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相似文献
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1.
不知什么时候,陈老师“摇身一变”,成了宇宙环球有限公司的总经理,来到我们的作文班做推销喽!  相似文献   

2.
毒药     
大战在即,将军猝然病倒。医生看完,说,我去给您配药,这就煎好送来。医生刚走,将军的随从悄悄进言:听说医生有通敌之嫌,用药当慎。  相似文献   

3.
刘鸣 《老年教育》2013,(11):21-21
美国著名作家马克·吐温说过:“忧愁是伤入的病菌,它会吞噬你的优势,而留下一个像废品一样的垃圾。”世上能摧残入的活力、阻碍入的志向、降低人的能力的,莫过于烦恼这个致命的毒药。  相似文献   

4.
致命的毒药     
库杜阿拉井是澳大利亚最干燥的大沙漠之一,年降水量仅有2毫米。但这里却生存着野骆驼、袋鼠、考拉、金刚鹦鹉等生物。这些住“苦难”环境中挣扎生息的动物顽强的生命力令人叹服。2001年,澳大利亚政府颁布“垦荒令”,号召沿海居民到沙漠地区发展农业。  相似文献   

5.
毒药     
大战在即,将军猝然病倒。医生看完,说,我去给您配药,这就煎好送来。医生刚走,将军的随从悄悄进言:听说医生有通敌之嫌,用药当慎。  相似文献   

6.
刘仰 《教师博览》2010,(6):15-16
2500年前的中国古书《晏子春秋》里,有一个疑似现代“成功学”的故事。一个名叫梁丘的人佩服晏子的聪明和学识.对晏子说:“我恐怕到死也赶不上先生您了。”晏子立刻不失时机地给梁丘上了一堂成功学的速成课。  相似文献   

7.
“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,这一流传了一千多年的名句,至今仍为我们所习用。但笔者在翻阅司马迁《史记》时发现,此中的“良药”原作“毒药”.如《淮南衡山列传》中“元朔六年上书于天子曰‘毒药苦于口利于病,忠言逆于耳利于行'”,看来这一名言在秦汉时已是相当流行。  相似文献   

8.
古装剧中的断肠草、三步倒等神奇毒药,让人闻之丧胆。这些毒药为何如此神奇?你一定也和我一样好奇,想知道它们的真实成分和作用机理吧?下面就为你揭开真相!《射雕英雄传》:蛇毒。西毒欧阳锋以养蛇和善用蛇毒而著名,剧中不少人都吃过他的苦头。老顽童周伯通最怕蛇,杨康死于蛇毒……究竟蛇毒是什么?  相似文献   

9.
成功牌毒药     
这年头流行一种学问,叫"成功学"。你如果稍微留心一下,就会发现书店里有很多讲这种学问的书,社会上也有很多"成功学大师",他们教导我们:"人只有两种:成功者和失败者。"还给我们传授各种如何才能成功的"秘诀"。我忽然想起有一种香水的牌子叫"毒药"。这种香水当然没毒,但有很多看起来很诱人的东西却的确有毒,比如这个:"成功"。  相似文献   

10.
免费毒药     
“我听到一个传言,你这里有一种令人察觉不到的毒药?”桑斯特洛姆环顾四周,确信这间小药店里只有店老板和他两个人,尽量放低声音说。  相似文献   

11.
12.
抱怨的时代2000年,美国著名心理治疗专家威廉·克瑙斯发现他的咨询者越来越喜欢抱怨并陷入其中无法自拔。他为此做了深入的调查研究,结果令他十分吃惊:"美国文化是抱怨的文化。"威廉·克瑙斯在他的《不抱怨的法则》一书中感叹道。信息的极度发达使人们更轻易地看到让他们感到不满的东西,而欲望与现实之间的距离愈来愈大也让人们更容易产生挫败感并引发抱怨。  相似文献   

13.
用化学理论对两个实验设计、两道化学试题中的数据进行分析,发现它们都经不起实践的检验。并分析了数据错误产生的原因,提出应多收集数据,多使用数据来分析化学问题,来帮助自己提高对错误数据的敏感性,以避免在教学中使用错误数据。  相似文献   

14.
自从第一套课间操问世以来,到目前为止已经是第九套。为了锻炼学生身体,大大小小的学校都相应地安排了课间操时间。然而这么多年来,中国人的体质不但没有得到加强,反而下降了。特别是近几年,学生体质下降非常明显,更有大学生因为测试1000米,倒在跑道上再也没有起来,酿成了人间悲剧。学生体质如此,课间操难辞其咎。  相似文献   

15.
16.
“毒药猫”信仰是岷江上游地区居民对身体的一种主观文化建构,它背后的社会文化情景是人们对“疾病”和“灵魂”的认识观念.以及更广泛意义上人们对“秩序”与“失序”,“疾病”与“健康”的认同与区分。对岷江上游“毒药猫”信仰案例的分析,有助于我们多角度、多层次认识人类自身的“身体”。  相似文献   

17.
通过学习中小学远程班主任后,我的心久久不能平静,因为几位专家的精彩演说——对班级的管理模式,一直在我脑际回荡,特别是专家们说学生需要教师倾注爱,我觉得这句话很值得我们班主任老师深思,因为大家整天都忙于抓教学成绩,而忽略了对学生的爱,  相似文献   

18.
阐述了在分析化学实验中,如何根据测量仪表及量具的精密度记录测量数据和如何对测量数据进行处理,以便得到与实际测量相符的结果。  相似文献   

19.
将"残存概念"作为研究藏羌彝走廊历史、文化、族群互动的切入点,在重新建构了残存概念以后,具体选用与世界广大范围中存在的民俗信仰"Evil Eye"几近同质的羌族"毒药猫"为分析对象,联系中国及藏羌彝走廊诸族中类似"毒药猫"的民俗事象,最终确认在南北通透的藏羌彝走廊中,长期的历史过程中南向的民族迁移,因与复杂多样的自然生态的相互作用,原来同质性的民俗文化现象呈现出了多元化的倾向,而随后形成的走廊诸民族虽也有长时期的相互作用,但仍保持住了自身的文化特性,使得走廊中的诸民族文化在这一地理空间中,形成了民族文化"百花齐放"的文化局面。  相似文献   

20.
常错点1错误地认为酸性氧化物一定是非金属氧化物,非金属氧化物一定是酸性氧化物,金属氧化物一定是碱性氧化物。辨析酸性氧化物不一定是非金属氧化物,如CrO3,Mn2O7是酸性氧化物;非金属氧化物不一定是酸性氧化物。如CO、NO和NO2等。碱性氧化物一定是金属氧化物,而金属氧化物不一定是碱性氧化物,如Al2O3是两性氧化物,CrO3是酸性氧化物。  相似文献   

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