文化吸纳——校企使用的新取向和新抓手

校企合作是职业院校发展的必然趋势。是经济发展对教育提出的客观要求，也是职业院校生存、发展的内在需要。校企合作中。学校文化和企业文化必然会存在一些碰撞和交融。运用企业文化的有益影响，促进学校发展。成为职业院校在校企合作办学中的一种新取向，同时又是校企合作朝着纵深方向不断推进的新抓手。     

校企合作中两种文化的冲突与融合

职业教育校企合作中需要处理企业文化和职业院校文化的关系,两者源自社会发展过程中企业和学校的分化与发展.企业文化和院校文化之间存在冲突、互补、渗透和融合四种关系,两者之间的冲突妨碍了学生、教师以及职业教育的发展.校企合作需要整体设计,从观念、制度和行为多层面综合推进两种文化的有机融合.     

职业院校校园文化与企业文化的特质比较

职业院校的办学宗旨是服务地方经济、满足企业需求,它是以“就业为导向,以服务为宗旨”的办学实体,因此,校企合作是职业院校的立校之本,校企合作的办学理念应渗透到职业院校教育教学的各个层面.校企合作包括物质层面的合作,也包括精神层面的合作,而精神层面的合作最主要的就是校企文化对接,本文旨在通过对校企文化特质的比较,分析校企文化的异同,从而探索出职业院校校园文化与企业文化深度融合的方式、方法.     

“四方”共建、“三层”运行的校企合作理事会建设

校企合作是职业教育发展的基本途径,但是目前职业院校的校企合作普遍存在"一头热一头冷"等现象,其主要原因是在校企合作体制机制建设明显滞后于职业教育发展的需求,只有在体制机制方面取得突破,才能从根本上提高职业院校人才培养质量和学校综合办学实力。从表面上来看,校企合作是学校和企业两个主体之间的合作,但实质上,校企合作的还少不了政府和行业的参与,只有     

“校企合作”困境的社会交换论解释

社会交换理论着眼于校企合作的微观机制,突出了“校企合作”的交换本质.在这一理论视野下,由于企业的资源优势,职业院校对其产生依赖,从而产生了企业对职业院校的“权力”.企业权力的产生导致了校企合作教育功能的形式化,阻碍了职业学校人才培养质量的提高,从长远来看,也不利于我国职业教育的健康发展.在社会交换理论看来,加强职业学校自身能力建设、强化企业的“义务”意识,是修正校企合作中的“不平等交换”,消解企业权力的重要途径.唯其如此,校企合作才能真正发挥教育的功能.     

贵州职业教育校企合作长效机制探析

校企合作是职业院校谋求自身发展、实现与市场接轨、有针对性地为企业培养一线实用型技术人才的重要举措。基于对贵州职业教育学校与企业合作现状存在的统筹协调不足、制度有待完善、校企文化融合等问题的分析,提出了贵州职业教育建立校企合作可持续发展长效机制的对策。     

论职业教育视阈内的校企合作

校企合作是职业教育快速,健康发展的动力.从职业教育视阈来审视校企合作,国家和企业是影响校企合作的外部因素,职业教育本身则是决定校企合作可持续发展的关键内因,它又包括职业院校和职业院校学习者两个主要因素.校企合作的可持续发展有赖于职业院校是否具有较强的,主动服务当地经济和企业的意识,是否具有较强的社会服务能力,是否能够营造和创建互惠共赢的校企合作基础;而职业院校是否具有较强的社会服务能力,其关键是职业院校的学习者是否具有积极的职业态度和较高的职业能力.     

职业院校与企业有效合作的运行机制

校企有效合作是职业院校赖以生存与发展的重要基础。市场、政府、企业和职业院校四位一体机制的有效运作是现代职业院校与企业有效合作的基础和保障。政府依据市场需求以及法律法规对校企有效合作进行引导和监督;企业通过接收职业院校的实习学生,吸纳企业未来的优秀员工,为企业带来直接或间接的经济效益;职业院校学生到企业顶岗实习前,要通过学校实习场所实习,掌握一定的职业技能和具备一定的综合素质。     

职业教育校企合作的社会学分析

职业教育校企合作已成为职业教育区别于普通教育的显著特色,但受传统社会文化以及国民经济发展水平的制约,我国企业的社会责任行为能力比较有限,缺乏履行校企合作社会责任的伦理自觉.文章从文化、伦理、制度方面对职业教育校企合作进行社会学分析,认为职业院校不能把校企合作作为一种“手段崇拜”,而应明确为什么要进行校企合作、企业需要什么样的人才,从而回归到职业院校自身的内涵建设、质量提高上来.     

企业参与校企合作的动因分析与激励机制探究

依据校企合作中院校和企业的关系以及院校和企业的地位、责任、角色的不同,校企合作分为以学校为主的学校本位模式和以企业为主的企业本位模式。当前我国的校企合作主要是学校本位模式,由于政府缺乏支持校企合作的力度,职业院校寻求企业合作的能力匮乏,企业参与校企合作的内生动力不足等原因,导致我国当前校企合作育人效果不尽如人意。文章在分析企业参与校企合作动因的基础上,提出要强化政府在校企合作中的主导责任;加强高职院校自身能力建设,提升对企业的吸引力;凸显企业参与校企合作的主体地位以真正体现职业院校和企业"双主体"育人。     

科学宗教与信仰关系的深度解析

科学精神的核心是一种逻辑实证的理性精神,它触及的是现象界,而宗教是一种特殊的信仰,它涉及的是超验领域,科学与宗教所探索的对象、采用的方式和涉及的领域皆有根本差异,二者并不能真正相互否定;信仰的形态是多样性的,它既可以是科学经验思维之上的理性信仰,也可以是一种宗教体验之上的非理性信仰,还可以是非科学的理性信仰,故它不能与宗教等同混用,也不与科学完全排斥,但科学最多只能推演出“世俗信仰”,而不能推演出“超验信仰”。     

党群关系与中国共产党的兴衰

中国共产党是中国的执政党,执政党的合法性并不在于执政党的地位本身,而在于执政党广泛的、坚固的群众基础。党同人民群众的关系是血与肉、鱼与水的关系,历史经验告诉我们,什么时候党群关系的状况良好,党的事业就兴旺发达,否则,党的事业就遭受挫折,甚至遭受失败。党群关系关乎中国共产党的兴衰。面对新世纪,党要把党群关系作为党的建设的晴雨表,按照江泽民同志“三个代表”的要求处理好党群关系,保证党的事业立于不败之地。     

谈贫富分化与社会稳定

研究新形势下，贫富差距呈加剧的趋势；公众面对贫富差距的心态；提出营造一个公平竞争的社会环境、建立社会保障体系、解决就业和“三农”问题等有利于加强社会稳定的措施。     

现代化与我国现阶段的贫富差距

现代化在带来社会进步的同时，也会带来许多社会问题，在新兴的发展中国家(例如：中国)尤其如此。目前，我国现代化进程加快，但贫富差距问题日益突出，这已引起社会各方面的关注，党和国家正采取一系列措施来规范收入分配。     

邵力子与第二次国共合作

邵力子是中国现代史上一位著名的民主人士。在第二次国共合作期间,他以民族利益为重,提出了各种正确主张,积极促进国共合作关系的建立,在西安事变和国共谈判等事件中发挥了较大的作用。他的所作所为推动了抗日民族统一战线的形成和发展。     

转换角色，尊重个性，激活课堂

历史教学要日已师生之间的互动和统一落实在课堂上，贯穿于教学中。需要教师彻底更新观念，建立师生活动的课堂氛围；民主教学，提高学生的课堂参与性、积极性；转换教师角色，尊重学生个性，以培养课堂的体验和感悟。     

警检配合与侦查监督

我国刑事诉讼法规定公安机关与检察机关应当互相配合,同时规定检察机关对公安机关侦查活动进行监督。然而,警检配合与侦查监督具有矛盾性:加强警检配合会削弱侦查监督;加强侦查监督则会使警检难以相互配合。我国应以提高对犯罪的有效追诉为目标构建相互配合与协作的警检关系。同时,应当完善侦查权制约机制以防止侦查权的滥用。     

The Focalizers and the Themes of the Sound and the Fury

Based on the narrative theory of Shlomith Rimmon-Kenan,the present paper will analyze the close connection between the choice and order of the focalizers and the themes of the novel to show that they are chosen and arranged deliberately and accorded to its themes.     

春秋战国时期的国家形态和政治控御

中国古代国家权力结构的演进,基本上是越来越集权于最高端,而西周到春秋战国时期的发展方向则与此相背;西周已经发展出比较完整的(早期)国家结构和功能,春秋王室与列国之间在权力结构、功能形态上反有诸多纠结缠绕,仿佛历史一度呈显某种倒退的特征。这基源于早期国家阶段政治控御手段的内在缺陷。春秋战国时期国家权力的重组、下移,实为抟聚更成熟的巨型国家的新起点。这一时期政治中心控御形态的变化,国家结构中地缘(地域)因素的成长,都表现出在高频度战争环境中,国家地理空间(主要由于交通建设)、政治空间(主要由于官僚行政)、社会空间(主要由于宗姓氏族解体)的致密化倾向,只是这个"国家化"过程终春秋战国之世仍然处于一种"未完成体"的过渡状态。     

东南互保和几种政治势力

1900年是为旧历庚子年,义和团运动兴起、八国联军入侵、自立军起义、中国议会的召开及“东南互保”等重大事件的发生,使这一年成为中国近代史上的一个“关节点”。在这一年中,汪康年派、东南督抚及帝国主义势力都与“东南互保”发生着多多少少的联系,在这几种政治势力的作用下,“东南互保”对中国社会的发展也产生了重大的影响。