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1.
郑杰 《上海教育》2004,(7X):49-49
原来认为,学校是教育人的地方,宾馆商店是服务人的地方。因此,就有很多人不理解,为什么现在说教育也成了一种服务呢?这岂不是把学校等同于宾馆商店了吗?教育一贯高高在上的,怎么能迁就于人呢?  相似文献   

2.
在现代思维下,教师不是一块砖、一颗螺丝钉,而是一个独立的人,独立地作为劳动力商品进入市场,被用于市场交换。今天强调的是,你进入这个行业,干了若干年以后,增值了还是贬值了。至少要保值,你才可以在教师市场严重过剩的情况下,保住自己生存的资格。假如你同意这种说法,认为自己确实是劳动力商品,那么,如何让自己更值钱?我想主要是要让自己成为稀缺资源。中国人的老话讲,物以稀为贵。道理很简单,东西越少,越值钱。  相似文献   

3.
世界上有许多字词被广泛使用,但一旦推敲起来,却很难琢磨它们的确切含义。语言是我们表达思维的工具,可我们对于这个正在使用的工具到底是什么,却不太明白,这是人类的一个独特现象。诚信这个词平时也是被当作“工具”使用的,我们可能知道什么是诚信的,却可能不知道诚信是什么。所以当时老子非常聪明,他从来不追究概念,他说“道可道,非常道”,也就是说“道”如果被说出来,那么就不  相似文献   

4.
什么样的教师能够被称作名师呢? 成为名师,首先是要能够提供优质的教育服务。那些通过延长学生学习时间增加学生学习强度,通过占据学生学习其他课程和从事其他活动的时间以求得的质量不是真正的质量。也就是说,当我们考查质量时,必须同时关注效益,要分析达到现有的质  相似文献   

5.
一个完整的人需要学会处理以下三种关系:一是人与人的关系;二是人与社会、集体、家庭和国家的关系;三是人与自然的关系。如果一个人不能和谐地与他人相处,结果成为不受欢迎的人,那么,他可能是不道德的;如果一个人不能服从于社会、集体、家庭、国家的需要,那么,这个人将被认为是不道德的;如果一个人不能和自然相处,肆意破坏大自然的恩惠,那么,他也是不道德的。反之,这个人学会了调整与他人、社会、自然的关系,那么,他是一个道德的人。人是不是与生俱来就会自动调整与他人、社会、自然的关系呢?对此,  相似文献   

6.
现在提的发展,是西方现代化理论的一部分。我们一般理解现代化理论,就是强调物质层面的发展,比如说住房、汽车、各种各样的时尚商品。这个社会的繁华是由极大丰富的物质构成的。那么,是不是生活在现代社会中的人比我们的前人更幸福呢?看来未必,像古代文人的那种怡然自得的神情,也许你在现代化的地铁和大街上再也见不着了。人们为生存在奔波、在竞争、在赛跑,不得不承受焦虑和紧张。现代化的缺点也许就是物质在发展而人的  相似文献   

7.
年年岁岁相似,年年岁岁却又不同。相似在于,在临近节日时,学校里充满着祥和还有人们对美好未来的共同憧憬。辛苦工作了一年,我们都期待着假期可以小小地休息调整,家人也期待着你与他们团聚,轻松地聊聊天,看看电视,打打牌。我们需要节日,节日在释放人们的欢愉,那是劳作的人们应得的幸福。不同在于,不管你是年长还是年  相似文献   

8.
在社会转型期,以学生发展为本的理念已经提出,教育改革的方向已经非常明确。但是,我们整个国家的教育都像是在一列高速行驶的列车上,这列列车行驶在应试教育的轨道上,车上所有的人都说方向不该是这样,可是列车那巨大的惯性让我们谁都无法逃离,跳下车也许就会粉身碎骨。记得有一次我到苏州参加教育论坛,专题讨论考试制度改革的问题,我的观点是,目前考试制度不可以剧变。因为对学校来说,大考小考已经成了学校的呼吸,升学考试则是一次大换气,是一次深呼吸。所以,学校在找到新的可靠的呼吸方式之前不可以放弃现在的呼吸节律。  相似文献   

9.
我反对任何形式的对教师形象的说教,也许根本就不存在一种假定的标准用来描述或约束教师群体的形象,更没有一个固定的画面去绘制或限定教师个体的形象。而我们习惯的思维方式却总要使千姿百态的生命体凝固在统一的模子里,似乎只有这样才算掌握了用于衡量每个人的尺度,才能让我们心安。我们说女孩子要像女孩子,男孩子要  相似文献   

10.
教师节又要到了,学校又会为此发钱、发实物了。与十多年前相比,现在教师的待遇要高多了。记得以前老是说“脑体倒挂”,现在虽然教师确实还不富裕,但已不再窘迫了,这是事实。教师似乎永远不可能跻身富裕阶层,如果教师成为腰缠万贯的富人,一定不符合“国际惯例”,也与文化传统相悖了。学校为了激励教师,会采取一些经济奖励的办法,奖励依据无非是:“以量核价”,即根据教师所承担  相似文献   

11.
有一句俗话令我印象深刻,“金杯银杯不如口碑”。我由此想到了自己,也想到了教师。我们这个行业,也许金杯银杯真的不那么重要,口碑更重要。  相似文献   

12.
幸福的第一层楼是物质生活。人来自于自然又归于自然,人是自然之子,无法逃脱自然的法则。人本身就是物质之构成,人靠物质条件而生存。人的本性中就有对物质生活不懈追求的因子,因此,任何抑制人追求物质的行为都是不人道的。只要取之有道,对物质生活的追求是崇高的,一切脱离了物质生活而奢谈幸福的举动是不明智的。所以幸福的第一层楼是物质基础,也就是说人首先要  相似文献   

13.
学校为什么而存在? 办学校管学校的人要经常思考这个问题。学校不是赚钱机构,学校不是为地方政府添荣耀的机构,学校不是为某些领导证明某项政绩的机构,  相似文献   

14.
我们当中许多人不是为了奉献才当教师的,因为奉献可以作为从事任何职业的目的;我们也不是为了爱孩子才当教师的,如果是这样,应试教  相似文献   

15.
近现代以来,人们往往习惯用学历来判断一个人是否是知识分子。其实,学历是不能作为知识分子的判断标准的。学历可能只是成为一名知识分子的一项条件,而真正决定这个人是否是知识分子,关键要看他的工作是否与知识的创造、发现和传播有关。那么,作为中小学教师,即使他们没有高学历,可是因为他们承担着知识传播者的工作,所以他们的工作就自然与知识相关,因而算在了知识分子之列。  相似文献   

16.
董伟学 《师道》2013,(1):45-46
很多年轻毕业生走上了教师岗位,他们怀揣梦想,胸怀远大抱负,很想早日成为“名师”,成为教育事业的栋梁之材。但他们初登讲台,面对几十双眼睛,虽然有满腹才华,却无法一下子施展出来。在这种情况下,如何将自己所学的知识转化为工作的能力,促进自己专业成长,显得尤为重要。下面笔者结合自身的经历和当前学校教育工作实际,给新教师的专业成长和发展提出五条建议,以期达到共同探讨、共同提高的目的。  相似文献   

17.
郑杰 《上海教育》2004,(11X):47-47
在现代思维下,教师不是一块砖、一颗螺丝钉,而是一个独立的人,独立地作为劳动力商品进入市场,被用于市场交换。今天强调的是,你进入这个行业,干了若干年以后,增值了还是贬值了。至少要保值,你才可以在教师市场严重过剩的情况下,保住自己生存的资格。  相似文献   

18.
本文是特级教师于永正和初为人师的女儿的谈话要点,凝聚了于老师长期的教育教学心得,也可视作于老师对所有刚走上教育工作岗位的年轻教师的贴心建议。更可作为校长给予年轻教师的经验指导。  相似文献   

19.
给教师的新建议(第三十一条):不扮演“圣人”和“神仙”   总被引:1,自引:0,他引:1  
什么是好教师呢? 被称作好人的教师是不是好教师?过去人们认为好教师就是一个好人,他是合乎社会理想的人中楷模。因此人们将那么多先进荣誉称号给了“带病工作”的好人,就是这种思维的  相似文献   

20.
我想做我小外甥女的粉丝。她小学三年级的日记,比我初中时写的还要好。她的文风简洁、朴实、准确、生动。当我第一次读到她的日记时,我都把她当天才了。可她的语文老师并不喜  相似文献   

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