《〈论语〉十则》的译文

学习言时，老师经常要求同学把它译成现代汉语。你知道《〈论语〉十则》应怎样翻译吗？现在给你提供一个样板。     

《〈论语〉十则》三辨

《〈论语〉十则》常被选为初中语文教材，也给人以常教常新之感，但常年来按课文注释和《教师用书》（人教版）的“说明”来诠词释文，总觉既单薄又难通。下面举几个例子来辨析辨析以就教于方家。     

《〈论语〉十则》注释指疑

《〈论语〉十则》选人初中语七年级上册（义务教育课程标准实验教科书），后两处注释我以为是值得商榷的。下面试作分析。     

《〈论语〉十则》注释商讨

初语一册所选《〈论语〉十则》的注释存在不少问题，兹商讨辨析于此。 一、学而时习之。不亦说乎？ “学”，教材未注，但从其对“时习之”的注释——“时常地复习”中不难看出，教材是将“学”理解为“读书”（即学习书本上的知识）的。这种理解尽管有所本，但却不全面。纵考《论语》中所出现的65个“学”字，都是指与近代哲学中所说的感性认识相似的一种认识活动，其内容和对象是相当广泛的，“学而时习之”之“学”，绝非仅指学习书本知识。明焦始《焦氏笔乘》即引赵仲修语云：“（公）且道‘学而时习之’以何为学？……所谓学，非记问诵说之谓，非绵章绘句之谓，所以学圣人也。”程树德《论语集释》亦云：“今人以求知识为学，古人则以修身为学。”     

《〈论语〉十则》教学反思

在执教九年级的《〈论语〉十则》这篇课文的过程中,学生积累了文言字词,获得了对经典的正确理解,通过实践而收获经典的智慧。可从中吸取这些做得好的地方的经验,并对在教学过程中出现的课堂欠活跃、学生不大胆回答问题等现象,进行反思及改正。     

《〈论语〉十则》对教育实践的有益启示

在知识日新月异的今天，学习越来越重要。人教版新编初中语文第一册《（论语）十则》是关于学习的论述。记录了孔子关于学习态度、学习方法和思想的修养的许多精辟见解。今天去探究这十则记录，我们会感悟到许多学习的真谛。     

《〈论语〉十则》和语文课堂教学策略

随着信息技术的不断普及，多媒体教学手段被广泛应用于课堂。人们原先对多媒体教学的效果充满了期待，可随着时间的推移：教学效果并不明显。于是一个新的问题又摆在了我们面前：语文课堂教学策略究竟是什么。     

实现文言文的教学价值——以《〈论语〉十则》为例

《〈论语〉十则》分别引自《论语》中的《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《卫灵公》等七个篇目共十则内容,主要涉及求知的态度、学习方法和修身做人等方面。对于《〈论语〉十则》的教学,传统的做法仅仅把它作为学习古汉语的语料．讲解一下文言词句,介绍孔子所倡导的学习态度、学习方法等,对该篇目的教学价值没有全面把握。如何有效地实现这类篇目的教学价值呢？     

《〈论语〉选读》教学应该教什么

《〈论语〉选读》该教什么?从结合课程目标对于经典选读教学的定位和对过去教学的反思出发,探讨弱化文言字词及语法教学而引导学生从生活经验出发去阅读文本,从而可以使学生解决心灵困惑,获得心灵的滋养,达到在阐发《论语》现代意义的过程中,实现继承《论语》传统价值的目的教学指向,以助于学生逐步形成自己的思想、行为准则,树立积极向上的人生理想,增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。     

立足原典发现孔子——《〈论语〉〈孟子〉选读》主要人物教学定位

苏教版《〈论语〉〈孟子〉选读》中,主要人物孔子的言行贯穿始终。教师应打破编者选文的逻辑顺序,立足原典,“散”而能“合”,引导学生披文入情,发现真实的孔子。这理应成为《〈论语〉〈孟子〉选读》重要的教学定位之一。     

先把他迷住再说——我教《（论语）十则》

在各语文网站的“论坛”上,经常看到中学生不喜欢文言文的帖子,理由无非是时代久远、学了没用、枯燥乏味之类。也有语文教师向我倾诉过同样的感受,问我文言文该怎么教。我的回答是:先把学生迷住再说。“迷”,有多个意思,这里首先是指“醉心于某种事物,发生特殊的爱好”(新华字典),如“着迷”“入迷”“痴迷”“迷醉”。“迷”住之后,就会产生一种巨大的精神力量,什么费力,什么困难都不在话下了,苦也可能变成了甜。杨万里《读诗》云:“船中活计只诗篇,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句当朝餐”,写自己泛舟于湖光山色之中,却不为周围…     

从《〈论语〉十则》看文化视野观照下的文言文教学

对于《〈论语）十则》中第八则“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎？”的教学案例,笔者看过不少,大都停留在释译的工具性层面,几无触及内蕴情感的人文性层面。特别是对其中的“仁”字,     

《〈论语〉选读》课堂教学模式初探

本文阐述了以新课程理念为指导,树立科学的选修教材教育观,采用新的教学模式,把发展素质教育和培养学生选修能力有机地结合起来,为学生的终身发展和学习打下良好基础。     

《〈论语〉选读》中的教学问题与对策初探

开设高中语文《论语》选修课是一项新尝试。目前,可借鉴的教学资料不多,对广大语文老师提出了严峻的挑战,本文作者从自己的教学实践出发,结合平时的学习思考以及教学观摩所得,就教学《〈论语〉选读》过程中所遭遇的难题以及如何应对谈自己几点浅见,以抛砖引玉。     

《〈论语〉选读》有效教学的几点思考

博大精深的《论语》作为一门课程进入高中课堂,教师该怎样引导学生学习这部儒家经典呢？作者从《〈论语〉选读》的教学感悟出发,从教学内容、教学方法两个层面探究课堂教学的有效性,为今后这门课程的教学提供借鉴。     

《〈论语〉十二章》启发式阅读教学探究

启发式阅读教学的运用能够为初中语文课堂教学带来更多的可能性,助推学生思维的发展和提升,其广泛运用于语文教学的各个环节。文章结合《〈论语〉十二章》的教学,从确立科学目标、合理制订教学策略、营造民主课堂氛围、注重评价与反思四个方面对启发式阅读教学在初中语文课堂的运用展开探究,以推动初中语文课堂教学质量的提升,落实语文学科素养。     

准确生动精练——浅析《〈论语〉十则》的语言特色

《论语》是儒家经典著作之一,其内容主要是记录孔子及其门徒的言行,属于语录体散文,没有长篇大论,多是简短的谈话和问答。由于接近口语,文字浅近流畅,明白易懂。初中课本中的《〈论语〉十则》都是与学习有关。有的谈学习态度,