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余显斌 《中华活页文选(初中版)》2016,(1):26-29
乡野,泥土,是童年最后的故乡,也是蟋蟀最后的故乡。没有了泥土,就没有了韭菜,没有了豆角,没有了“种豆南山下,草盛豆苗稀”的山村景象。 相似文献
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有个女孩,美丽、率性。她的家境富足,做了几年公司金领,赚下人生的第一桶金后,便辞职走人,云游天下。这自然是精彩的人生,再无工作压力,今晚可在香港维多利亚看夜景,明日可到澳洲海边食牡蛎,后天可以直飞夏威夷泡温泉。但不少人在她的博客中留言:你每天游山玩水,钱终有用完的一天,当那一天降临,你将如何面对? 相似文献
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储福金 《少年文艺(南京)》2008,(4):12-12
昨日去了杭州于谦祠祈梦,今日来到绍兴鲁迅故居。站在百草园里,依然有梦幻般的感觉。眼前的池水静静,眼前的百草青青,眼前的玉米苗绿绿,眼前的亭院重重,眼前的一切都那么真切,我不知我的感觉又如何 相似文献
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俄罗斯方块一直是人工智能领域的一个研究热点。根据心流理论改进了传统的俄罗斯方块游戏,提出了一种新颖的基于玩家水平的方块产生方法。这种方法克服了传统方块产生方法的缺陷,且游戏的可玩性、趣味性、方块的多样性比传统俄罗斯方块都有显著提升,能给玩家带来更好的游戏体验。 相似文献
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教学主旨:《蟋蟀的住宅》是一篇融自然知识、儿童情趣于一体的观察笔记。笔调自然、生动,用拟人手法把蟋蟀世界描写得绚烂多姿。本教学设计主要在“拟人”上下工夫。使课堂始终洋溢着“趣”,使学生始终对虫子充满着“情”。 相似文献
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在我国二元的社会结构下 ,农村妇女进入城市当保姆是社会流动的一种矢量。本文从保姆产生的社会原因、保姆与城市家庭雇主的角色互动及其在再社会化过程中表现的心理状态等方面 ,来探究保姆的边缘人特性 ,并指出家务服务公司的建立和农村经济领域的开拓是保姆摆脱其边缘性的途径 相似文献
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夏晶 《兰州教育学院学报》2014,(4):26-28
安房直子是日本当代文坛上一位极其特别的儿童文学作家,她的作品大都为短篇童话。她的老师山室静评价其作品为"像在院子的一隅默默地开放的花朵一样",这样的一朵小花安静、温馨、精致。本文从自然与人的和谐、永远的童年游戏精神,幻想外衣下希望和爱的精神内核三个方面分析安房直子童话的特色。 相似文献
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采用面向对象编程思想,详细阐述了俄罗斯方块游戏实现的机制,通过VC++6.0语言来设计开发了这个游戏。 相似文献
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杜华 《遵义师范学院学报》2007,9(6):46-48
城市一直是一个言说不尽的话题。近现代很多作家都以女性为视点塑造、想象城市的现状与个性,以女性来观照城市,书写城市。本文分析了三十年代的新感觉派,到张爱玲、王安忆,到贾平凹,到邱华栋、卫慧等作家笔下的女人与城市。 相似文献
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姚澜 《语数外学习(初中版七年级)》2011,(4):18
城市的白天是喧闹的。从天边升起第一道霞光,人们就开始了一天的忙碌。每个人似乎都有忙不完的事情,在白天永远都显得那么的紧张和浮躁。只有当夜幕降临时,城市才会显露出别样的宁静来。城市的夜是闲适的。夜晚,街头的各种灯都亮了起来,五彩的霓虹灯为人们枯燥的生活增添了些许亮丽的色彩。虽繁华,但并不喧闹。街上的人们轻松自在地走着,谈论着一天的经历和见闻。人们似乎都能理解他人的辛苦和劳累,说话的声音很小,生怕打搅了他人的休息。那一闪一闪的灯光掠过街心花园,投向更远的地方。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(7)
经常发现有这样一些现象:在教师组织的教学活动中有一些幼儿不愿意"说话",而"说"在幼儿园语言教育领域中是非常重要的目标之一,对幼儿以后的学习和成长有着至关重要的影响。因此,在幼儿园语言教育中,老师要努力培养幼儿的表达欲望,提高幼儿的语言运用能力。 相似文献
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<正>无论你出生在哪个国家,从怎样的家庭长大,儿时的书包都见证了每个人成长中的快乐和伤感。书包这个小小的物件,不仅折射出不同国家孩子的童年生活,更能让人们感知这些国家不同的教育理念。美国:小学生的举"重"若轻如果,你认为拉杆书包是中国学生的"专利",那就大错特错了!早上7点多钟,美国洛杉矶五年级小学生卡勒从父母车里下来,背着四四方方塞得鼓鼓 相似文献
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我要做的,或者说,我要改变的就是让每一个儿童不再为自己的自然天性、游戏天性背负着沉重的"罪恶感"。作为语文教师,习作课就是最好的改善视角和行为方式。这是多年来我竭力倡导"童化作文"教学最直接、最深层的根源。我要让身边的每一个儿童都能自由游戏和梦想,能通过言语尽情分享自己的游戏和梦想,使所有的"童年孤岛"连成一片开阔而润泽的"童年大陆",这是对自己已经消逝的童年时代的一种深刻缅怀!于是,我将如今的小学教师职业生涯作为我童年生活的"再出发",我将如今的"童化作文"教学当成我童年梦想的"再延续"。 相似文献
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城市由产生发展到现在,成为了现代文明的标志,是人类改造自然所取得的伟大成果。它的历史遗迹和现代城市的建设活动,都是人改造世界的一种思想意识的体现。人的思想意识支配着人类的改造活动,不同时期的人有着不同的思想意识,于是不同时期的城市就有着不同的风格。从自然中走出来的人,思想上经历了从最初的"物"到早期的"神",又从"神"向"权"的转变,再从"权"向"人"的发展后,最后回到"物(自然)"中。相应地,城市的发展在人的思想支配下,也由开始的"自然城市"到最后的"自然城市"的发展过程。 相似文献