教育学理论的流变和超越

90年代以来,一些学者在对教育学进行反思的过程中提出了“教育学终结论”,在教育学研究和实践领域产生了较大的冲击,对教育学的质疑,关键是对现有的教育学体系是否具有“科学性”存在分岐,事实上自然科学与社会科学有着明确的分野,终结论的实质是漠视自然科学与社会科学规律的差别,排斥社会科学所使用的研究方法,终结论在理论上和实践中都是站不住脚的,当然,教育学必须随时代的前进而不断创新和发展。     

浅谈教育研究方法

“教育学术之能够进步,必须学者继续不断的从事教育研究。教育的对象是人,而人的研究必须由自然科学家与人文科学者通力合作始克有成。因此教育研究的性质有别于其他学科之研究,教育研究的范围异常广泛。”①教育研究是一门综合性的课题,它包含了许多的学科,如心理学、逻辑学、统计学、生物学……等等,这是因为教育学是社会学的一种,它是人类众多活动其中之一,故凡是有助于研究人类社会的学科都适合于教育研究方法的应用。总的来说,教育研究方法包含了人文科学及自然科学这两大领域,但这并不代表所有的人文科学及自然科学都适合于…     

教育学研究：意义与觉醒

作为教育学研究者,我们必须追寻教育学研究对于我们自身的意义,明确教育学研究对于我们意味着什么,这是赖以维系我们作为教育学研究者的命脉所在。如果说教育学研究者的使命在于指导教育实践,那么我们就需要追问指导谁的教育实践？如果是他人的教育实践,那么我们就有必要继续追问我们何以指导他人的教育实践,是用我们的教育思想还是我们的教育理论？     

论赫尔巴特教育学的方法论特征

赫尔巴特的教育学是建立在他的心理学基础之上的,他一生的主要工作就是致力于“统觉”这一概念在教育上的运用。他试图在“目的——过程——方法”这一思维模式下构建起具有三维结构性质的教育学理论;他的教育学是一种以“目的”为逻辑起点的教育学,由“基础理论”、“教学论”、“训育论”和“学校管理论”四部分构成。赫尔巴特建构了一个被后人竞相模仿和因袭的完整的理论教育学体系,为教育学找到了科学基础,试图将教育学研究置于较严格的科学条件和实践基础上。在方法论意义上,我国教育理论界从赫尔巴特的教育学中可以获得两方面的启示:研究教育必须整合多种研究方法,借鉴其他学科的优势来解决教育中的问题;教育研究者的自身素质是决定其个人在教育研究这条道路上走多远的基本条件。     

教育学关于知识问题研究的方法论反思

知识问题是众多学科关注的问题,教育学也不例外,教育学可吸收其他学科的研究成果,却不能以其他学科的研究代替教育学研究,把其他学科的结论拿来作为教育学的结论。只有真正从教育学学科立场本身出发,才能真正对教育中的知识问题进行深入探讨,并对学校教育实践产生实际影响。     

应重视教育学研究的方法论问题

直接影响教育学研究状况的，除了研究者的数量、水平和努力程度以外，就是研究者所持的方法论和使用的具体研究方法。教育研究有非常久远的历史。中国教育学研究在20世纪取得的成绩是有目共睹的，但是，现有的教育学研究存在不少问题，教育学研究中这些方面的缺陷大大降低了教育学的科学价值、理论价值和实践价值。教育研究需要依据课题的性质，选择适当的研究方法。     

范梅南现象学教育学的方法论特征及启示

范梅南的现象学教育学建立在现象学哲学基础之上,以一种独特的人文视域审视教育学科,是在“朝向事情本身”观念指导下的教育运用。因循哲学史上第三条道路,超越传统本质主义的立场,从本体论、价值论、方法论层面建构智慧教育学的可能性。他所设想的既非理论化也非技术化形态的教育学,而是在实践中探索教育与人的意义世界,是教育的实践哲学,真正具有教育性的教育学建构。他的教育学是以教育意识为逻辑起点,捍卫教育学的人文科学属性,开创生活体验、做现象学等教育研究方法论,将教育学研究奠基于深厚的理论学养与广阔的实践经历上,重塑语言在教育研究与写作中的角色,引领当代教育改革与实践。在方法论层面,我国教育理论界从范梅南的贡献中可以获得如下启示：寻求教育问题与研究方法的辩证和谐;拓展我国教育研究方法的现象学研究视野;探索现象学教育学方法论的本土化路径。     

意识形态、科学化与教育学研究者的“宿命”——与庄西真博士商榷

受制于自然科学的思维范型，企图仅通过实证的方法来使教育学研究科学化，这样的主张是唯科学主义的产物。对我国教育学研究来说，忽视了教育自身的人文特性不仅无法真正消解已往所受政治意识形态的不良影响，又容易导致研究者陷入心智上被西方某些理论俘虏的宿命。     

教育研究的基本方法论

教育研究方法论问题始终是教育学研究的最基础和最前沿的问题,因为它直接关系到教育学的科学地位并影响到教育学的进展方向。目前人们在教育研究方法论的探讨上存在着严重分歧,典型表现在人们对教育研究的基本方法缺乏共识,而且也没有一个系统的明晰的分类标准,特别是对各种研究的方法论基础缺乏明晰的阐释,这阻碍了教育研究的深入和教育学的进展。通过对教育研究方法的分类及其哲学基础的探讨,我们认为教育研究应有思辨、批判、行动及实证四种基本方法范式。     

繁荣背后的反思:中国的“教育学本土化”

20多年来外来教育学在中国纷纷“入土”并纷呈精彩,但“西方中心”、“二元对立”和“线性发展”的思想观念、思维方式纠缠在其中,教育学本土化过程中以“移植”代研究、以“西方”为标尺随意裁割中国教育理论和实践的惯习绵延不绝。中国教育学本土化研究需要更多的理论智慧进行方法论的重建。     

回归教育学视域的家庭教育理论建构

近代以来家庭教育逐渐成为一个多学科关注的领域.由于家庭教育具有私人领域的养育、个体日常经验的传承和嵌入生活的非正式教育等特点,其理论的建构逐渐陷入了研究视域、研究方法论和教育学意蕴话语表达三重困境.在教育学视域内进行家庭教育理论建构既是对教育作为培养人的社会实践活动整体性把握,也是对教育促进人成长这一教育学逻辑起点的深度诠释.选择文化取向、融合取向和实践取向的家庭教育研究方法论是理论建构的前置条件.回归教育学视域的家庭教育理论建构,需立足家庭教育生活,培育家庭教育理论成果;着眼家庭促进人的发展,突破学科化教育理论的路径依赖;基于教育学的文化品格,明确家庭教育的理论价值,从而构建系统化的知识体系.     

国外教育研究方法论的发展趋势

自本世纪七十年代以来,国外教育研究的方法论出现了很大的变化,由此促使了教育研究的空前繁荣及研究成果的大量涌现。本文仅就变化较为明显的几个方面作些介绍。 一、研究与实践的整合趋势:生态学研究 教育研究经历了从哲学思辨到经验描述、再到科学实证三个阶段。早在哲学教育学时代,教育学仅是先哲们哲学观点的附庸,所谓的教育研究也不过是从研究者哲学命题出发,运用业已证明了的哲学概念和所观察到的实际事实来论证其正确性。演绎出它在教育实践中的适用性,并谓之教育原则。这种哲学思辨至今还是许多国家的主要研究模     

教育学方法论的内涵及其研究视角

本文立足于对象与方法的关系之维.在对教育学研究方法论的内涵进行简要辨析的基础上,提出了教育学研究方法论的三种研究视角:其一,分析和理解哲学原则对教育研究的方法论意义;其二,比较教育学科内外研究教育问题的思维方式和研究视角;其三,从方法论上对教育理论进行历史的比较研究.     

拉伊与“实验教育学”

威廉·奥古斯特·拉伊(Wilhelm August Lay,1862—1926)是“实验教育学”的主要代表人物之一。实验教育学运用自然科学的范式研究教育现象,在教育学的历史发展过程中,对教育理论和实践、对教育研究产生了一定的影响。拉伊在其中发挥了重要的作用。     

“教育学的生命之维”如何可能——与李政涛同志商榷

“生命实践”教育学的内涵以及建构，是一个值得反思和批判问题。因为无论是在生命内涵，理解生命的方式，还是在以之为核心的教育学体系上，都存在诸多疑问。根本上讲，“生命实践”教育学对待生命、实践的态度远离了二者的真义，从而使“生命实践教育学”成为“技术教育学”。     

比较教育学的现实境遇与发展前景

比较教育学是因为研究他国教育经验,推动本国教育发展而出现在教育学科这个庞大的学科族群之中的,它以国际教育发展为核心的知识领域形成其独特的学科地位。但20世纪60年代以后,随着比较教育研究朝着学校教育微观层面的不断拓展,比较教育学的知识领域与教育学其他学科的研究领域相交叉,比较教育学的学科身份和存在理由受到质疑,比较教育学面临新的挑战。从当前来看,比较教育学要获得真正长久的可持续发展,就必须进一步明确特定的知识领域,进一步构筑学术共同体,进一步开展方法论研究。     

批判教育学"批判"方法论解读

批判教育学以法兰克福学派特别是哈贝马斯的批判理论为哲学基础,通过对传统的精神科学教育学——释义学研究方法和经验教育学——实证研究方法的批判,形成了以“批判”为特征的教育研究方法论。该方法强调通过相关分析、意识形态分析、历史分析和语言分析,对一切教育现象进行“批判”性的研究。批判教育学方法论拓展了教育研究的视野,突破了教育研究方法“一元论”的局限,但也存在绝对否定和空想主义的局限。     

现象学教育学运用于教育实践述评

现象学教育学理论和实践源于现象学、解释学思想,突出强调师生之间的交互主体性,教育学不能从抽象的理论中去寻找.而应该在现实生活中去寻找,强调教育理论必须关注时代的教育实践,关注现实并对其进行反思.现象学教育学的这种全新视野对我们重新理解教育,理解教育与生活的关系,理解教育研究与教育实践的关系,具有重要的现实意义,为我们解决存在已久却悬而未决的基础教育和教师教育中的一些问题提供了新的思路和方法.     

教育研究必须坚持科学人文主义的方法论

教育既具有科学性 ,又具有人文性 ,是科学性与人文性相互融合的一种培养人的活动。教育研究必须同时运用科学的方式和人文的方式 ,坚持科学人文主义的方法论思想。教育学必须借鉴自然科学的研究方法和思维方式 ,但不能自然科学化 ,否则就意味着教育学的死亡     

教育学:理论与实践并重

教育发展了,人和社会才能发展一直以来,人们对教育学的学科地位和社会作用始终存在着争议。但是实践证明,教育学的价值意义和社会作用丝毫不低于自然科学和其他社会科学。我国著名学者李泽厚在30年前就指出:"教育学——研究人的全面成长和发展的科学,将成为未来社会的最主要的中心学科。"只有了解自己学科的价值和特点才能更好地从事科学研究,这是导师给大家上的第一课。郑若玲(厦门大学):教育学最主要的价值在于利用我们对教育活动的研究理论或成果来指导教育改革、实践。我们研究的对象是