多把镜头对着老百姓

看了《今日中国》1996年第一期上刊登的几幅照片,引发了一些想法。这些照片分两组:一组的总题目叫《休闲旅游》,反映的是外国朋友在中国的农家、窑洞、茶馆、菜摊、寺庙和打太极拳、骑自行车、品味小吃的镜头;另一组的总题目是《少林武术和少林武术节》,有少林寺建寺1500年、少林寺塔林等镜     

少林寺走出的传奇人物王宝强

他是《天下无贼》里的"傻根",《暗算》里的"阿炳",最近又成了《士兵突击》中的"许三多"。王宝强这个朴实的农村小伙,在影片中所饰演的许多角色,憨憨地感动着电视机前的亿万观众。这个8岁就到少林寺习武的穷孩子,成功道路充满了传奇色彩。     

少林朝觐

聂先生出身武术世家。小时候身体孱弱,7岁起即开始从事健身活动。现在他是少林寺开办的少有的一所女子武术学校的教员。他8岁的儿子几个月前才开始习练太极拳和太极剑,就在河南省省会郑州刚刚举办的少林武术节上已获一项荣誉奖。父子俩热烈向往2008年北京奥运会,并渴望中国武术能被列为奥运项目。聂     

"绿领"一族方兴未艾

由金融危机引发的经济危机来临之后,各国政府开始实施一些经济刺激计划.在这些计划中,环保产业作为新兴产业可以得到政府大笔的资金投入.目前,欧美一些国家已经提出了"绿色工作"和"绿领"等一些新概念来拉动环保产业,这也将是加强环保、解决失业与振兴经济的三重解药.     

把京剧“移植”到异国舞台——访中国京剧院演员孙萍

2006年5月,美国《新闻周刊》根据网民投票,评选出代表中国的20个形象符号,分别是汉语、北京故宫、长城、苏州园林、孔子、道教、孙子兵法、兵马俑、莫高窟、唐帝国、丝绸、瓷器、京剧、少林寺、功夫、西游记、天坛、毛主席、针灸、中国烹饪。本刊拟从本期开始,不定期为读者解读这20种中国符号以及其他中国元素。     

成功需要多少年

几年前,读过一篇纪实小说《富起来需要多长时间》。作者说,富起来需要十年时间。同时他还列举了许多行当,其中包括艺术,结果证明都是十年时间。事实果真是如此吗?也不尽然。成功关键还取决于一个人的心态。其中有个少年想成为少林寺最出色的弟子。他问大师:"我要多少年才能那么出色?"     

"爱(与)(他)人"--重读孔子的"仁者爱人"

"爱人"是人们讨论"仁"这一重要概念的意义时所最常引用的孔子的说法.然而,"爱人"这一表述的意义其实并非如此一目了然.本文从分析"爱人"这一表述中"爱"的涵义开始,以期接近孔子的"仁者爱人"这一表述的意义.首先,"爱人"之"爱"被区别于带有强烈欲望色彩的"好".其次,本文分析了汉语中的"爱"与"惜"在意义上的内在联系.这些语义分析指向本文所欲阐明的基本论点,即孔子的"爱人"应该被理解为对于人--对于他人或者他者--的根本关切.本文进而又分析了作为伦理命令的"爱人"与成为伦理主体之间的关系,孔子的"爱人"与康德的"互爱",以及为什么孔子的仁能在宋明儒学思想家那里发展为一个本体论意义上的概念.本文最后试图指出,仁的意义不在于与天地万物成为"一体",而在于看护一个始终让他人作为他人而存在的人我之"间".     

关于中国高等教育"国际化"之思考

在"全球化"浪潮的推动下,中国高等教育也开始了"国际化"的进程.主要表现为语言的、教育资源的和教育思想的国际化.文章着重对其在实际操作过程中存在的一些具体问题进行了讨论并提出了一些意见和建议.     

中共八大党章对共产党执政规律的初步探索

中共八大开始对“什么是社会主义、怎样建设社会主义“,“建设一个什么样的党、怎样建设党“进行了初步探索,而这些成果集中体现在通过的八大党章之中.认真分析这些成果,对于我们党今天更好的执政有重要的借鉴意义.     

袋子里的东西

就好比中考、高考,去天堂也要通过考验. "嗒"地一声,上帝在路边投下一个袋子,考验也就开始了.     

海外华语媒体的现实困境与探索——以加拿大为例

正近些年来,中国的海外传播因为互联网的深入发展,取得了不少的成绩。但这些成绩更多地表现为中国"一厢情愿"地"输出去",而非海外华语媒体"心甘情愿"地"输进来"。中国的海外传播开始走向"一条腿粗,一条腿细"的尴尬境地。以华人聚居地较为集中的加拿大为例,通过对其华语媒体的现状及其问题的分析可知,中国海外传播讲求的不仅是中国境内的"大一统"和"大手笔",还应顾及中国境外、华人云集的海外市场。这些地区的华语媒体在异文化     

从曾国藩治军看企业文化的"落地"

随着我国与世界经济的联系日益紧密,有实力问鼎世界500强企业的公司开始了打造世界级企业的新思维:另-方面,"两头在外"的加工制造业也不甘于被边缘化的命运.两者从不同的角度开始了一场类似于新"洋务运动"的反思.从"洋务运动"的实践者曾国藩的治军思想来看,企业文化的"落地"正是核心竞争力的形成本源.     

"人文关怀"——思想政治工作新方向

党的十七大报告中首次出现了"人文关怀"和"心理疏导"字眼,这充分说明我党在思想政治工作方面已开始注重关心人内心的感受,其为我们的思想政治工作指出了新的方向.     

做企业不能违反进化论

1992年,我与弟弟刘永好在美国访问了一个月.我们考察了匹兹堡,这里一直是美国二战后的钢都,但此时,这里的钢铁企业大部分都在撤离.我也第一次听到了"产业转移"这个词.我当时就想,10年后这些产业应该会转移到中国,届时我也应该有进入这些行业的机会.此时,我们正在国内建设第一个投资才几百万元的饲料厂,根本没有资本做重化工业.但这个理想就此埋下了.     

巴西银行的国际"定位球"

9月29日,智利<战略报>报道,巴西银行已经确定了Corpbanca等5家智利银行名单,将小份额参与这些银行的股权操作.该行期待在今年年底之前敲定交易. 有着"足球王国"之称的巴西,在国际足坛纵横捭阖,所向披靡,其银行业的国际"定位球"也颇具神功.     

奔突的地火:"文革"时期中国文学的对外交流

"文革"时期中外文学的正常交流被无情斩断,但并非没有.只是具有一种特殊的方式.其表现形式是不少国家的文学工作者对先前输入的中国作家作品反复研读与揣摩,在非常时期却做出了不寻常的工作,使这些国家的人民对于中国、中国文化的认识与了解成为了可能.梳理这段历史,钩沉这些史实,对于中外文化交流、中国文学的发展具有重要意义.     

让中国之光穿越巴别塔——莫言作品的译者及其他

北京时间2012年10月11日晚7点,瑞典文学院将2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。莫言因此成为首位获得诺贝尔文学奖的大陆本土作家。莫言的获奖,除了其作品文学价值本身,译者也功不可没。正是这些"中国文化的使者",使莫言的作品冲破了语言的隔阂,为世界所认同。莫言之"言"与大多数之"莫言"1988年,《红高粱》在柏林电影节上摘得了金熊奖,这让莫言笔下"超越故乡"、成为中国缩影的"高密东北乡"开始在世界范围内为人所知。莫言说:"电影是冲开了一条路,让灯光照在我们身上,能不能持续     

绿化精神滋育城市生命之光

"森林覆盖率要达到40%以上,林木绿化率要达到45%以上……"2009年,辽宁省委、省政府提出了"大干四年,绿化辽宁"的战略目标. 一年过去了,"绿化辽宁"战略取得了十分显著的成效.被誉为"花园城市"的大连,在绿化方面更足创造了历史之最.这些成就的取得,与众多绿化企业的努力是分不开的--西郊绿化公司由此而进入我们的视野.     

孟子在唐宋时期社会和文化地位的变化

孟子在宋代以前的社会和文化地位与先秦诸子无异,处于不著不察状态.唐中期孟子开始受到思想和社会的尊崇,宋代完成了《孟子》由"子"升"经"、孟子本人入孔庙配享成"圣"的全面升格.与此同时,形成了与"尊孟"并行的"非孟"思潮.孟子升降沉浮,与唐宋时期儒学更新的文化运动和孟子的思想与当时的政治和社会是否合宜有直接关系.     

打造成年人的"童话世界"--破解"漂亮宝贝"时尚毛绒连锁的秘密

2003年,高嘉蔓的"漂亮宝贝"饰品加盟连锁店在河南已经发展到了46家. 一个从1997年开始尝试创业的漂亮女孩,6年时间已经取得了相当的市场成功."漂亮宝贝"在河南饰品行业的地位与市场影响力更是勿庸置疑.但是,就在这个时候,高嘉蔓不仅没有创业成功的喜悦,反而陷入了一种近于痛苦的思索之中.