两个世纪,正如‘苏联通史’所说:韃靼人的入侵和统治,延缓了俄国社会的发展二百年。因之,中国社会发展的延缓,除了中国社会内部特黠以外,我们也不能不考虑到在资本主义萌芽现象出现以後,十三世纪落後的蒙古族和十七世纪满洲族的入侵,以及到十九世纪中国社会经济则刚从满洲族征服中国过程中的蹂躪与破坏中获得恢復并进一步发展的时候,更野蠻的资本主义和帝国主义各国先後侵入了中国。但光是这些还是不够的,因为外因必须通过内因才能发生作用。因此,在这篇文章中试图就满洲族的入侵,与中国社会的特點结合起来,来考察中国社会在满清前期的变化与发展。在一八四○年以後,资本主义和帝国主义先後侵入中国。中国之所以能巍然存在未遭滅亡的痛苦,现在一般的史学家都知道是由於中国人民群众的英勇反抗的结果。但是中国人民之所以能高度发挥捍卫祖国的英雄精神,并粉碎各资本主义和帝国主义列强瓜分中国的阴谋活动与幻想,不是别的,而是由於近代意义的中国民族的稳固整体早已形成,并且这种自觉的民族精神不唯贯徹到     

试论清代福建农业资本主义的萌芽

关于中国农业资本主义萌芽的问题,由于资料缺乏,目前众说纷纭,莫衷一是。本文拟就福建农业资本主义是怎样萌芽的,以及它的形式和特点,试作初步的探索,以正教于同志们。马克思指出:“农业以外的资本主义生产的一般发展”,是农业资本主义产生的必要前提。我们要探索福建农业资本主义的萌芽,就得先了解宋元以来福建商品经济的发展,特别是明代后期工交领域资本主义萌芽的状况。