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赵凤平 《大连教育学院学报》2010,26(3):1-6
人类的社会实践是真理主体和客体相互关系的基础;工具是真理主体和客体相互关系的中介。真理主体和客体的相互关系主要表现为实践关系、认识关系、价值关系和审美关系。 相似文献
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陈冬华 《岳阳职业技术学院学报》2011,26(5):112-115
人的本质是和合炼世,它既体现了人与自然的关系,又体现了人与人的关系即人类社会关系;它既是实践的源泉和动力,也是人类社会生产关系的基础和实质,并且是人的创造能力的来源。技术是生产力,也是实践活动展开的基础,处于主体与客体世界的中介地位,它支撑着实践目的的有效实现,但是,技术在人类目的性活动过程中所发挥的作用是由人的本质决定的。 相似文献
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第一章 政治经济学的对象1 物质资料生产是人类社会存在和发展的基础 政治经济学的研究是从物质资料的生产开始的。因为物质资料生产是人类最基本的经济活动,是人类社会存在和发展的基础。表现为; 物质资料生产是人类社会存在的基础。因为人们的吃、穿、住、行等生活资料都是通过生产得来的。生产停止了,人类就无法生存,社会也就不复存在。 物质资料生产是人类社会发展的基础。人类社会的发展依赖于物质资料生产的发展。物质资料的生产,是人类最基本的经济活动。2 生产力与生产关系的规律 所谓生产力是人们征服自然、改造自然的能力。包括人(是指具有一定生产经验和劳动技能的人)和生产工具,其反映的是生产过程中人与自然的关系。 在其诸要素中,人是最重要的因素,因为任何先进的生产工具均由人创造并使用的。生产工具也占有重要的地位,社会生产力的发展,首先是从生产工具开始的,生产工具是社会生产力发展水平的物 相似文献
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教育是一种社会现象 ,随着社会的发展而发展。教育在社会中的地位不是人为规定的 ,而是由生产力发展水平决定的。研究教育与生产力发展的关系 ,准确把握教育在社会中的地位 ,对于正确制定教育政策 ,促进经济持续快速发展具有重大意义。本文拟从教育与生产力发展的关系入手 ,分析教育在社会发展中的地位和作用。一、教育在社会中的地位取决于精神生产力的发展程度马克思在关于生产力发展的研究中 ,把生产力中人的因素 (人及其知识 ,生产经验和劳动技能等 )称之为主体生产力 ,把物的因素 (劳动资料 )称之为客体生产力。主体生产力是社会个人在… 相似文献
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学生对社会的基本矛盾与主要矛盾的含义与内容总容易混淆 ,形成概念与判断上的错误 ,成为较为棘手的难题。那么 ,什么是社会的基本矛盾 ,什么是社会的主要矛盾 ,二者之间有无联系 ,有无规律可循 ?怎样帮助学生理顺两者之间的关系呢 ?马克思主义认为 ,人类最基本的实践活动是物质资料的生产 ,它包括生产力和生产关系两个方面 ,生产力是指人类改造自然的能力 ,它反映了人与自然的关系 ,其中劳动者起主导作用。在生产过程中形成的人与人之间的关系则生产关系 ,其中生产资料所有制决定生产关系的性质 ,生产关系反映了人与人之间的关系 ,生产力与… 相似文献
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徐德明 《广东技术师范学院学报》1989,(2)
社会生产力包括人和物这两个因素,即劳动者和生产资料这两方面因素。生产力中的人的性质主要是取决于人的精神力或智力的性质。生产力中人的精神力或智力主要是指劳动者的科学技术知识、劳动经验和劳动技能。生产力的物的因素中,主要是生产工具。生产资料的性质主要取决于生产工具的性质。生产力中劳动者的性质和生产工具的性质是辩证统一的关系。生产工具的物质技术性质对生产力的性质起着主要的决定的作用。人类社会历史发展经历了石器、铜器、铁器、机器时代,当今又出现了以原子、电子为代表的自动化工具。这些物质技术性质不同的生产工具的出现和使用,构成了人类社会历史上物质生产力的不同受展阶段,从而决定了各个社会不同的社会形态。 相似文献
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"现代人类中心主义"是从历史"人类中心主义"的基础上发展起来的,并是对历史"人类中心主义"的丰富和完善的基础上的又一次历史超越。本文通过对"现代人类中心主义"的概念内涵的诠释和解构,从而阐明"现代人类中心主义"体现和践行了马克思的实践的世界观。就人(主体)与自然(客体)而言,应坚持主体与客体、主体的主观需要(合目的性)与客体的外部现实(合规律性)的统一,而在人与人的关系的基础上,更多的体现了马克思的世界观和方法论的内在统一。 相似文献
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初三新教材的第一课《人类社会的发展历程》,讲了四个社会:原始社会、奴隶社会、封建社会和资本主义社会,内容较多,关键是要把握学习重点,掌握学习方法。下面围绕“生产力”这个重点,提供几条学习的线索。一、生产力→生产关系在原始社会,由于生产力水平极端低下,不可能有剩余产品,也没有任何私人占有的现象,人与人之间的关系是平等与合作的关系。因此,原始社会是一个没有人剥削人的社会。这说明了有什么样的生产力,就要求有什么样的生产关系与它相适应。二、生产力发展→私有制→阶级→国家原始社会的后期,出现了金属工具,社… 相似文献
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教学认识论 总被引:1,自引:0,他引:1
邹有华 《课程.教材.教法》1982,(1)
一教学认识论的提出(一) 教学论通常以辩证唯物主义的认识论做它的方法论基础。为了提出教学认识论,要先略述辩证唯物主义认识论的主要论点。一是认识的主体和客体的关系。人是认识客观世界的主体,自然界和社会是被认识的客体。主体作用于客观事物的活动叫做实践。认识是人脑对客观事物的反映。前人在认识客观事物的过程中,逐渐形成世界观,在大脑中所积累的思维方法,便成方法论。马克思列宁主义教导人们要用世界观作为方法论去认识世界,所以自然界、社会和人类思维都列为马克思列宁主义哲学的研究对象。后人如要正确地认识自然界和社会,就要把原属于主体的思维作为客体来学习。二是实践第一观点。实践是认识的来源和基础。实践是检验真 相似文献
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陈国钧 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
马克思在阐明人类社会发展的基本规律(如所周知,这在他的《政治经济学批判》序言中作了经典性的论述)时,指出:人类社会包含有以下几个组成部分:(1) 人们利用和改造自然界的物质生产过程,这体现为一定的生产力。人们这种改造自然界的物质生产的成果就是物质文明。(2) 人们在改造自然界的劳动生产中结成与生产力发展水平相适应的经济关系,它的总和即社会的经济基础,或称为经济结构。(3) 反映人们对自然界和社会自身的各种关系及其变革规律的认识,即社会意识形态(或称思想形式)以及与之相应而建立的各种 相似文献
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刘晓阳 《中小学教育与管理》2007,(12):18-19
环境意识是反映人与自然环境和谐与可持续发展的一种新的价值观念,是人与自然环境关系所反映的社会思想、理论、情感、意志、知觉等观念形态的总和。环境意识的产生是人类对人与环境关系认识的一次伟大的觉醒。以往社会发展只有人类目标,没有环境目标,常常以损害和牺牲环境的方式去实现人类的需要。特别是18世纪后叶工业革命以来,人类依靠先进科学技术武装起来的强大生产力, 相似文献
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历史唯物主义认为:社会的发展和变化是以生产力为核心的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、社会存在和社会意识的矛盾运动。会制造并使用工具,使人类与自然界动物分离开来,而人类发展史上99%的时间里是在使用石制工具,特别是金属工具产生后,人类社会发生了实质性变化,金属 相似文献
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荆子亚 《贵阳学院学报(社会科学版)》1987,(1)
婚姻家庭关系作为人类自身生产的一种社会形式,总是同社会发展的一定历史阶段相适应的,并反映和体现各个历史时期的各种社会关系。道德作为调节人与人、人与社会的关系的工具,在婚姻家庭中具有十分重要的作用,特别在现代社会,物质生活与精神生活的不断发展,对社会和各种社会关系提出了新的更高的要求,这种调节作用也就显得更加重要了。因为婚姻家庭关系不仅是社会制度的一种机制,而且随着社会经济形态的变化而变化;不仅 相似文献
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王拴弟 《山西教育(综合版)》1998,(Z1)
教育也是生产力拴弟王生产力是人类社会生存和发展的重要条件,是推动社会历史从低级形态向高级形态发展的决定性力量。社会生产力有物质的和人的两个方面,传统的观点认为生产力包括人和工具。中国特色社会主义的总设计师邓小平同志以他敏锐的观察和鉴定能力提出科学技术... 相似文献
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张建映 《河北软件职业技术学院学报》2003,5(3):1-4
从人类主体角度看,人类生存发展系统存在着主体、调节力量、客体三个基本要素,而社会是由低层次人类生存发展系统组合而成的高层次人类生存发展系统。所以,可以从主体、调节力量、客体等要素出发,分析社会结构及其发展变化。在社会内部,存在着“主客”、“主主”、“主客主”三类主客体关系,人类与自然客体的关系和与社会客体的关系,共同制约着人类社会的发展。人类社会发展最直接地表现为调节力量体系的更新。 相似文献
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思维方式:本质及其心理机制 总被引:1,自引:0,他引:1
思维方式是指在人类社会发展的一定阶段上,思维主体在先前的实践和认识基础上,按照自身特定的知识、观念、语言、情感与意志、个性倾向等,运用思维工具去接受、反映、理解、加工客体对象或客体信息的思维活动的样式,并形成化心理深层结构的“硬核”。这一概念吸收了哲学、心理学、社会化学等层面对思维方式理解的合理内核。 相似文献
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吴卫东 《黑龙江教育学院学报》2000,(2)
人与自然的交互关系,人们征服自然、利用自然、改造自然的方式、手段、技巧等叫自然技术;而人与人之间的交互作用,如何更好地协调、理解、和谐、合作的方式、手段、技能、技巧我们称之为社会技术。 社会技术分类就是对于诸多繁复的社会技术,按照一定的标准将其加以区分,凡属同一标准的归到一起成为一类,形成各自独立、相互区别的各种社会技术群,以使人类更好地掌握、研究和运用社会技术,更好地调整、协调改善人与人之间的关系。 社会技术的分类应遵循以下几方面的区别:其一,主体与客体相统一的原则。既要反映对象化客体的人本身的… 相似文献
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李济惠 《临沂师范学院学报》1989,(4)
生产力标准是马克思主义的最基本的观点之一。从人类社会的发展历史来看,仅原始社会到社会主义社会,每一社会的交替都是生产力发展的结果。生产工具是生产力发展水平的物质标志,随着石器工具被金属工具所代替,机器大工业生产工具代替手工工具,人类社会相应地出现了原始社 相似文献
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对“学生主体”的再认识 总被引:1,自引:0,他引:1
一、学生是主动的客体主体与客体是哲学认识论中的一对范畴,它们主要体现为人与自然、人与社会、人与人之间的反映与被反映、改造与被改造的关系。其中,主体是指处在一定社会条件下从事社会实践和认识活动的人,即认识活动和实践活动的承担者;而客体则是进入实践领域并为主体所认识、改造的对象,即主体活动的对象。〔1〕在教育活动中,教师是教育活动的发出者,并在教育过程中发挥着主导的、能动的、积极的作用,是教育活动的主体;学生则是教育活动的承受者,是接受教育影响的人,是教师教育的对象,尽管他也要通过自己的活动体现自身… 相似文献
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一、教师继续教育价值取向的内涵教师继续教育的价值取向是指教师接受培训和提高的价值观念和行为的反映 ,是对继续教育价值功用和行为取向的系统认识和基本看法。它是一种客体属性与主体需要之间的关系在主体观念上的反映。它因客体 (培训的价值功用 )属性以及主体需要的不同而形成相对的价值观念。1 .教师继续教育价值观的形成。由于教师的培养 (培训 )同时与个人主体 (教师 )、群体主体 (学校 )、社会主体 (政府 )发生关系 ,具有个体价值、文化价值、社会价值 ,即价值的多样性 ,不同主体对多样价值反映侧重不同 ,形成了价值观的多样性 ,… 相似文献