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相似文献
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1.
《水浒传》作者施耐庵生活于元朝后期,这部小说是在南宋以来讲演宋江故事的话本和杂剧基础上创作的.当时元朝统治极腐败,官吏贪残,民生困苦,百姓被迫造反,爆发了红巾军大起义.施耐庵身历其境,小说描写的许多故事情节往往可以和元末真实历史相映照,可见写的虽是北宋末事,却反映了元末的社会现实.  相似文献   

2.
本文分析了《水浒传》中武艺的涵义、器械、传承人,认为宋元时期民族战争频繁,兵器形制复杂,武艺繁多;宋代各类教头之中,以禁军教头为代表,专职传授武艺,是武艺的传承人;同时佐证了宋代军队训练有专职人员,训练严格、专业。  相似文献   

3.
电视连续剧《水浒传》播映了。当我们作为观众坐在梁山泊好汉们的面前,与其说是与历史人物觌面。倒不如说是我们用历经沧桑、久经考验的眼睛,去重温、去鉴别、去评价、去验证该片制作人的宏愿:拍出中国最好的古装戏。也许曾经沧海难为水,当我们面对电视剧《水浒传》时,竟有一种别样的感觉在心头荡漾。毫无疑问,《水浒传》是大陆电视剧,但武戏的导演是香港导演袁和平、袁祥仁兄弟,这使得电视剧的定性变得混乱起来,呈现出一种割裂的二难境界。电视剧的文戏一如大陆古装戏那般,镜头有气无力地缓慢摇动,人物对话半文不白,哼哼哈哈,…  相似文献   

4.
一宋江见了生人总是谦虚谨慎地自报家门说:"小可宋江",这几乎可以成为他的一个新绰号了,就叫他"小可宋江"算了,反正他的外号本来就比别人多——什么"黑宋江"、"孝义黑三郎"了,"及时雨"、"呼保义"了,文革时候又被人戴了个"投降派"的帽子。宋江这厮兵法不通、武艺稀松,  相似文献   

5.
李建凤 《兰台世界》2007,(9X):57-58
《水浒传》作为中国四大名著之一,承载了深厚的中国古代社会的文化现象和内涵,其中的饮食文化,呈现出显著的鲁食风格,勾勒出齐鲁地区的肉食喜好与好饮之风,并体现了饮食发展史上“南食北渐”的过程。  相似文献   

6.
《水浒传》作为中国四大名著之一,承载了深厚的中国古代社会的文化现象和内涵,其中的饮食文化,呈现出显著的鲁食风格,勾勒出齐鲁地区的肉食喜好与好饮之风,并体现了饮食发展史上"南食北渐"的过程.  相似文献   

7.
本文分析了《水浒传》中武艺的涵义、器械、传承人,认为宋元时期民族战争频繁,兵器形制复杂,武艺繁多;宋代各类教头之中,以禁军教头为代表,专职传授武艺,是武艺的传承人;同时佐证了宋代军队训练有专职人员,训练严格、专业.  相似文献   

8.
阅读《水浒传》除了从文学和历史的层面进入,更应从社会和人性的层面给予关照。宣扬社会和人性之善是《水浒传》基本的价值取向,这也是它被奉为几大古典名著而受到广泛阅读和传颂的原因所在。但如何从更高、更深的文明、人性、人道的角度来剖析《水浒传》所存在的缺陷则显得尤其重要。论文试图通过对"劫富济贫""、杀人""、农民起义"三个问题的讨论来揭示和呈现这一点。  相似文献   

9.
周克良在《大庆师专学报》1984年第4期上发表了《<水浒传>非写农民起义说》一文。其主要观点有以下几个方面:(1)书中的一百零八将并非农民革命的代表,  相似文献   

10.
宋乃成 《兰台世界》2012,(22):85-86
施耐庵是元末明初时著名文学家,其撰写的《水浒传》家喻户晓、誉满天下,位列我国四大文学古典名著之一。施耐庵之所以成功创作了小说《水浒传》,是与其热情的文学爱好、坚毅的个性品质、充裕的经费支持、得力的助手协作以及深刻的生活观察与演绎能力息息相关和密不可分的。一、文学爱好与个性品质  相似文献   

11.
众所周知,司马迁的《史记》已显文学色彩。其后,由于各种各样的局限,像司马迁《史记》那样的鸿篇巨制并不多见,一直到了宋末明初,我国才有了真正意义上的小说。也许是历史积压得太久,时间的腹腔注定了要孕育不鸣则已一鸣惊人的杰作。《水浒传》之所以成为我国文学史上的三大古典名著.或许不单单是它文字的准确、生动、鲜活.关键是它所表达的是中国人心中都深藏着的、回肠荡气的英雄情结。  相似文献   

12.
《大观周刊》2006,(27):14-15
由于“三国”、“红楼”、“水浒”、“西游”的国际知名度,以及二十年来,第一版四大名著电视剧的成功播出,都使得翻拍成为人们茶余饭后争论的热点。[编者按]  相似文献   

13.
几年前,中央电视台首次播放长篇43集电视连续剧《水浒传》。在演艺界、学术界、出版界引起一股评论水浒的热潮。上海古籍出版社颇有预见,应时地重印了这部书。 人们对这部古典文学名著众说纷纭,人道《红楼梦》是甜的,《儒林外史》是酸的,《水浒传》是辣的,各有其味。这很能说明《水浒传》是不同寻常的一部描写农民起义的小说,一个“辣”字足以显其叛逆性格。 对于《水浒传》长期以来被蒙上的诲盗与谤书的罪名难以解脱,但对于这部小说自李卓吾、金圣叹到胡适、毛泽东,其评说难以尽述,直至今日依然众说纷纭,甚至连作者是谁,…  相似文献   

14.
一九八五年,几家报纸上刊载了<古本水浒传>被首次发现,并要刊印面世的消息.这一消息引起了国人的广泛关注,都想看看<古本水浒传>什么样子.  相似文献   

15.
俞泠 《中国广播》2008,(3):78-79
阳光明媚的午后,走出教室,来到书店徜徉,感觉到处都是易中天的《品三国》,刘心武的《揭秘(红楼梦)》,随着百家讲坛的声名鹊起,社会上又掀起了一股古典文学热。《水浒传》是一部我很喜欢的古典小说,引人入胜的故事情节,个性鲜明的英雄好汉,常令我遐想联翩。有意思的是,从电视上没有听到关于它的解读,却先在上海电台文艺频率中听到了这部原著的长篇连播,从说书话本演变过来的长篇小说,今日又复归于“说书”——小说连播。后来,在宿舍里、在教学楼外的草地上、食堂的排队中,带着耳机聆听电波中的《水浒传》,真是惬意无比。扣人心弦的故事听的感觉可比阅读还要好得多哩!  相似文献   

16.
文章分析了宋代武术专有名词,对《水浒传》中所描述的武打艺术进行详细分析,并对宋代的武举考试、武术团体以及武术比赛都进行深入探讨,为现代武术和体育发展提供理论参考。  相似文献   

17.
《水浒传》是明代人施耐庵的作品,它在一定程度上反映了宋代的社会生活.讲座《从<水浒传>谈宋代社会》,让高俅、宋江、茶园子张青、花和尚鲁智深、鼓上蚤时迁、拚命三郎石秀带你进入宋代的夜市、早市,领略那时的球鞠之戏和商品化了的蔬菜种植业.  相似文献   

18.
神道设教是《水浒传》创作的主导思想,作者以此作为一条贯穿的线索,在全书的关节之处,在需要聚拢人心的重要时刻,起着关联枢纽的作用。这种思想来源于上古神话及古代典籍,并适应了当时的社会环境。同时,它也是古代作家创作的思想武器,给读者以神奇怪异的感觉,从而迎合了民众对文艺作品的接受心理。  相似文献   

19.
小说在我国有着悠久的历史,早在先秦、两汉时期,古代小说理论就开始孕育和萌芽.然而,人物形象塑造一直没有引起中国古代小说理论家的重视.明清年间,大量优秀小说作品不断涌现,如<水浒传>、<三国演义>、<红楼梦>、<金瓶梅>等.  相似文献   

20.
刘宏民 《大观周刊》2011,(9):47-47,40
《水浒传》不是英雄主义的颂歌。梁山的地理环境决定了梁山必须向外发展才能生存,而防御政策使发展成为不可能;个人英雄主义尽管痛快淋漓,却与作者的价值取向不符。所以,小说中的梁山必然失败。  相似文献   

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