论高中小说类别及小说教学内容的确定——以2008年人教版高中语文教材为例

高中新教材中的小说可划分为人物小说、情节小说、心理小说和诗化小说四类.每类小说都有不同的特征,因此相应教学内容的确定也应不同.人物小说的教学主要抓住人物性格内涵;情节小说的教学应抓住跌宕起伏的小说情节;心理小说的教学应抓住荒诞与意识流;诗化小说的教学应抓住散文化的语言.根据小说的类别来确定小说的教学内容,有利于改善高中小说的教学质量.     

晚清新小说的“教科之助”

晚清兴办学堂面临新式教科书缺乏,为新小说介入教科书提供了契机.新小说理论家对小说教育的鼓吹以及作家有意识地撰译小说为教科之助,使小说辅助教育成为现实.小说履行教科书职能是新小说开智觉民宗旨的推进.     

小说意义的获得

小说为人们喜闻乐见.读小说不能仅仅直面语言指涉,小说的艺术世界与外在世界是相契的,小说的意义不假外求.写小说是一种体认世界的方式,读小说是一种情感体验,是亲动心.     

为什么是“我”——《我的叔叔于勒》叙述者及叙述视角的选择

现代小说理论认为技巧形式是小说的本体,没有技巧就没有小说.小说解读也要注重小说的技巧形式,找出这一篇小说独特的形式从而进入小说内部.文章以《我的叔叔于勒》为例分析叙述者及叙述视角选择的秘密.     

论清末民初短篇小说的体式变革

清末民初的短篇小说是古代小说向现代小说的过渡形态,但在体式上已经体现出现代小说的特点.清末民初短篇小说在体式上的变革主要有:叙事结构、叙事方法、叙述体制、叙述视角等方面.它在体式变革上最突出的成就是抒情小说的出现.抒情小说改变了传统小说的叙事构造和艺术功能.清末民初短篇小说还造就了其他一些新型小说体式.在以上诸点上,它完成了古代小说体式向现代小说体式的艺术转换.     

如何做好中国现当代小说的教学工作

当今社会各式各样新创作的小说让人眼花,根据小说改编的影视作品也很流行.写小说的人也越来越多.小说,尤其是现当代小说与我们的日常生活关系越来越密切.高一学生要学习高中<语文>人教版第二册的现当代小说,那么,引导学生怎样鉴赏现当代优秀小说,进而提高他们的理解能力、学习能力就很值得研究.结合高中语文教学的实情和学生的学情,教师在中国现当代小说的教学过程中,应把训练重点放在引导学生欣赏小说的人物形象、小说的语言和对小说主题的多种理解方面.     

古代文气论的现代性转换——汪曾祺小说理论散论

汪曾祺将古代文气论进行了现代性转换,建构了一个具有民族特色的现代小说理论体系.小说创作就是行"气"过程.小说的结构是内在的节奏,受制于文气.小说的人物要神全气足,意境要气韵生动.语言是小说的本体.     

萧红小说略论

萧红的小说可以分为三类:讽刺小说,阶级压迫、社会革命小说,家乡、家族、个人小说.它们各有突出特点.视觉思维、拟喻思维、诗化哲学是其小说艺术的三个特点.     

论近代新观念下的小说创作

在小说地位得到提高,功能得到重视,小说艺术得以强调的新观念的影响下,近代小说创作可谓蔚为大观.近代小说是衔接古代小说与现代小说的过渡转换环节,它既明显地带有古代小说影响的痕迹,同时也表现出新的近代特点.     

经学与明代小说理论

明代小说理论的建构在一定程度上受经学的影响,其原因主要有二:一是经学的思想理论、价值观念与小说理论在一定程度上具有相通之处,使其能够参与小说理论的建构,因而小说理论家总是主动地对经学的思想与材料进行吸收和利用;二是经学的学术宗教地位使明代小说理论家乐于借助经学的一臂之力来提升小说及小说理论之地位.这就使明代小说理论与经学构成了复杂的关系,主要体现在四个方面:1.小说理论家吸收经学的“劝善惩恶”、“裨益风教”等思想观念,进行小说功能价值论的建构;2.力图沟通小说与经学在思想内容方面的共同性,使小说与经学在题材内容上联系起来,从而拉近小说与经学之关系,借助经学之权威来提升小说之价值,努力争取小说正统而合法之地位;3.张扬小说在艺术魅力与审美效果方面的独特优势,凸显读者对于小说与经学的不同接受态度,对比小说与经学接受效果方面的巨大反差,从而堂而皇之地肯定小说的价值意义;4.理论家站在小说家的立场上巧妙地对《六经》展开独特的“阐释”或“改造”,从而使经学更加有效地服务于小说理论.小说理论家对经学的吸收利用,一方面促进了明代小说理论的建构发展;另一方面,经学的价值观念也由此渗入小说理论领域,从而扩大了经学思想的普及与推广.     

论方方小说的反讽艺术

方方小说中大量运用了反讽艺术.在方方小说中,小说的情节结构的反讽性构思、人物形象的反讽性描写与意象的反讽性运用,共同构成方方小说的反讽特色.她在冷静的叙述中,包含了深刻的人生思考.反讽使方方小说含义丰富,也使方方的小说具有强烈的艺术感染力.     

清代小说禁毁述略

禁毁小说是君主专制文化政策的一部分,与明代相比,清代禁毁小说更是常态化和法制化.然而小说的性质和受众与传统诗文毕竟有别,朝廷或有鉴于此,在申饬禁令之时,不像处置"悖逆"诗文那样严酷.纵观清代,小说之禁令屡申不绝,而小说的编刊也从未有过中断.不过,在朝廷文化专制的高压下,小说的整体风貌和发展轨迹却发生了相应的深刻变化.论文按时序记叙有清200多年禁毁小说的重要政策举措及其对小说发展的影响,以呈现清代小说生态环境的一个重要方面.     

从文化渊源和文化观念看中西方小说的起源及发展轨迹

关于中国小说和西方小说的起源问题, 自古至今,众说纷纭.笔者在前人关于中西方小说起源诸观点的基础上,运用比较文学研究方法,从文化渊源和文化观念等方面探讨中西方小说起源及发展轨迹问题.从文化渊源层面进行剖析、考证,论证中国古代小说起源于战国时期,而公元前6世纪古希腊纸草文献小说则是西方小说的起源.从中西方不同的文化观念出发,论证中西方小说不同的发展轨迹.     

郁达夫小说与中国古代小说的情欲意识

郁达夫小说在如何汲取古代小说营养方面为中国现当代小说开辟了一条可以借鉴的路径.本文以平行研究与影响研究相结合的方式考察了郁达夫小说与中国古代小说在情欲意识上的复杂关系.笔者认为,郁达夫小说有选择地传承了中国古代小说特别是言情小说尊情重欲的情欲观念.也不可避免地受到了其中的"性不洁观"的影响.但是,郁达夫以现代的眼光.对中国古代小说情欲意识的积极因素给予了新的审视、改造,并将古代的这种情欲意识融入其极具现代性的情欲意识结构中.使郁达夫小说具有了新的面貌.     

文本聚焦与多维解读 ——《哦,香雪》教学设计

1. 通读小说,整体把握小说故事情节,感受小说的叙事艺术。2. 通过言行、细节、心理等方式了解香雪等人物形象的情 感变化。3. 抓住小说的小环境和大环境,理解小说主旨及传递 出来的时代气息。     

《清兵卫与葫芦》课例赏鉴

小说离不开故事,但小说也不只是故事.小说是如何“讲”故事的,正是故事叙述和小说叙述的不同所在.引导学生从阅读故事获得的初始印象开始,去寻找这种印象的来源,通过逐层分析小说讲了什么,作者是如何讲的,帮助学生真正读懂小说的丰富主题.     

明末清初“木铎醒世”小说观念论

明末清初小说作家明确提出“木铎醒世”的小说观念并反复阐述强调.其内涵主要包括存雅道、为世型、劝作善三个方面.明末清初小说作家群体对“木铎醒世”小说观念的极力强调,是小说史上前所未有的,他们对小说社会功用的重视和对时事的密切关注,深刻地影响了晚清时期的小说观念和小说创作,在中国古代小说理论史上是值得注意的一个发展阶段.     

授之以渔——如何引导学生自主解读小说中的人物形象

在阅读教学中,小说阅读是一项重要内容,且小说本身有着独特的优势.在小说三要素中,人物要素最具吸引力.因此,引导学生自主完成小说人物的解读理所当然成小说教学的重点,可引导学生从如下两大方面进行1.审读分析,入境质疑;2.联想再造,移情体验.     

清末民初翻译小说之于创作小说的影响(英文)

清末民初时期翻译小说非常繁盛,对当时的创作小说产生非常大的影响。其重要影响具体表现在下面四个部分:1.翻译小说的繁盛颠覆了中国固有的文学多元体系,小说代替诗歌成为文学多元体系中的中心体裁;2.翻译小说的繁盛引进了新的小说样式,丰富了创作小说;3.翻译小说的繁盛加快了传统章回体小说的瓦解;4.翻译小说的繁盛带来了新的叙事技巧,从而革新了创作小说的叙事模式。     

三重门——曹文轩成长小说论

曹文轩因成长小说而成名,成长小说因曹文轩而萌发新意.曹文轩的成长小说不仅具有复调式结构,而且更具有多重变奏的呈现方式.以往对曹文轩的研究大多从单一角度对其成长小说进行分析,这有悖于曹文轩成长小说的文本世界,而多重性才是曹文轩成长小说文本世界的重要基石.