浅议迷失的童年

童年存在着危机,在经历着迷失的童年,童年偏离了它应然的轨道,呈现了实然不应有的残缺,本文描绘这种迷失的、异化的童年,力图回归诗意的童年。     

警惕高考作文的“诗意迷失”

随着今年高考语文考试尘埃落定，各地的作文题陆续走进公众视界。今年的高考作文可谓一片“诗意”，比如全国卷的作文题就在讨论“人生，诗意还是失意”。此外，湖南题为“诗意的生活”，江苏题是“怀想天空”，浙江则是“行走在消逝中”，而山东则更迷离，就叫“时间不会使记忆风化”……     

让童诗擦亮童年的天空

德国著名哲学家海德格尔曾经这样说：“人诗意地栖居在大地上。让诗意擦亮蓝天,让诗意洗净明月,让诗意晕染我们的心灵,让诗意点燃生命的火焰。”     

论萧红现代童年母题的成功创化

现代文学的新变和超越不仅是在价值理念、话语模式、审美理想之上,而且是具体到题材领域、创作方法和文体形式等方面进行突破和开创。而在题材领域的新创之中,童年母题的出现和兴起无疑是一个极富意味的现象。与家族母题、乡土母题、爱情母题相比,童年母题似乎显得比较冷清和平淡,但是若从纯粹的文学现象来讲,她与上述母题相比则更富新意和开创性价值。综观现代文学童年母题的创作,虽然若隐若现、浓淡不一,但却贯穿于现代文学发展的始终。在众多对童年母题进行过创作的作家中,萧红无疑是极具特色的一位,也是最为成功的一位。关于萧红创作和童年经验之间深刻的精神联系,不少研究者已经进行过一些探讨。本文力图将萧红的童年母题作品放在现代文学的整体格局中进行审视,以求更全面圆融地理解童年母题在萧红创作历程与整个女性文学书写史上的意义和价值。     

迷失的世界

有一个奇幻的世界名曰：“凯旋”。 精灵城——萨洛茨（7日） 萨洛茨城的外围永远是郁郁葱葱却略显荒凉，偶尔会传来几声人类和精灵被咬伤的呻吟。     

让诗意浸润童年

曾经读过这样一则故事：美国一位名叫塞尔玛的年轻女子。丈夫到沙漠腹地参加军事演习．她一个人留守在陆军的铁皮小屋里。天气炎热难耐,她的周围只有墨西哥人与印第安人,他们不懂英语。她寂寞无助,烦躁不安,于是写信给她的父母,说要丢开一切回家去。父亲的回信只写了一行字：“两个人同时从牢房的铁窗口望出去．一个人看到泥土,一个人看到繁星。”     

迷失的青春

她是个乖巧伶俐的女生,长相甜美,成绩优异,是老师和家长的宠儿。高中了,好多爱美的女同学悄悄地打扮着自己,希望给别人留下一个美好的印象。她轻轻一笑：“肤浅!”     

迷失的人

六点半 路灯熄灭了 世界变得好暗 我在这里踌躇不前 六点半 路灯点亮了 世界变得很亮我还在这里，却忘了方向     

迷失秦始皇陵

“这是什么东东？世界地图？”蚂蚁九大盗头碰头,围着从老鼠强盗手里抢来的羊皮卷看,只见上面画着山川河流陆地海洋,“可上面怎么有那么多红点？”     

童年体验的追忆与童年的本质及其消逝

童年对儿童的成长具有重要的意义.作为一种客观的时间经历,童年是不可能消逝的,童年的消逝在本质上是童年体验的消逝.对童年体验的追忆表明,童心、童真和童趣是童年体验的基础,童年在本质上是一种以童心、童真和童趣为基础的童年体验.保卫儿童的童年就意味着保卫儿童的童心、童真和童趣.     

一个童年还是多个童年——基于新童年社会学视角

传统的童年研究将儿童视为“未成熟”“发展中”的需要被社会化的个体,进而得到了天真的儿童、天然本性的儿童、自然生长的儿童以及无意识的儿童等诸多有关“儿童是谁”这一问题的答案,人们的儿童观念及其教育实践无疑都受到传统童年研究的影响。随着社会的不断进步和发展,传统的童年研究的不足和弊端逐渐显现。20世纪80年代,新童年社会学在批判和继承传统童年研究的基础上,形成了在认识论和研究范式上的突破和创新,为儿童研究、儿童教育实践提供了新的借鉴和启示。     

不再迷失的路途

一位离家出走的青年经历了一段不平凡的旅程,从此找到了正确的人生道路……     

迷失的恐龙部落

自从人类发现了第一枚恐龙蛋,人们才明白,原来恐龙和母鸡一样是下蛋的。 距今7000万-8000万年前的恐龙蛋到底什么样？     

童年

正~~     

历史迷失何处

虽然“忘记过去就意味着背叛”的名言,至今仍振聋发聩,但对过去、对历史的健忘,仿佛是全世界的通病,或许竟是一种普遍的人性亦未可知。     

迷失

1844年，美国医生威尔斯见到有人吸了笑气猛地跌倒在地上竟毫无痛楚，感到十分惊奇。第二天他就尝试吸入笑气后让别人给他拔牙，结果很成功。经过多次试验，1845年1月，威尔斯在波士顿一家医院里公开表演无痛麻醉拔牙手术。但是由于麻醉不足，病人大喊疼痛。表演失败了，威尔斯被指责为骗子，并被赶出了医院。     

复数的童年——童年概念的多维审视

“复数的童年”是对童年概念本身多重意义的探寻,更是尊重童年文化多样性的体现。复数视野中的童年具有截然不同的形象：“非主流”的童年代表了与西方话语体系相异的童年,“不平等”的童年彰显了不同阶级中的童年,“没有儿童”的童年体现出成人操控下的童年,“消逝”的童年再现了电子时代中的童年。童年并非流水线上整齐划一的产品,利用多维的视角对当下的童年文化进行审思不仅有助于构建相对完善的童年概念,还有利于开拓丰富多元的童年文化,充分凸显童年议题在现代社会的重要价值,从而进一步提升童年在社会中的位置。